12 versetti biblici sull'appagamento

Filippesi 4:11-13

“Non dico questo perché sono nel bisogno, perché ho imparato a essere contento in qualunque situazione mi trovi. So cosa significa essere nel bisogno e so cosa significa avere in abbondanza. Ho imparato il segreto per essere contento in ogni situazione, sia che io sia sazio o affamato, sia che io viva nell'abbondanza o nella miseria. Posso fare ogni cosa in colui che mi dà forza.”

Riflessione: Paolo sta ringraziando la chiesa di Filippi per i doni che Epafrodito gli ha portato (Filippesi 4:18), e si ferma per dire che i suoi ringraziamenti non sono una lamentela per il bisogno. Dice due volte di aver imparato l'appagamento, e ne nomina entrambi i lati: essere ben nutrito e avere fame, vivere nell'abbondanza e nell'indigenza. “Io posso ogni cosa” nel versetto 13 si riferisce a quelle condizioni, essere nel bisogno e avere abbondanza.

Filippesi 4:19

“E il mio Dio colmerà ogni vostro bisogno secondo le sue ricchezze, con magnificenza, in Cristo Gesù.”

Riflessione: La promessa arriva subito dopo che Paolo dice di essere “ampiamente rifornito” dai doni dei Filippesi, che definisce “un profumo di soave odore, un sacrificio accetto, gradito a Dio” (Filippesi 4:18). Alla chiesa che ha dato per soddisfare i suoi bisogni viene detto che Dio soddisferà i loro. La dossologia finale della lettera segue nel versetto 20.

Salmo 131:2

“Al contrario, ho acquietato e calmato l'anima mia, come un bambino svezzato in braccio a sua madre; come un bambino svezzato, così è l'anima mia dentro di me.”

Riflessione: Il salmo è intitolato “Canto dei pellegrinaggi. Di Davide”. Il suo primo versetto prepara la scena: il cuore di chi parla non è orgoglioso, e non si occupa “di cose troppo grandi o troppo meravigliose per me”. La calma nel versetto 2 è qualcosa che ha fatto lui stesso (“ho calmato e quietato l'anima mia”), e si paragona a un bambino svezzato con sua madre, appagato. Il versetto 3 rivolge lo stesso riposo verso l'esterno: “Israele, spera nel Signore, ora e per sempre”.

1 Timoteo 6:6-8

“La pietà, con animo contento, è un grande guadagno. Infatti non abbiamo portato nulla nel mondo e nulla possiamo portarne via. Ma se abbiamo di che mangiare e di che vestirci, saremo contenti.”

Riflessione: Paolo ha appena descritto gli insegnanti “che pensano che la pietà sia un mezzo di guadagno” (1 Timoteo 6:5), e prende la loro frase e la ribalta: la pietà è guadagno quando è accompagnata dall'appagamento. La misura che dà è modesta, cibo e vestiti, e la ragione è che non portiamo nulla nel mondo e nulla ne portiamo via. I versetti 9-10 seguono con l'avvertimento su coloro che vogliono arricchirsi e l'amore per il denaro come “radice di ogni sorta di male”.

Ebrei 13:5

“Le vostre vite siano libere dall'amore per il denaro e siate contenti di quello che avete, perché Dio ha detto: 'Non ti lascerò mai; non ti abbandonerò mai'.”

Riflessione: Il comando ha due metà: tenetevi lontani dall'amore per il denaro e accontentatevi di ciò che avete. La ragione data è una promessa: “Non ti lascerò e non ti abbandonerò”, parole che Dio disse a Giosuè (Giosuè 1:5), riecheggiando Mosè in Deuteronomio 31:6. Il versetto 6 risponde con il Salmo 118:6: “Il Signore è per me, non avrò paura”.

Luke 3:14

“Allora alcuni soldati gli chiesero: ‘E noi che dobbiamo fare?’ Egli rispose: ‘Non estorcete denaro a nessuno, non fate false accuse e accontentatevi della vostra paga.’”

Riflessione: Le folle che vengono da Giovanni Battista per il battesimo gli chiedono cosa debbano fare, e lui dà una risposta alla folla, ai pubblicani e ai soldati. Alla folla viene detto di condividere vestiti e cibo (Luca 3:11). Ai pubblicani viene detto di non riscuotere più di quanto richiesto. Ai soldati, che potevano prendere denaro con la forza o con false accuse, viene detto di non estorcere, di non accusare falsamente e di accontentarsi della loro paga.

Proverbi 30:8-9

“Tieni lontano da me falsità e menzogne; non darmi né povertà né ricchezze, ma dammi solo il mio pane quotidiano. Altrimenti, potrei avere troppo e rinnegarti e dire: 'Chi è il Signore?' O potrei diventare povero e rubare, disonorando così il nome del mio Dio.”

Riflessione: Questa è parte dei detti di Agur, figlio di Iache (Proverbi 30:1), ed è una preghiera rivolta a Dio. Agur chiede il pane quotidiano e nomina il pericolo in ogni estremo: con troppo potrebbe dire “Chi è il Signore?”, e con troppo poco potrebbe rubare e disonorare il nome di Dio.

Proverbi 15:16

“Meglio poco con il timore del Signore, che grandi tesori con agitazione.”

Riflessione: Il proverbio pesa una piccola quantità posseduta nel timore del Signore contro una grande ricchezza che porta tumulto, e preferisce la piccola quantità. Il versetto 17 fa lo stesso confronto a tavola: “Meglio un piatto di verdura con amore, che un bue ingrassato con odio”.

Salmo 23:1

“Il Signore è il mio pastore, non manco di nulla.”

Riflessione: Il salmo di Davide dichiara la sua pretesa nel primo versetto, e i versetti successivi elencano ciò che il pastore fornisce: pascoli verdi, acque tranquille, guida sui sentieri giusti, compagnia nella valle più oscura, una tavola preparata in presenza dei nemici e una coppa che trabocca.

Salmo 73:25-26

“Chi ho io in cielo fuori di te? E sulla terra non desidero nulla all'infuori di te. La mia carne e il mio cuore possono venir meno, ma Dio è la rocca del mio cuore e la mia parte per sempre.”

Riflessione: Dopo la sua frase iniziale, Asaf confessa di aver invidiato gli arroganti “nel vedere la prosperità degli empi” (Salmo 73:3), e la domanda lo ha turbato “finché non sono entrato nel santuario di Dio” (Salmo 73:17). Questi due versetti sono dove arriva: non desidera nulla sulla terra oltre a Dio, e anche se il suo corpo e il suo cuore dovessero cedere, Dio è la sua parte. Il versetto 25 è rivolto a Dio; il versetto 26 parla di lui.

Proverbi 19:23

“Il timore del Signore conduce alla vita; poi si riposa contenti, senza essere toccati dal male.”

Riflessione: Il timore del Signore è il punto di partenza del proverbio, e l'appagamento ne consegue: colui che teme il Signore “riposa contento, non toccato dal male”. Il proverbio collega direttamente i due, con la vita come primo risultato e il riposo come secondo.

Matteo 6:31-33

“Non vi preoccupate dunque dicendo: «Che mangeremo? Che berremo? Di che ci vestiremo?». Perché sono i pagani che ricercano tutte queste cose; il Padre vostro celeste sa che avete bisogno di tutte queste cose. Cercate prima il regno e la giustizia di Dio, e tutte queste cose vi saranno date in aggiunta.”

Riflessione: Queste parole provengono dall'insegnamento di Gesù sul fianco della montagna (Matteo 5:1-2), dopo aver indicato gli uccelli che non seminano né mietono e i fiori che non lavorano né filano, eppure sono nutriti e vestiti. Le domande su cibo, bevande e vestiti sono quelle che “i pagani cercano”; il Padre sa già che sono necessari. Il versetto 34 conclude il passaggio: “Non vi preoccupate dunque del domani, perché il domani si preoccuperà di se stesso”.