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Sommario
- La Bibbia non descrive il volto, l'altezza, i capelli o la pelle di Adamo ed Eva. Dice che Dio formò Adamo "dalla polvere del suolo" e creò Eva dalla sua costola (Genesi 2:7, 2:21–23).
- Non esiste alcuna immagine reale di loro. Un piccolo disegno di Adamo ed Eva fu aggiunto a un dipinto murale nella chiesa domestica di Dura-Europos, convertita al culto intorno al 240 d.C.
- In ebraico, adam significa essere umano e suona come adamah, suolo. Se derivi anche dalla parola per rosso è oggetto di dibattito: Giuseppe Flavio e la concordanza di Strong dicono di sì, altri lessici no.
- Le Scritture non indicano alcun colore della pelle. Answers in Genesis scrive che "molto probabilmente avrebbero avuto una pelle color marrone medio"; Reasons to Believe scrive che "è ragionevole pensare che avessero la pelle scura".
- La rubrica Ask a Geneticist di The Tech Interactive spiega che "l'Adamo-Y e l'Eva-mt sono solo soprannomi per gli antenati comuni più recenti delle nostre linee materna e paterna".
- La questione se avessero l'ombelico è dibattuta da quando Sir Thomas Browne, nel 1646, obiettò contro i pittori che glielo attribuivano.
Bibliografia (Clicca per mostrare)
- King James Version: Genesi 1:27, 1:28; 2:7; 2:21–23; 2:25; 3:7; 3:19–21; 5:2–3; 25:25, 25:30; Atti 17:26; Colossesi 1:15, BibleGateway.
- Voci del lessico ebraico 119, 120, 122 e 127 (Strong’s Exhaustive Concordance, NAS Exhaustive Concordance, Brown-Driver-Briggs), Bible Hub.
- Flavio Giuseppe, Antichità giudaiche 1.1.2, trad. William Whiston (1737), Project Gutenberg.
- Catechismo della Chiesa Cattolica, paragrafi 360–364, vatican.va.
- Catechismo Minore di Westminster, domanda 10, Chiesa Presbiteriana Ortodossa.
- Ken Ham, “Esistono davvero razze diverse?”, Answers in Genesis (2007), answersingenesis.org.
- Reasons to Believe, “Che aspetto avevano Adamo ed Eva?” (2026), reasons.org.
- Nina G. Jablonski e George Chaplin, “The colours of humanity: the evolution of pigmentation in the human lineage”, Philosophical Transactions of the Royal Society B (2017), PubMed.
- The Tech Interactive, Ask a Geneticist, “È vero che gli Adamo ed Eva biblici sono esistiti?” (2015), thetech.org.
- Terry Mortenson, “Quando è stato creato Adamo?”, Answers in Genesis (2017), answersingenesis.org.
- BioLogos, “Were Adam and Eve Historical Figures?” (aggiornato al 2023), biologos.org.
- Yale University Art Gallery, “Christian Building”, Dura-Europos: Excavating Antiquity, yale.edu.
- Alexander Schmemann, “Great and Holy Saturday”, inclusi “The Icon of the Descent into Hades”, Orthodox Church in America, oca.org.
- Museo Nacional del Prado, Albrecht Dürer, Adamo (1507), museodelprado.es.
- Talmud babilonese, Bava Batra 58a, William Davidson Edition, Sefaria.
- Genesi Rabbah 14:7 e 20:12, The Sefaria Midrash Rabbah (2022), 14:7 e 20:12, Sefaria.
- Ramban (Nachmanide) su Genesi 5:4, trad. Charles B. Chavel, Sefaria.
- Archivi della biblioteca Sefaria per le date di composizione di Genesi Rabbah, Bava Batra e Ramban su Genesi, Sefaria.
- Sir Thomas Browne, Pseudodoxia Epidemica 5.5, “Of the picture of Adam and Eve with Navels” (1646), Università di Chicago.
- Philip Henry Gosse, Omphalos (1857), Project Gutenberg.
- Efrem il Siro, Inni sulla Natività 16 e Inni per la festa dell'Epifania 6, trad. A. Edward Johnston, Nicene and Post-Nicene Fathers, Second Series, vol. 13 (1898), Biblioteca Eterea dei Classici Cristiani.
- Il libro della caverna dei tesori, trad. E. A. Wallis Budge (1927), Internet Archive.
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