24 宣教師の仕事についての最高の聖書の詩

カテゴリー 1：偉大なる委員会：基礎司令部は

これらの詩は、キリスト教の使命のための交渉可能で権威のない基礎を形成します。それらは、キリストご自身からの賜物ではなく、愛に満ちた御言葉です。

マタイ28:19-20

「それゆえ、行って、すべての国民を弟子とし、父と子と聖霊の名によって彼らにバプテスマを授け、わたしがあなたがたに命じたすべてのことに従うように教えなさい。「わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる。

反射： これがコアマンデートであり、それに属することと目的のための深い人間の必要性を物語っています。「弟子を作る」とは、単に誰かを新しい生き方、神の愛に根ざした新しいアイデンティティーへとメンターすることである。「私はいつもあなたと共にいます」という約束は、しばしばそのような記念碑的な任務に付随する孤独と不十分という固有の感情に対する深い慰めです。それは、放棄することへの恐怖を、絶え間ない、愛情のある存在の安心に置き換えます。

マーク16:15

「彼は彼らに言った、『全世界に行き、すべての被造物に福音を宣べ伝えなさい』」。

反射： このコマンドは、方法論に関する複雑な不安を解消する美しいシンプルさを持っています。 "行く"と"説教"。それは慣性と撤退への人間の傾向に対処します。呼びかけは、私たちの快適で知られたサークルを超えて、究極の癒しのメッセージ（福音）を、うめく創造の隅々まで運ぶことです。それは、壊れたという普遍的な人間の物語とつながり、希望の物語を提供するための呼びかけです。

ルカ 24:46-47

彼（かれ）らは言（い）った、「こう書いてある。メシアは三日目に苦しみ、死人の中からよみがえり、罪の赦しに対する悔い改めは、エルサレムから始まるすべての国々に宣べ伝えられるであろう」。

反射： この詩は、贖いの苦しみの物語に私たちの使命を根拠としています。私たちはしばしば痛みを避け、喜びを求めるために配線されていますが、私たちのメッセージの核心は、真の人生が深い苦しみを通して来たということです。これは、人々が経験する痛みに大きな尊厳を与えます。つまり、自分の苦しみは無意味ではない。「悔い改め」への呼びかけは、深い心理的な方向転換への招待であり、罪の恥と自己破壊から、赦しの中に見いだされる感情的、精神的自由への回帰です。

ヨハネ 20:21

主イエスは「あなたがたに平和があるように。父がわたしをお遣わしになったように、わたしはあなたがたを遣わす」。

反射： 使命は、平和、内なる完全性、神との正しい関係の状態を受け取ることから始まります。私たちは、持っていないものを与えることはできません。この詩は、健康的なミッションに燃料を供給する安全なアタッチメントを美しくモデル化します。親から安全に愛されていると感じる子どもが世界を探検することができるように、私たちはキリストによって体現された父の愛の安らぎから遣わされます。私たちの行く道は、不安な努力ではなく、私たちが最初に受けた愛の自信の延長です。

カテゴリー 2：使徒の心（こころ）は、モチベーションと共感

この詩のグループは、宣教師を駆動する内部の姿勢と感情的道徳的エンジンを探求します。

マタイ9:36-38

「群衆を見ると、彼らは牧者のない羊のように嫌がらせを受け、無力であったので、群衆を憐れんでいた。彼は弟子たちに言った、「収穫は多いが、労働者は少ない。収穫の主（しゅ）に願（い）いなさい。

反射： これは神の共感の肖像画です。イエスの心は、人々の感情的な状態を見て痛みました - "嫌がらせと無力"。これは、人間の経験の多くをマークする広範な不安、混乱、方向の欠如に話します。私たちの使命の動機は、この同じ思いやり、深い感情から流れなければなりません With 」 失って傷ついている者であって、優越感ではない。より多くの労働者のための祈りは、神の心を壊すものによってより多くの心が壊れるための祈りです。

2コリント5：14-15

For Christ's love compels us, because we are convinced that one died for all, and therefore all died. なぜなら、キリストの愛は私たちを強要します。 And he died for all, that those who live should not longer live for themselves, but for him who died for them and was raised again. 生きる者はもはや自分のためではなく、彼らのために死んでよみがえられた方のために死んだ。

反射： この詩は、燃え尽きや道徳的傷害を防ぐコアモチベーションを特定します。愛による強制。それは罪悪感から生まれた義務ではなく、ほとんど自発的で、犠牲的な愛との深い出会いによって推進されるような反応です。この愛は、私たちの自己感覚を根本的に整理します。それは、しばしば大きな不安と空虚さの源である自己中心的な存在から、揺るぎない意味とアイデンティティの源を提供するキリスト中心の存在へと私たちを動かします。

1コリント9:19-22

「私は自由で、誰のものにも属していないが、私はすべての人の奴隷となり、できるだけ多くを勝ち取るために……私はすべての人々にとって万物になった。

反射： これは心理学者が「過激な共感」と呼んでいるものの素晴らしい写真です。ポールは、自分の文化的快適さや個人的な好みを真に他の人の世界に本当に入り込もうとする意欲を表現しています。それは自発的な脆弱性の行為であり、接続のために自分のアイデンティティマーカーを敷設する行為です。これは不誠実なことではありませんそれは、人間の発明のあらゆる可能な障壁を取り除き、神の愛のコアメッセージがはっきりと見え、感じられるようにするという、深く、愛情のある願望についてです。

1テサロニケ2:8

「私たちはあなた方をとても愛していたので、神の福音だけでなく、私たちの生活もあなた方と分かち合うことができて喜んでいました。

反射： これは、ミッションの深い関係性と体現された性質を明らかにします。それは単なる情報伝達ではなく、人生そのものの共有です。真のつながりと信頼は、磨かれたメッセージだけでなく、本格的で脆弱な自分自身を提供するときに構築されます。これは、人間の真の愛着とコミュニティの必要性を物語っています。王国ではめったに議論されない。彼らはしばしば愛され、帰属感と思いやりを感じ、福音の真理をもっともらしく美しいものにします。

カテゴリー 3：ミッションの範囲：すべての人々へ

これらの詩は、私たちのビジョンをローカルからグローバルに広げ、すべての部族、舌、国のための神の心を示しています。

使徒1:8

「しかし、聖霊があなたがたの上に臨まれるとき、あなたがたは力を受けるであろう。エルサレム、すべてのユダヤ、サマリヤ、地の果てまで、わたしの証人となる。

反射： この詩は、私たちの自然な人間の馴染みにとどまる傾向に対処するミッションのための強力で同心的なモデルを提供します。 It starts "at home"(Jerusalem), moves to the culturally close(Judea), then to the culturally rejected(Samaria), and finally to the utterly foreign(ends of the earth).それは"自宅で" （エルサレム）、移動は、文化的に近い（ジュデア）、その後、文化的に拒否された（サマリア）、そして最後に完全に外国（地球の終わり）。それは、私たちの生来の部族主義と「他者」への恐怖を克服するための神聖な戦略であり、私たちが創造したすべての境界を越える権限を与えられていることを保証します。

詩篇 96:3

「その栄光を諸国民の間に、その驚くべき業をすべての民に告げよ。

反射： これは、心を畏敬の念で満たす美しい旧約聖書の命令です。良いニュースを共有する衝動は、とても人間的です。輝かしい何か--美しい夕日、傑出した音楽--を体験するとき、誰かに伝えたい。この詩は、神の人格と行動の究極の栄光に向かって自然な衝動をチャネルします。それは、使命を厳しい義務としてではなく、一つの文化や人々集団の中に封じ込めることのできない喜びに満ちた崇拝として成り立っている。

イザヤ 49:6

「ヤコブの部族を復活させるには、あなたがわたしのしもべであることはあまりに小さいことであり、わたしはあなたを異邦人の光とし、わたしの救いが地の果てに届くようにする。

反射： この詩は、神と私たちの目的に関する私たちの小さな、自己制限的な信念に挑戦します。それは、失敗を避けるために小さく達成可能な目標を設定する人間の傾向に直接語りかけます。神はこの考え方を「小さすぎるもの」と呼んでいます。彼は私たちの目的意識を信じられないほど、世界規模に広げます。それは、私たちの小さな輪から私たちの目を引き離し、神の心と同じくらい大きく、愛情のある人類のためのビジョンを受け入れる神聖な呼びかけです。

黙示録 7:9

「この後、わたしは見たが、わたしの前には大きな群衆があり、すべての国民、部族、民族、言語から、玉座の前に、小羊の前に立つ者は誰も数えきれなかった。

反射： これは終末論的なビジョンであり、宣教師の企業を活性化させるものです。それは、終末の保証されたイメージです。落胆、孤独、そして明らかな失敗に直面している宣教師にとって、このビジョンは深い感情的な回復力を提供します。それは、私たちの小さな、忠実な努力は、止められない、勝利の物語の一部であることを保証しています。それは、人類の美しく多様なタペストリーがいつの日か神の玉座の周りで完成することを知って、深く永続的な希望の感覚を与えます。

カテゴリー 4：メソッドとメッセージ： HOW WE GO

これらの詩は、宣教師の仕事に必要な姿勢、内容、および性格についての知恵を提供します。

ローマ人への手紙 1:16

For I am not ashamed of the gospel, because it is the power of God that brings salvation to everyone who believes: わたしは福音を恥じていない。最初はユダヤ人に、それから異邦人に。

反射： この詩は、私たちを麻痺させる可能性のある社会的恥と拒絶に対する深い恐怖に対処します。パウロの解毒剤は単なる強欲ではなく、福音の固有の力に対する深い確信です。「恥知らず」とは、外部の検証が不要になるというメッセージの真実と良さにおいて、非常に安全なアイデンティティを持つことである。それは、あなたが負担ではなく救済策を持っていることを知ることであり、この信念は、あなたの姿勢を謝罪から喜びに自信を持って変えるのです。

ローマ人への手紙10：14-15

かれらが信仰しなかった者を，どうして呼び求めることができようか。かれらが聞いたことのない者を，どうして信じることができようか。だれかが説教をしないで、どうして耳を傾けられるのか。だれかが遣わされない限り、どうして宣べ伝えようか。それは書かれているように：「良い知らせをもたらす者の足はなんと美しいことか！」

反射： この強力な論理的進歩は、避けられない道徳的現実を浮き彫りにしている。アッラーの御心（みこころ）の御心（みこころ）は、神（かみ）の御心（みこころ）に宿ることができよう。それは私たちの深い相互依存を物語っています。「美しい足」のイメージは、ミッションの困難な作業を再構成します。それは、行くという高価な行為に審美的で道徳的な美しさを結びつけ、キャリアを償還の連鎖の中で不可欠で美しいリンクとして祝います。

コロサイ4:5-6

「あなたがたは、部外者に対してどのように行動するかについて、賢くなりなさい。あらゆる機会を最大限に活用しましょう。あなたの会話が常に恵みに満ち、塩で味付けされ、すべての人にどのように答えるかを知ることができますように。

反射： これは、巨大な感情的、社会的知性の要求です。「グレース」は、敵意を武装解除し、他人に心理的な安全をもたらす無価値な好意の姿勢です。「塩」は、味、関連性、真実の保存を表します。カウンセラーは、この2つを混在させることであり、双方が優雅に親切で、有意義に真実であることです。これには、注意深く耳を傾け、私たちが遭遇する各個人の特定のニーズ、質問、感情の状態に深い調和が必要です。

1ペテロ3:15

「しかし、あなたがたの心の中で、キリストを主として崇めなさい。 Always be prepared to give an answer to everyone who asks you to give the reason for the hope that you have. 常に、あなたが持っている希望の理由を与えるように求めるすべての人に答えを出す準備をしてください。しかし、優しさと敬意をもってこれを実行してください。

反射： 開始点は内部です： A heart that holds Christ in a place of ultimate reverence and security. 究極の尊敬と安全の場所にキリストを保持する心。この内なる状態は、目に見える、わかりやすい「希望」を生み出すものです。人々は、混沌とした世界で安定した希望を持っている人に自然に惹かれ、好奇心をそそります。私たちの役割は、攻撃的な議論を始めることではなく、避けられない質問に備えることです。「寛大さと尊敬」で答える命令は、質問者の固有の尊厳を尊重するので、対話が敵対的な議論ではなく敬意に満ちた対話のように感じられるようにするので、非常に重要です。

カテゴリー5: ミッションの力：「 Divine Enablement 」

このセクションでは、人間ではなく神である使命の強さと有効性の源に焦点を当てています。

ヨハネ15:5

「わたしはぶどうの木である。あなたが枝です。もしあなたがわたしにとどまり、わたしがあなたがたの内にとどまるなら、あなたがたは多くの実を結ぶであろう。私以外は、何もできない」。

反射： この詩は、燃え尽き症候群につながる自己依存型、パフォーマンス主導の考え方に対する強力な解毒剤です。それはブドウの有機的な比喩を使用して、依存状態が繁栄していることを示しています。「THE CALL IS NOT TO」 「 TRY HARD 」 But to 〜 「 Abide Deeper 」. それは私達自身の強さおよび独創性によって結果を出すために粉砕圧力から私達を解放します。それは、キリストとの日々のつながりの実践に向き直り、健全なつながりが、自然に、そして必然的に変容した生活と奉仕の成果を生み出すと信じています。

2コリント4:7

「しかし、この宝は粘土の瓶にあって、この全能の力が神からのものであり、私たちからではないことを示すためです。

反射： これは、不適切と感じる人のための非常に自由な詩です。それは脆弱さと弱さの感情を検証し、それらを責任としてではなく、必要な船としてリフレーミングします。「粘土の瓶」は、私たちの脆弱な人間性、感情的な傷、身体的限界、知的疑問です。この脆弱性の目的は、私たちを通して輝くどんな美しさ、真実、または力も、神から出たものであることを、紛れもなく明確にすることです。これは成功への誇りと失敗の絶望から私たちを守ります。

2コリント12：9

But he said unto me, 'My grace is sufficient for you, for my power is made perfect in weakness. Therefore I will boast all the more gladly about my weaknesses, so that Christ's power may rest on me. しかし彼はわたしに言われた、『わたしの恵みはあなたに十分である。

反射： これは、私たちの全人類の強さの理解を頭上に向けます。私たちは自分の弱点を隠して、能力のイメージを投影するように条件づけられています。この詩は、自己受容と脆弱性の急進的な行為を誘います。それは、私たちの最大の闘争のポイントは、神の力が最も強力に表示することができる場所であることを示唆しています。これは、私たちの闘争を恥ずべき欠陥としてではなく、神へのより深い依存の機会として、そして他の人に対するより本物の証人として再構成することができます。

ゼカリヤ4:6

「彼はわたしに言った、『これはゼルバベルに対する主の言葉である。「力によってではなく、わたしの霊によって」と全能の主は言われる。

反射： これは、印象的な戦略、大きな予算、カリスマ的な人格に頼る人間の傾向に対する時代を超越した矯正です。「力と力」です。霊的な変革は人間の工学の産物ではなく、霊の働きであるという現実に直面するように強制します。宣教師にとって、これは謙虚で、解放的です。それは、ミッションの究極の成功は、私たちの肩にかかっているのではなく、人間の心の中で神の霊の穏やかで全能の働きにかかっていることを意味します。

カテゴリー6: コストと栄光：呼びかけの現実

これらの最後の詩は、使命における苦しみと犠牲の現実を認め、究極の喜びと報酬を指し示しています。

マルコ8:35

「自分の命を救いたい者はそれを失うが、わたしと福音のために命を失う者は、それを救う。

反射： この詩は、意味のある存在の中心にある中心的なパラドックスを提示します。自己保存の本能--自分の快適さのために時間、資源、感情的なエネルギーを蓄える--は、究極的には、より小さく、空っぽの人生につながります。私たちよりも大きな原因のために私たちの人生を「失う」行為 - 自分自身を愛と奉仕に注ぎ出す - は、深遠な目的、本質、そして真の、永遠の意義の人生につながります。それは、私たちの利益と損失についての理解の神聖な再配線です。

ローマ人への手紙第8章18節

「私たちの現在の苦しみは、私たちの内に現れる栄光と比較する価値がないと思います。

反射： この詩は、犠牲的な奉仕の人生に内在する痛みと困難に対処するための強力な認知リフレーミングを提供します。それは苦しみの現実を否定するものではない。完全に認めている。しかし、それはそのような巨大な重量と美しさの将来の栄光とは正反対の規模で苦しんでいるので、現在の痛みは感情的に管理可能になります。それは回復力を構築するための深遠なツールであり、保証された輝かしい未来の現実に焦点を当てることによって、現在の試練に耐えることができます。

ピリピ 3:8

さらに、私は、私の主キリスト・イエスを知ることの圧倒的な価値のために、私はすべてのものを失いました。わたしは彼らをゴミとみなし、キリストを得るためである。

反射： これは、価値を構成するものの根本的な再評価を反映しています。ポールは、多くの人々のアイデンティティとセキュリティの源である彼の世俗的な資格と特権をリストアップし、それらを「ゴミ」として再ラベルします。これは自己嫌悪ではありません。執着の根本的な変化です。キリストとの関係において見られる感情的、霊的な充足はあまりにも計り知れないほどであり、他のすべての自尊心源は比較して淡い。この考え方は、宣教師が快適さ、地位、または親しみの喪失によって損なわれることから解放します。

ダニエル 12:3

「知恵のある者は天の輝きのように輝き、多くの人を義に導く者は永遠に星のように輝く。

反射： この美しい約束は、私たちの生来の人間の遺産と重要性への欲求を語ります。それは、他の人を霊的な全体性（「正義」）に導く人生には、永続的で宇宙的な美しさがあることを保証します。「星のように輝く」ことは、それが終わってからずっと光、導き、インスピレーションを与え続ける人生の強力な比喩です。それは、私たちの仕事が絶え間ない努力ではなく、永遠の織物に刻まれた他者の生活への永遠の投資であるという、深い魂レベルの快適さを提供します。