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Résumé
- Rehoboth est un mot hébreu signifiant « vastes espaces », et Isaac a donné ce nom à un puits car, comme il l'a dit, « l'Éternel nous a mis au large ».
- Isaac l'a nommé ainsi après que deux puits précédents, Esek et Sitnah, lui eurent été enlevés lors de querelles avec les bergers de Guérar.
- Le verbe qu'Isaac a utilisé pour « mis au large » provient de la même racine hébraïque que le nom, tout comme le verset de David : « tu m'as mis au large quand j'étais dans la détresse ».
- Après Rehoboth, Dieu apparut à Isaac à Beer-Schéba et lui dit : « ne crains rien, car je suis avec toi ».
- La Bible mentionne également une ville appelée Rehoboth près de Ninive et un Rehoboth près du fleuve, demeure d'un ancien roi d'Édom.
- Nahmanide a interprété les trois puits comme les trois Temples, et Matthew Henry a vu en Rehoboth une image du ciel, mais la Genèse elle-même ne dit rien de tel.
- « Jéhovah Rehoboth » n'est pas un nom de Dieu dans la Bible ; Rehoboth est le nom du puits.
Bibliographie (cliquer pour afficher)
- La Sainte Bible, version King James (domaine public), via BibleGateway: : Genèse 10:11 ; 22:14 ; 26:12–33 ; 36:37 ; Psaume 4:1 ; 18:19 ; 31:8 ; 118:5 ; 119:32 ; Ésaïe 54:2 ; Jean 14:2 ; Romains 12:18.
- Strong’s Exhaustive Concordance et le Brown-Driver-Briggs Hebrew Lexicon, entrées 7344 Rehoboth, 7337 rachab, 4800 merchab, 6230 Esek, 7856 Sitnah et 7346 Rehoboam, via Bible Hub.
- Strong’s et Thayer’s Greek Lexicon, entrée 2149 eurychoros, « spacieux », via Bible Hub.
- Ramban (Nahmanide), Commentaire sur la Genèse 26:20, traduit par Charles B. Chavel, dans la Bibliothèque Sefaria.
- Matthew Henry, Commentaire sur toute la Bible, Volume I, Genèse 26, Bibliothèque éthérée des classiques chrétiens.
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