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Résumé
- Les trèfles à quatre feuilles ne figurent pas dans la Bible, pas plus que la chance — sauf là où l'Écriture nomme des divinités de la chance pour les rejeter.
- Ésaïe 65:11 décrit des personnes qui « dressent une table pour la Fortune et remplissent des coupes de vin mélangé pour le Destin » — Gad et Meni, dieux de la fortune et du destin. L'objection porte sur un transfert de confiance.
- Ecclésiaste 9:11 admet que le temps et le hasard arrivent à tous ; Proverbes 16:33 dit que toute décision du sort vient du Seigneur. La providence n'est pas l'affirmation que tout est mérité, mais que rien n'est laissé au hasard.
- L'histoire du trèfle et de la Trinité ne figure pas dans les écrits de Patrick qui nous sont parvenus et n'apparaît que plus de mille ans après sa mort. Le trèfle à quatre feuilles relève d'un folklore distinct sans aucun contenu chrétien.
- Un trèfle pressé n'est pas de l'idolâtrie. La question est de savoir si un objet a commencé à porter un poids qui appartient à quelqu'un d'autre.
Bibliographie (cliquer pour afficher)
Sources : Citations de l'Écriture tirées de la NIV via BibleGateway (Ésaïe 65:11-12 ; Ecclésiaste 9:11 ; Proverbes 16:33 ; Actes 1:24-26 ; Philippiens 4:6 ; Matthieu 6:8). Gad et Meni en tant que divinités de la fortune et du destin derrière « Fortune » et « Destin » dans Ésaïe 65:11 sont identifiés dans les commentaires standards et dans la plupart des notes de bas de page des Bibles d'étude. La Confession de Patrick survit et ne mentionne pas le trèfle ; la légende de la Trinité n'est attestée que beaucoup plus tard.
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