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Resumen
- Tanto calvinistas como arminianos afirman que ningún pecador puede volverse a Dios sin gracia y que la salvación es por gracia mediante la fe en Cristo, aunque el Sínodo de Dort juzgó que la visión arminiana de la depravación humana era demasiado leve; discrepan sobre la elección, el alcance de la expiación, si la gracia puede ser resistida y si un creyente puede finalmente apartarse de la fe.
- Los seguidores de Arminio expusieron su punto de vista en los cinco artículos de la Remonstrancia (1610); el Sínodo de Dort (1618-1619) les respondió punto por punto en los Cánones de Dort, la fuente de los “cinco puntos del calvinismo”.
- Calvino murió en 1564, antes de que comenzara la disputa de Arminio; el uso más antiguo conocido del acrónimo TULIP para las respuestas calvinistas es una conferencia de alrededor de 1905.
- Las iglesias reformadas y presbiterianas son calvinistas; los metodistas, pentecostales como las Asambleas de Dios y los bautistas de libre albedrío son arminianos; la confesión bautista del sur deja espacio para ambos, y los luteranos no sostienen ninguno de los dos sistemas, enseñando la elección incondicional pero que la fe se puede perder.
- La Remonstrancia dejó abierta la cuestión de si un verdadero creyente puede apartarse de la fe; Wesley y las iglesias arminianas posteriores enseñan que sí se puede, mientras que los Cánones de Dort y la Confesión de Westminster enseñan que no.
Bibliografía (Haga clic para mostrar)
- Las citas bíblicas provienen de la English Standard Version, verificadas en BibleGateway. https://www.biblegateway.com/passage/?search=John+316John+637John+644John+1028-29Acts+751Romans+916Romans+921Ephesians+14-51+Timothy+24Hebrews+64-62+Peter+391+John+22&version=ESV
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