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概要
- 四つ葉のクローバーは聖書に登場しません。運も同様です。ただし、聖書が運の神々を否定するためにその名を挙げている箇所は例外です。
- イザヤ書65章11節には、「幸運」のために食卓を整え、「運命」のために混ぜ合わせたぶどう酒を注ぐ人々が描かれています。これは幸運と運命の神であるガドとメニのことです。ここでの反論は、信頼の対象をすり替えることへの警告です。
- 伝道の書9章11節は、時と偶然がすべての人に起こることを認めています。箴言16章33節は、くじの決定はすべて主から来ると述べています。神の摂理とは、すべてが報いに基づいているという主張ではなく、何一つとして神の配慮から漏れているものはないという主張です。
- シャムロックと三位一体の物語は、パトリキウス自身の現存する著作にはなく、彼の死後1000年以上経ってから現れたものです。四つ葉のクローバーはそれとは別の民間伝承であり、キリスト教的な意味合いはありません。
- 押し花にしたクローバーは偶像崇拝ではありません。問題は、その物に本来あるべきではない重み（意味）を負わせてしまっていないかということです。
参考文献（クリックして表示）
出典：聖書の引用はBibleGateway経由のNIV（イザヤ書65:11-12、コヘレトの言葉9:11、箴言16:33、使徒言行録1:24-26、フィリピの信徒への手紙4:6、マタイによる福音書6:8）。イザヤ書65章11節の「幸運」と「運命」の背後にある神々としてのガドとメニは、標準的な注解書やほとんどの学習聖書の脚注で特定されています。パトリックの『告白』は現存していますが、シャムロックについては言及されておらず、三位一体の伝説ははるかに後の時代にのみ証明されています。
