,

الكالفينية مقابل الأرمينية: النقاط الخمس جنبًا إلى جنب

  • يتفق الكالفينيون والأرمينيون على أنه لا يمكن لأي خاطئ أن يتجه إلى الله بدون نعمة، وأن الخلاص هو بالنعمة من خلال الإيمان بالمسيح، على الرغم من أن مجمع دورت اعتبر وجهة النظر الأرمينية حول الفساد البشري معتدلة للغاية؛ وهم يختلفون حول الاختيار، ومدى الكفارة، وما إذا كان يمكن مقاومة النعمة، وما إذا كان يمكن للمؤمن أن يرتد في النهاية.
  • عرض أتباع أرمينيوس وجهة نظرهم في المواد الخمس للاحتجاج (1610)؛ وأجابهم مجمع دورت (1618-1619) نقطة بنقطة في قوانين دورت، وهي مصدر "النقاط الخمس للكالفينية".
  • توفي كالفن عام 1564، قبل أن يبدأ نزاع أرمينيوس؛ وأقدم استخدام معروف لاختصار TULIP للإجابات الكالفينية هو محاضرة من حوالي عام 1905.
  • الكنائس الإصلاحية والمشيخية كالفينية؛ والميثوديون، والخمسينيون مثل جمعيات الله، والمعمدانيون الأحرار أرمينيون؛ ويترك اعتراف المعمدانيين الجنوبيين مجالاً لكليهما، بينما لا يتبنى اللوثريون أياً من النظامين، حيث يعلمون بالاختيار غير المشروط ولكن يمكن فقدان الإيمان.
  • ترك الاحتجاج الباب مفتوحاً حول ما إذا كان يمكن للمؤمن الحقيقي أن يرتد؛ ويعلم ويسلي والكنائس الأرمينية اللاحقة أنه يمكن ذلك، بينما تعلم قوانين دورت واعتراف وستمنستر أنه لا يمكن ذلك.

Calvinists believe God chose before creation who will be saved, and that his grace always brings them to faith and keeps them there. Arminians believe God’s grace enables anyone to believe, that people can refuse it and, in most Arminian churches, that a believer can fall away. Both teach salvation by grace through faith in Christ. The two systems point by point QuestionCalvinismArminianism Named afterJohn Calvin (1509–1564), reformer at GenevaJacobus Arminius (1560–1609), professor at Leiden Defining documentCanons of Dort (1618–19)The…

Continue reading with a subscription

Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.

Enjoy unlimited access, cancel anytime.




رد

  1. الصورة الرمزية لـ نورمان إي بيمان
    نورمان إي بيمان

    عمل جيد جداً!

اترك تعليقاً

اكتشاف المزيد من Christian Pure

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة

Share to...