18 versetti biblici su come affrontare situazioni difficili



  • Deuteronomio 31:6 e Giosuè 1:9 danno lo stesso comando, “Sii forte e coraggioso”, prima da Mosè a Israele e poi dal Signore a Giosuè dopo la morte di Mosè.
  • Paolo scrisse Filippesi 4:13 sull'essere contenti “sia che io sia saziato o che io abbia fame”, mentre era in catene.
  • In 2 Corinzi 12, Paolo chiese tre volte che la sua spina fosse rimossa, e la risposta fu la grazia piuttosto che la rimozione.
  • Giacomo 1:3 e Romani 5:3 dicono entrambi che la sofferenza o la prova producono perseveranza.
  • Geremia 29:11 fu scritto agli esuli a Babilonia, e la sua promessa segue “Quando saranno compiuti i settant'anni”.

La Bibbia prevede situazioni difficili. Gesù dice ai suoi discepoli: “Nel mondo avrete tribolazioni” (Giovanni 16:33). Dio promette di essere presente nella tribolazione (Isaia 41:10), Paolo dice ai credenti di portare le loro preoccupazioni a Dio in preghiera (Filippesi 4:6-7), e Giacomo dice che le prove producono perseveranza (Giacomo 1:2-4).

Geremia 29:11 proviene da una lettera alle persone portate in esilio a Babilonia, Lamentazioni 3 da un libro che si apre su una Gerusalemme deserta, e Filippesi da Paolo “in catene per Cristo” (Filippesi 1:13).

La promessa di Dio di essere presente

Deuteronomio 31:6

“Sii forte e coraggioso. Non aver paura né spaventarti a causa loro, perché il SIGNORE, il tuo Dio, è colui che cammina con te; egli non ti lascerà e non ti abbandonerà.”

Riflessione: Mosè, centoventi anni e non più in grado di guidare, parla a tutto Israele prima che attraversino il Giordano senza di lui. “Loro” sono le nazioni nella terra davanti a loro. Nel versetto successivo dà a Giosuè lo stesso comando davanti al popolo, e dopo la morte di Mosè il Signore lo ripete a Giosuè: “il SIGNORE, il tuo Dio, è con te dovunque tu vada” (Giosuè 1:9).

Isaia 41:10

“Non temere, perché io sono con te; non ti smarrire, perché io sono il tuo Dio; io ti fortifico, io ti soccorro, io ti sostengo con la destra della mia giustizia.”

Riflessione: Le parole sono rivolte a “Israele, mio servo, Giacobbe, che io ho scelto” (Isaia 41:8). I versetti che seguono nominano la minaccia: “quelli che ti fanno guerra saranno come nulla e periranno”. La mano destra di Dio sostiene Israele qui, e tre versetti dopo Dio afferra la mano destra di Israele e dice ancora: “Non temere; io ti aiuterò”.

Salmo 23:4

“Anche se camminassi nella valle dell'ombra della morte, non temerei alcun male, perché tu sei con me; il tuo bastone e la tua verga mi danno sicurezza.”

Riflessione: Nei primi tre versetti il salmista parla del pastore: “egli mi fa giacere”, “egli mi conduce”. Nella valle oscura inizia a parlare a lui: “tu sei con me”. Il bastone e la verga sono gli strumenti di un pastore, e il salmo prosegue con una tavola preparata “in presenza dei miei nemici”, quindi i nemici sono ancora lì quando viene servito il pasto.

Salmo 46:1-3

“Dio è per noi un rifugio e una forza, un aiuto sempre pronto nelle difficoltà. Perciò non temeremo, anche se la terra dovesse tremare e i monti si sprofondassero nel cuore del mare, anche se le sue acque ruggissero e schiumassero e i monti tremassero per il loro gonfiarsi.”

Riflessione: Il salmo descrive il peggio che la terra possa fare, montagne che cadono nel mare e acque che ruggiscono, e poi il peggio che le nazioni possano fare: “Le nazioni sono in tumulto, i regni vacillano” (versetto 6). Due volte risponde con la stessa frase: “Il SIGNORE degli eserciti è con noi; il Dio di Giacobbe è la nostra roccaforte” (versetti 7 e 11).

Portare le preoccupazioni a Dio

Filippesi 4:6-7

“Non siate in ansia per nulla, ma in ogni cosa, mediante la preghiera e la supplica, con ringraziamento, fate conoscere le vostre richieste a Dio. E la pace di Dio, che supera ogni intelligenza, custodirà i vostri cuori e le vostre menti in Cristo Gesù.”

Riflessione: Paolo scrive questo mentre è in catene (Filippesi 1:13), e il versetto precedente dice “Il Signore è vicino”. Le richieste vanno a Dio con ringraziamento, e la promessa allegata è la pace che custodisce il cuore e la mente; il passaggio non dice che le richieste saranno esaudite. I versetti successivi si rivolgono a ciò a cui pensare: “tutto quello che è vero, tutto quello che è nobile”.

1 Pietro 5:7

“Gettate su di lui ogni vostra preoccupazione, perché egli ha cura di voi.”

Riflessione: Il versetto segue “Umiliatevi dunque sotto la potente mano di Dio, affinché egli vi innalzi a suo tempo”. Pietro scrive ai credenti che stanno soffrendo, e due versetti dopo dice loro che “la famiglia dei credenti in tutto il mondo sta subendo lo stesso tipo di sofferenze”. Il versetto 10 aggiunge un limite: Dio li restaurerà “dopo che avrete sofferto per un po' di tempo”.

Giovanni 16:33

“Vi ho detto queste cose, affinché abbiate pace in me. Nel mondo avrete tribolazione, ma fatevi coraggio: io ho vinto il mondo.”

Riflessione: Gesù dice questo ai suoi discepoli verso la fine del suo lungo discorso con loro prima del suo arresto. Ha appena detto loro che si disperderanno e lo lasceranno solo, aggiungendo: “Eppure io non sono solo, perché il Padre è con me” (Giovanni 16:32). La pace che offre è “in me” e si affianca alla tribolazione che predice; non dice che la tribolazione sarà rimossa.

Forza donata nella debolezza

2 Corinzi 12:9-10

“Ma egli mi ha detto: «La mia grazia ti basta, perché la mia potenza si dimostra perfetta nella debolezza». Perciò molto volentieri mi vanterò piuttosto delle mie debolezze, affinché la potenza di Cristo riposi su di me. Per questo mi compiaccio in debolezze, in ingiurie, in necessità, in persecuzioni, in angustie per amore di Cristo; perché, quando sono debole, allora sono forte.”

Riflessione: Paolo aveva chiesto al Signore tre volte di togliere “una spina nella carne, un messaggero di Satana” (versetti 7-8), e non dice quale fosse la spina. La risposta che ricevette la lasciò al suo posto e diede invece la grazia. L'elenco che segue, “insulti, difficoltà, persecuzioni, angustie”, corrisponde a ciò che aveva già descritto nel capitolo precedente: percosse, naufragi, fame e freddo (2 Corinzi 11:23-27).

Filippesi 4:13

“Posso fare ogni cosa in colui che mi dà forza.”

Riflessione: “Tutto questo” rimanda al versetto precedente: “sia che io sia saziato o che io abbia fame, sia che io sia nell'abbondanza o nell'indigenza”. Paolo sta descrivendo la contentezza che ha imparato in entrambe le condizioni, scritta mentre era imprigionato. Il versetto successivo ringrazia i Filippesi: “Tuttavia avete fatto bene a prendere parte alla mia afflizione”.

Cosa producono le prove

Giacomo 1:2-4

“Considerate una grande gioia, fratelli miei, quando vi trovate di fronte a prove di ogni genere, sapendo che la prova della vostra fede produce costanza. E la costanza compia pienamente l'opera sua in voi, perché siate perfetti e completi, senza mancare di nulla.”

Riflessione: Giacomo scrive “alle dodici tribù che sono nella dispersione” (Giacomo 1:1). La gioia è in ciò che la prova produce, la perseveranza, e la perseveranza deve compiere la sua opera nella maturità. Il versetto 5 segue subito con la sapienza: “Se qualcuno di voi manca di sapienza, la chieda a Dio”, e il versetto 12 promette “la corona della vita” a colui che “persevera nella prova”.

Romani 5:3-5

“Non solo, ma ci gloriamo anche nelle tribolazioni, sapendo che la tribolazione produce costanza, la costanza esperienza e l'esperienza speranza. Or la speranza non delude, perché l'amore di Dio è stato sparso nei nostri cuori mediante lo Spirito Santo che ci è stato dato.”

Riflessione: La catena qui inizia dove inizia quella di Giacomo, con la sofferenza che produce perseveranza, e prosegue verso il carattere e la speranza. I versetti precedenti dicono che i credenti “hanno pace con Dio” e “si vantano nella speranza della gloria di Dio” (Romani 5:1-2). Paolo fonda la speranza nell'amore di Dio “sparso nei nostri cuori mediante lo Spirito Santo”.

Psalm 119:71

“È stato bene per me essere afflitto, affinché potessi imparare i tuoi decreti.”

Riflessione: Quattro versetti prima il salmista scrive: “Prima di essere afflitto andavo errando, ma ora osservo la tua parola”, e quattro versetti dopo: “nella tua fedeltà mi hai afflitto” (versetti 67 e 75). Dice anche “gli arroganti hanno inventato menzogne contro di me” (versetto 69). Legge la sua afflizione come proveniente da Dio e come il mezzo attraverso il quale ha imparato i decreti di Dio.

Ebrei 12:1-2

“Anche noi, dunque, poiché siamo circondati da una così grande schiera di testimoni, deponiamo ogni peso e il peccato che così facilmente ci avvolge, e corriamo con perseveranza la gara che ci è proposta, fissando lo sguardo su Gesù, colui che crea la fede e la rende perfetta. Per la gioia che gli era posta dinanzi egli sopportò la croce, disprezzando l'infamia, e si è seduto alla destra del trono di Dio.”

Riflessione: La “nuvola di testimoni” sono le persone di Ebrei 11, che furono “approvate per la loro fede” (Ebrei 11:39). I lettori devono guardare oltre loro a Gesù, che “ha sopportato la croce, disprezzando l'infamia”. Il versetto successivo dichiara lo scopo: “Considerate colui che ha sopportato una tale ostilità contro di sé da parte dei peccatori, affinché non vi stanchiate perdendovi d'animo”.

Le difficoltà che durano una stagione

Geremia 29:11

“‘Perché io conosco i progetti che ho fatto per voi’, dice il Signore, ‘progetti di pace e non di sventura, per concedervi un futuro pieno di speranza.’”

Riflessione: Il versetto appartiene a una lettera che Geremia inviò alle persone portate in esilio da Gerusalemme a Babilonia (Geremia 29:1). Prima della promessa, la lettera dice loro di costruire case, piantare giardini, sposarsi e “cercate il benessere della città dove vi ho fatti deportare” (versetti 5-7). La promessa stessa segue “Quando saranno compiuti i settant'anni per Babilonia” (versetto 10), quindi i piani includono prima una lunga permanenza in esilio.

Lamentazioni 3:22-23

“Grazie al grande amore del SIGNORE non siamo consumati, perché le sue compassioni non falliscono mai. Sono nuove ogni mattina; grande è la tua fedeltà.”

Riflessione: Lamentazioni si apre su Gerusalemme: “Come siede solitaria la città” e “Giuda è andato in esilio” (Lamentazioni 1:1-3). Poco prima di questi versetti l'oratore dice “La mia pace è lontana” e “l'anima mia è abbattuta dentro di me”, poi si volge: “Questo voglio richiamare alla mia mente, per questo confido”. I versetti dopo di essi parlano di attesa: “è bene aspettare in silenzio la salvezza del SIGNORE” (versetto 26).

Salmo 30:5

“Perché la sua ira dura un istante, ma la sua benevolenza dura tutta la vita. La sera può far visita il pianto, ma al mattino viene la gioia.”

Riflessione: Il salmista guarda indietro dopo essere stato sollevato “dagli abissi” e guarito (versetti 1-2). Ammette che quando le cose andavano bene diceva: “Non sarò mai scosso”, e che quando Dio nascose il suo volto: “io fui turbato” (versetti 6-7). Il salmo termina con il cambiamento completato: “Tu hai mutato il mio lamento in danza” (versetto 11).

Le difficoltà messe a confronto con ciò che verrà

Romani 8:28

“Or sappiamo che tutte le cose cooperano al bene di quelli che amano Dio, i quali sono chiamati secondo il suo disegno.”

Riflessione: Il versetto rientra in un passaggio sulla sofferenza attuale che inizia con: “le sofferenze del tempo presente non sono paragonabili alla gloria che deve essere manifestata in noi” (Romani 8:18). Nel mezzo, la creazione geme, i credenti gemono e lo Spirito “viene in aiuto alla nostra debolezza”, intercedendo quando “non sappiamo che cosa dobbiamo chiedere nelle nostre preghiere” (versetto 26). La promessa è fatta a “coloro che amano Dio, i quali sono chiamati secondo il suo disegno”.

2 Corinzi 4:16-18

“Perciò non ci scoraggiamo; ma, anche se il nostro uomo esteriore si va disfacendo, quello interiore si rinnova di giorno in giorno. Perché la nostra momentanea, leggera afflizione ci produce un eterno peso di gloria, sovra ogni misura. Non fissando noi lo sguardo sulle cose che si vedono, ma su quelle che non si vedono; perché le cose che si vedono sono per un tempo, ma quelle che non si vedono sono eterne.”

Riflessione: Più avanti nel capitolo, Paolo descrive di essere “oppressi da ogni parte, ma non schiacciati; smarriti, ma non disperati” (2 Corinzi 4:8). Definisce le tribolazioni “leggere e momentanee” in confronto a una gloria eterna, ed è lo stesso autore che elenca le sue percosse e i suoi naufragi in 2 Corinzi 11. Il versetto 18 indica la pratica: fissare lo sguardo “su ciò che non si vede”.

Attendere nelle promesse

Diverse promesse richiedono un'attesa. La spina nella carne di Paolo in 2 Corinzi 12:7-9 rimase. Geremia 29:10 colloca il ritorno “quando saranno compiuti i settant'anni per Babilonia”. Ebrei 11:39 afferma che i testimoni furono “apprezzati per la loro fede, eppure nessuno di loro ricevette ciò che era stato promesso”, e 1 Pietro 5:10 promette il ristabilimento “dopo che avrete sofferto per un po' di tempo”, senza specificare quanto durerà.

Salmo 23:4 (“tu sei con me”) e Lamentazioni 3:23 (“grande è la tua fedeltà”) sono rivolti a Dio e possono essere pregati così come sono scritti. Filippesi 4:6 descrive la preghiera stessa: “in ogni cosa fate conoscere le vostre richieste a Dio mediante preghiere e suppliche, accompagnate da ringraziamenti”.




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