17 versículos bíblicos sobre la unidad

Salmo 133:1

“¡Qué bueno y agradable es que los hermanos vivan juntos en armonía!”

Reflexión: El salmo compara al pueblo de Dios viviendo unido con dos cosas que descienden de lo alto: el aceite que baja por la barba de Aarón hasta el cuello de su túnica, y el rocío del Hermón que cae sobre el monte Sion. Termina diciendo: “Porque allí envía el Señor la bendición, la vida eterna” (133:3). La versión Reina-Valera mantiene la palabra familiar: “¡cuán bueno y cuán delicioso es habitar los hermanos juntos en armonía!”

Eclesiastés 4:9-10

“Más valen dos que uno, porque obtienen más fruto de su esfuerzo. Si caen, el uno levanta a su compañero. ¡Ay de aquel que cae y no tiene quien lo levante!”

Reflexión: El Maestro acaba de describir a un hombre “solo”, sin “hijo ni hermano”, que se esfuerza por obtener riquezas que no lo satisfacen (4:8). Frente a esa imagen, enumera lo que dos pueden hacer: compartir el fruto de su trabajo, levantarse el uno al otro, mantenerse calientes y defenderse. Termina diciendo: “El cordón de tres dobleces no se rompe pronto” (4:12).

Hechos 2:44-45

“Todos los creyentes estaban juntos y tenían todo en común. Vendían propiedades y posesiones para dar a cualquiera que tuviera necesidad”.

Reflexión: Lucas describe a los creyentes en Jerusalén después de Pentecostés: estaban juntos, tenían todo en común y vendían sus propiedades para dar a cualquiera que tuviera necesidad. Los siguientes versículos añaden reuniones diarias en los atrios del templo y comidas en sus hogares “con alegría y sencillez de corazón” (2:46). El compartir era voluntario; cuando Pedro confronta a Ananías, dice que la tierra y el dinero obtenido por ella habían sido suyos (Hechos 5:4).

Hebreos 10:24-25

“Y consideremos cómo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros, y tanto más al ver que el día se acerca.”

Reflexión: La carta da la razón para reunirse justo antes de esto: los creyentes ahora pueden “acercarse a Dios” a través de la sangre de Jesús (10:19-22). Reunirse es la forma en que se animan unos a otros, y algunos ya habían perdido la costumbre. El llamado se vuelve más urgente “a medida que ven que el Día se acerca”.

1 Juan 1:7

“pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.”

Reflexión: La palabra de Juan para comunión es koinonia, que también significa participación y compartir. Anteriormente en el capítulo, dice que proclama lo que ha visto y oído “para que también vosotros tengáis comunión con nosotros”, una comunión que es “con el Padre y con su Hijo, Jesucristo” (1:3). Aquí, caminar en la luz tiene dos resultados: la comunión unos con otros y la sangre de Jesús que purifica a los creyentes de todo pecado.

Gálatas 6:2

“Ayúdense unos a otros a llevar sus cargas, y de esa manera cumplirán la ley de Cristo.”

Reflexión: El ejemplo de Pablo sobre una carga aparece en el versículo anterior: alguien “sorprendido en alguna falta”, a quien los que viven por el Espíritu deben restaurar con mansedumbre (6:1). Llevar tales cargas cumple “la ley de Cristo”. Tres versículos después, les dice a cada uno que “someta a prueba su propia obra”, porque “cada uno llevará su propia carga” (6:4-5). Los creyentes llevan las cargas de los demás, y cada uno sigue siendo responsable de su propia conducta.

Juan 17:21

“Para que todos ellos sean uno, Padre, así como tú estás en mí y yo en ti. Que también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado”.

Reflexión: Jesús ora esto justo antes de cruzar el valle de Cedrón hacia el jardín donde es arrestado (Juan 18:1-12). Amplía la oración desde los discípulos que están con él hasta “los que han de creer en mí por la palabra de ellos” (17:20). La unidad que pide se basa en la suya con el Padre, y tiene un propósito más allá de la iglesia: “para que el mundo crea que tú me enviaste”.

Efesios 4:3

«Esfuércense por mantener la unidad del Espíritu mediante el vínculo de la paz.»

Reflexión: Pablo escribe como “prisionero en el Señor” (4:1), y la unity que pide pertenece al Espíritu; la parte de la iglesia es mantenerla “en el vínculo de la paz”. Los versículos que siguen enumeran lo que ya comparten: “un cuerpo y un Espíritu... un Señor, una fe, un bautismo; un Dios y Padre de todos” (4:4-6).

Colosenses 3:14

“Y sobre todas estas virtudes, vestíos de amor, que es el vínculo de la unidad perfecta”.

Reflexión: Pablo describe la vida cristiana como vestimenta: compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia, luego soportándose unos a otros y perdonándose “si alguno tuviera queja contra otro” (3:12-13). El amor va sobre todos ellos, y es el amor el que “los une en perfecta unidad”.

1 Corintios 1:10

“Les ruego, hermanos y hermanas, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que todos ustedes se pongan de acuerdo en lo que dicen y que no haya divisiones entre ustedes, sino que estén perfectamente unidos en mente y pensamiento.”

Reflexión: El llamamiento responde a un informe de “los de Cloe” sobre las disputas en Corinto, donde los creyentes se alineaban detrás de líderes: “Yo soy de Pablo”, “Yo de Apolos”, “Yo de Cefas”, “Yo de Cristo” (1:11-12). La respuesta de Pablo es una pregunta: “¿Está dividido Cristo?” (1:13).

Filipenses 2:2

“Entonces completen mi alegría siendo de un mismo parecer, teniendo el mismo amor, siendo uno en espíritu y de una misma mente”.

Reflexión: Pablo fundamenta el llamamiento en lo que los filipenses ya tienen: el consuelo de estar unidos con Cristo y la “participación en el Espíritu” (2:1). Los siguientes versículos definen una misma mente como humildad, “estimando a los demás como superiores a vosotros mismos, no mirando cada uno por lo suyo propio” (2:3-4), y luego señalan la mentalidad de Cristo Jesús (2:5). Más adelante en la carta, Pablo ruega a Evodia y a Síntique “que sean de un mismo sentir en el Señor” (4:2).

Romanos 12:16

“Vivan en armonía unos con otros. No sean orgullosos, sino dispuestos a asociarse con personas de baja posición. No sean arrogantes.”

Reflexión: El mandato de vivir en armonía aparece en una lista de cómo los creyentes deben tratarse unos a otros, justo después de “Gozaos con los que se gozan; llorad con los que lloran” (12:15). Pablo vincula la armonía con la humildad y con la compañía que uno frecuenta: asóciate con personas de condición humilde y no seas arrogante.

1 Corintios 12:12

“Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo.”

Reflexión: La imagen de Pablo de la iglesia es un cuerpo con muchas partes, y nombra las diferencias que contiene: “judíos o griegos, esclavos o libres”, todos bautizados por un mismo Espíritu en un solo cuerpo (12:13). Ninguna parte puede decir a otra: “¡No te necesito!” (12:21).

1 Corintios 12:25-26

“Para que no haya división en el cuerpo, sino que sus partes tengan igual preocupación unas por otras. Si una parte sufre, todas las partes sufren con ella; si una parte es honrada, todas las partes se regocijan con ella”.

Reflexión: Dios, dice Pablo, ha formado el cuerpo y ha dado mayor honor a las partes que carecían de él, para que no haya división (12:24-25). La unidad aquí significa experiencia compartida: cuando una parte sufre, todas las partes sufren, y cuando una es honrada, todas las partes se regocijan. El siguiente versículo lo aplica: “Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular” (12:27).

Gálatas 3:28

“Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.”

Reflexión: Pablo escribe esto sobre el bautismo: todos los que fueron bautizados en Cristo “se han revestido de Cristo” (3:27). Judío y gentil, esclavo y libre, hombre y mujer son “todos uno en Cristo Jesús”, y el siguiente versículo hace que todos ellos sean herederos de Abraham (3:29). Anteriormente en la misma carta, Pablo cuenta cómo se opuso a Cefas en Antioquía por retraerse de comer con los gentiles (2:11-14).

Romanos 15:7

“Por tanto, recibíos los unos a los otros, como también Cristo nos recibió, para gloria de Dios.”

Reflexión: Esto cierra una larga sección sobre creyentes que no estaban de acuerdo sobre la comida y sobre considerar un día más sagrado que otro (14:1-15:6). Pablo les dice a ambos bandos que se acepten mutuamente porque Cristo los aceptó, y la oración justo antes pide que “a una voz y a una sola voz” glorifiquen a Dios (15:6).

Efesios 2:21-22

“En él, todo el edificio está unido y se eleva para convertirse en un templo santo en el Señor. Y en él, ustedes también están siendo edificados juntos para convertirse en una morada en la que Dios vive por su Espíritu”.

Reflexión: El edificio está hecho de judíos y gentiles, a quienes Cristo ha hecho “una nueva humanidad de los dos” al destruir “la pared divisoria de hostilidad” (2:14-15). Aquellos que eran “extranjeros y advenedizos” son ahora “conciudadanos del pueblo de Dios y también miembros de su familia” (2:19). La unión tiene un propósito: una morada en la que Dios vive por su Espíritu.