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Résumé
- La Bible hébraïque ne mentionne jamais Lucifer. Ésaïe 14:12 contient Helel ben Shahar (הֵילֵל בֶּן-שָׁחַר), « brillant, fils de l'aurore », ce qui désigne l'étoile du matin.
- Ce titre appartient au roi de Babylone : le chant est un « proverbe contre le roi de Babylone » (Ésaïe 14:4), et Helel n'apparaît comme nom qu'ici.
- Le mot provient de halal, briller, et Rachi comme Ibn Ezra l'interprètent tous deux comme l'étoile brillante du matin, bien que Rachi le fasse remonter à יהל, répandre la lumière.
- La même forme signifie « hurle ! » dans Zacharie 11:2, et la version syriaque ainsi qu'Aquila lisent Ésaïe 14:12 de cette manière.
- Le verset pourrait faire écho à un récit cananéen d'un dieu-étoile ayant tenté de s'emparer de Tsaphon, « la montagne sacrée de Baal ».
- Le Targoum et Rachi l'interprètent comme désignant le roi, que Rachi identifie comme Nabuchodonosor, avec la chute concomitante du prince céleste de Babylone, et aucun ne l'interprète comme la chute de Satan.
- Lucifer est le terme utilisé par la Vulgate latine pour Helel; Tertullien et Origène ont plus tard interprété ce verset, en lien avec Luc 10:18, comme la chute de Satan.
Bibliographie (cliquer pour afficher)
- L'Écriture est citée d'après la version King James (Genèse 19:15 ; Ésaïe 14:4, 12–16 ; Daniel 10:13 ; Zacharie 11:2 ; Luc 10:18), BibleGateway. Ésaïe 14:12 est également cité d'après la traduction de la Jewish Publication Society (1917) avec le texte massorétique hébreu, Mechon Mamre; Zacharie 11:2 en hébreu, Mechon Mamre; Ésaïe 14:12 dans la NET Bible, avec ses notes, BibleGateway; et Ésaïe 14:12 dans la New International Version et la Bible de Luther (1545), BibleGateway.
- New American Bible, édition révisée, notes sur Ésaïe 14, BibleGateway.
- Lexique hébreu et anglais Brown-Driver-Briggs et Concordance de Strong : H1966 helel, H1984 halal, H3213 yalal, H7837 shachar, Blue Letter Bible.
- Targoum Jonathan sur Ésaïe 14:12–13, trad. C. W. H. Pauli, La paraphrase chaldéenne sur le prophète Ésaïe (Londres, 1871), telle que révisée sur Sefaria.
- Rachi sur Ésaïe 14:12–13, anglais issu de la traduction de Judaica Press par A. J. Rosenberg et la traduction de la communauté Sefaria, Sefaria.
- Abraham ibn Ezra, Le commentaire d'Ibn Ezra sur Ésaïe, vol. 1, éd. et trad. M. Friedländer (Londres : Society of Hebrew Literature, 1873), sur Ésaïe 14:12, Internet Archive.
- Kaufmann Kohler, « Lucifer », L'Encyclopédie juive (New York : Funk and Wagnalls, 1901–1906), JewishEncyclopedia.com.
- Anthony Maas, « Lucifer », l'Encyclopédie catholique, vol. 9 (New York : Robert Appleton, 1910), New Advent.
- Louis Saltet, « St. Jerome » (Saint Jérôme), l'Encyclopédie catholique, vol. 8 (1910), New Advent.
- Septante, Isaïe 14:12, texte grec, eBible.org.
- Tertullien, Contre Marcion, livre 5, chapitre 17, trad. Peter Holmes, Pères anténicéens, vol. 3 (1885), New Advent.
- Origène, De Principiis (Des principes), livre 1, chapitre 5, trad. Frederick Crombie, Pères anténicéens, vol. 4 (1885), New Advent.
- « Vie d'Adam et Ève », Encyclopædia Britannica, britannica.com.
- Marinus de Jonge, « The Christian Origin of the Greek Life of Adam and Eve », dans Gary Anderson, Michael Stone et Johannes Tromp, dir., Littérature sur Adam et Ève : Essais rassemblés (Leiden : Brill, 2000), 347–363, Notice du centre Orion.
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