17 versetti biblici sull'essere insieme

Salmo 133:1

“Ecco, quanto è buono e quanto è soave che i fratelli vivano insieme nell'unità!”

Riflessione: Il salmo paragona il popolo di Dio che vive insieme nell'unità a due cose che scendono dall'alto: l'olio che scende sulla barba di Aronne fino all'orlo delle sue vesti, e la rugiada dell'Ermon che cade sul monte Sion. Conclude: "Perché là il Signore ha ordinato la benedizione, la vita in eterno" (133:3). La versione King James mantiene il termine familiare: "perché i fratelli dimorino insieme nell'unità".

Ecclesiaste 4:9-10

“Due valgono più di uno, perché sono ben ricompensati della loro fatica. Infatti, se cadono, l'uno rialza l'altro. Ma guai a chi è solo e cade senza avere un altro che lo rialzi!”

Riflessione: Il Maestro ha appena descritto un uomo "tutto solo", senza "né figlio né fratello", che fatica per ricchezze che non lo soddisfano (4:8). Contro questo quadro, elenca ciò che due possono fare: condividere il frutto del loro lavoro, rialzarsi a vicenda, scaldarsi e difendersi. Conclude: "Una corda a tre capi non si rompe presto" (4:12).

Atti 2:44-45

“Tutti i credenti stavano insieme e avevano ogni cosa in comune; vendevano le proprietà e i beni e li distribuivano a tutti, secondo il bisogno di ciascuno.”

Riflessione: Luca descrive i credenti a Gerusalemme dopo la Pentecoste: stavano insieme, mettevano tutto in comune e vendevano le proprietà per dare a chiunque fosse nel bisogno. I versetti successivi aggiungono incontri quotidiani nei cortili del tempio e pasti nelle loro case "con letizia e semplicità di cuore" (2:46). La condivisione era volontaria; quando Pietro affronta Anania, dice che il terreno e il denaro ricavato erano stati suoi (Atti 5:4).

Ebrei 10:24-25

“Facciamo attenzione gli uni agli altri per incitarci all'amore e alle buone opere, non abbandonando la nostra comune adunanza, come alcuni sono soliti fare, ma esortandoci a vicenda; tanto più che vedete avvicinarsi il giorno.”

Riflessione: La lettera fornisce il motivo dell'incontro appena prima: i credenti ora possono "accostarsi a Dio" attraverso il sangue di Gesù (10:19-22). Incontrarsi è il modo in cui si spronano a vicenda, e alcuni avevano già perso l'abitudine. Il richiamo diventa più urgente "mentre vedete avvicinarsi il giorno".

1 Giovanni 1:7

“Ma se camminiamo nella luce, com'egli è nella luce, abbiamo comunione l'uno con l'altro, e il sangue di Gesù, suo Figlio, ci purifica da ogni peccato.”

Riflessione: Il termine di Giovanni per comunione è koinonia, che significa anche partecipazione e condivisione. All'inizio del capitolo dice di proclamare ciò che ha visto e udito "affinché anche voi abbiate comunione con noi", una comunione che è "con il Padre e con il Figlio suo, Gesù Cristo" (1:3). Qui camminare nella luce ha due risultati: la comunione gli uni con gli altri e il sangue di Gesù che purifica i credenti da ogni peccato.

Galati 6:2

“Portate i pesi gli uni degli altri e così adempirete la legge di Cristo.”

Riflessione: L'esempio di Paolo su un peso arriva nel versetto precedente: qualcuno "sorpreso in qualche fallo", che coloro che vivono secondo lo Spirito dovrebbero restaurare con dolcezza (6:1). Portare tali pesi adempie "la legge di Cristo". Tre versetti dopo dice a ciascuno di "esaminare la propria condotta", poiché "ciascuno porterà il proprio carico" (6:4-5). I credenti portano i pesi gli uni degli altri, e ognuno risponde comunque della propria condotta.

Giovanni 17:21

“Che tutti siano una sola cosa, Padre, come tu sei in me e io in te. Siano anch'essi in noi, perché il mondo creda che tu mi hai mandato.”

Riflessione: Gesù prega questo poco prima di attraversare la valle del Cedron verso il giardino dove viene arrestato (Giovanni 18:1-12). Estende la preghiera dai discepoli con lui a "coloro che crederanno in me mediante la loro parola" (17:20). L'unità che chiede è modellata sulla sua con il Padre, e ha uno scopo che va oltre la chiesa: "affinché il mondo creda che tu mi hai mandato".

Efesini 4:3

“cercando di conservare l'unità dello Spirito con il vincolo della pace.”

Riflessione: Paolo scrive come "prigioniero nel Signore" (4:1), e l' unity unità che chiede appartiene allo Spirito; il compito della chiesa è conservarla "nel vincolo della pace". I versetti che seguono elencano ciò che già condividono: "un corpo solo e un solo Spirito... un solo Signore, una sola fede, un solo battesimo; un solo Dio e Padre di tutti" (4:4-6).

Colossesi 3:14

“E sopra tutte queste cose rivestitevi dell'amore, che è il vincolo della perfezione.”

Riflessione: Paolo descrive la vita cristiana come un abbigliamento: compassione, bontà, umiltà, mansuetudine e pazienza, poi sopportarsi a vicenda e perdonarsi "se uno ha di che dolersi di un altro" (3:12-13). L'amore sta sopra a tutto questo, ed è l'amore che "li unisce in modo perfetto".

1 Corinzi 1:10

"Vi esorto, fratelli e sorelle, nel nome del nostro Signore Gesù Cristo, che siate tutti d'accordo in ciò che dite e che non vi siano divisioni tra voi, ma che siate perfettamente uniti nella mente e nel pensiero."

Riflessione: L'appello risponde a un rapporto della "famiglia di Cloe" su liti a Corinto, dove i credenti si schieravano dietro i leader: "Io sono di Paolo", "Io di Apollo", "Io di Cefa", "Io di Cristo" (1:11-12). La risposta di Paolo è una domanda: "Cristo è forse diviso?" (1:13).

Filippesi 2:2

“Rendete piena la mia gioia con un medesimo sentimento e con un solo amore, essendo di un animo solo e di un unico pensiero.”

Riflessione: Paolo fonda l'appello su ciò che i Filippesi già possiedono: l'incoraggiamento dall'essere uniti a Cristo e la "comunione nello Spirito" (2:1). I versetti successivi spiegano che una sola mente significa umiltà, "considerando gli altri superiori a se stessi, non cercando ciascuno il proprio interesse" (2:3-4), e poi indicano il modo di pensare di Cristo Gesù (2:5). Più avanti nella lettera, Paolo supplica Evodia e Sintiche "di essere concordi nel Signore" (4:2).

Romani 12:16

“Vivete in armonia gli uni con gli altri. Non siate orgogliosi, ma siate disposti ad associarvi a persone di umile condizione. Non siate presuntuosi.”

Riflessione: Il comando di vivere in armonia arriva in un elenco di come i credenti dovrebbero trattarsi a vicenda, subito dopo "Rallegratevi con quelli che sono allegri; piangete con quelli che piangono" (12:15). Paolo lega l'armonia all'umiltà e alla compagnia che una persona frequenta: associatevi alle persone di umile condizione e non siate presuntuosi.

1 Corinzi 12:12

“Poiché, come il corpo è uno e ha molte membra, e tutte le membra del corpo, pur essendo molte, sono un corpo solo, così anche Cristo.”

Riflessione: L'immagine della chiesa di Paolo è un corpo con molte membra, e nomina le differenze che contiene: "Giudei o Greci, schiavi o liberi", tutti battezzati da un solo Spirito in un solo corpo (12:13). Nessuna parte può dire all'altra: "Non ho bisogno di te!" (12:21).

1 Corinzi 12:25-26

“Affinché non vi sia divisione nel corpo, ma che le sue parti abbiano uguale cura l'una dell'altra. Se una parte soffre, ogni parte soffre con essa; se una parte è onorata, ogni parte gioisce con essa.”

Riflessione: Dio, dice Paolo, ha composto il corpo e ha dato maggiore onore alla parte che ne mancava, affinché non ci fosse divisione (12:24-25). L'essere insieme qui significa esperienza condivisa: quando una parte soffre, ogni parte soffre, e quando una è onorata, ogni parte gioisce. Il versetto successivo lo applica: "Ora voi siete il corpo di Cristo e membra di esso, ciascuno per parte sua" (12:27).

Galati 3:28

“Non c'è Giudeo né Greco; non c'è schiavo né libero; non c'è maschio né femmina, perché tutti voi siete uno in Cristo Gesù.”

Riflessione: Paolo scrive questo riguardo al battesimo: tutti coloro che sono stati battezzati in Cristo “vi siete rivestiti di Cristo” (3:27). Giudei e Gentili, schiavi e liberi, maschi e femmine sono “tutti uno in Cristo Gesù”, e il versetto successivo rende tutti loro eredi di Abramo (3:29). In precedenza, nella stessa lettera, Paolo racconta come si oppose a Cefa ad Antiochia per essersi tirato indietro dal mangiare con i Gentili (2:11-14).

Romani 15:7

“Accoglietevi dunque gli uni gli altri, come anche Cristo ha accolto voi, per la gloria di Dio.”

Riflessione: Questo chiude una lunga sezione sui credenti che erano in disaccordo riguardo al cibo e al considerare un giorno più sacro di un altro (14:1-15:6). Paolo dice a entrambe le parti di accettarsi a vicenda perché Cristo li ha accettati, e la preghiera appena prima chiede che “con un cuor solo e una voce sola” possano glorificare Dio (15:6).

Efesini 2:21-22

“In lui ogni costruzione ben collegata insieme si eleva per essere un tempio santo nel Signore. In lui anche voi siete edificati insieme per diventare una dimora in cui Dio abita per mezzo del suo Spirito.”

Riflessione: L'edificio è composto da Giudei e Gentili, che Cristo ha reso “un solo nuovo uomo” distruggendo “il muro di separazione” (2:14-15). Coloro che erano “stranieri e forestieri” sono ora “concittadini dei santi e membri della famiglia di Dio” (2:19). L'unione ha uno scopo: una dimora in cui Dio vive mediante il suo Spirito.