エホバの証人は他の教会の牧師たちと似て報酬を受けるのでしょうか。
人々がよく尋ねる最初のことの1つは、「エホバの証人の会衆の指導者は支払われますか?」です。簡単な答えはいいえ、そうではありません。 エホバの証人は独特なアプローチを持っています。
彼らはなぜこんなことをするのか。 彼らはそれが聖書が教えていることであり、特にイエスの言葉を弟子たちに思い出させると信じています。 They see ministry as a precious service to God and the community, not a job to make money from.彼らは、奉仕を神とコミュニティへの貴重な奉仕と見なし、お金を稼ぐ仕事ではない。 これは、会衆の資格のある人々にとって個人的な祝福と責任とみなされています。
このボランティア精神が組織全体に流れています! エホバの証人のほとんどのほとんどの人は,その信仰を行なって行っていています。 彼らは、ボランティアのミニストリーを彼らの忙しい生活に合わせ、自分自身と彼らの家族を支援する定期的な仕事を持っています。 すべては、信仰と日常生活のバランスをとることです。
これは、聖職者がしばしば給与を受け取る他の多くのキリスト教の伝統とは異なります。 時には、これらの給与は、教会の大きさ、それがどれほどのお金を持っているか、牧師の背景、どこに住んでいるかに応じて、非常に寛大です。 しかし、彼らの献身的な人たちはどうでしょう。 「 全体 」 特別省の役職に就く? どのようにサポートされていますか? それは素晴らしい質問です、そして、私たちはそれを次に探求します!
報酬が支払われない場合、組織の資金はグローバルにどのように機能しますか?
ですから、もし地元の指導者が給料を払わず、省庁のほとんどがボランティアによって行われているとしたら、このような巨大で世界的な組織は、書籍を印刷したり、会う場所を建てたり、世界中のオフィスを運営したりするなど、どのように費用を払っているのでしょうか? 答えはシンプルだが強力だ: ボランティア寄付彼らの働きのあらゆる部分が、人々が喜んで与えることを選ぶお金によって資金を得ている。3 彼らはそれが純粋な寛大さの上に構築されたシステムであり、神が必要なものを提供すると信じている。
以下は重要な点です: 実践しない 「 ティシング 」エホバの証人は,10を与えることを教えます。% (十分の一)は、神がモーセを通してイスラエル国民に与えた特別な律法の一部でした。彼らは、十分の一を集める規則を含む律法が完成し、イエスが私たちのために命を捧げた時に終わったと信じています。
エホバの証人は,教会がお金を集める多くの一般的な方法から常に遠ざかっていていました。 初期の(1879年と1894年でさえ!)、彼らは会議中にコレクションプレートを渡さないことに決めました。 彼らはまた、彼らの本や雑誌のためにお金を請求したり、彼らの会議や大きな会議に出席したりしません。 もしかしたら「自由席」という看板が見えてくるかもしれません。 "No Collections" に加えて、彼らの会衆は、ビンゴナイト、ラッフル、またはパンの販売のようなイベントを開催せず、彼らはメンバーに資金を求める手紙を送らない。 代わりに、あなたは通常、彼らの王国ホール(彼らの礼拝の場所)に静かに置かれている単純な貢献ボックスを見つけるでしょう。
啓典はかれらに何を与えるのか。 彼らはしばしば、喜んで自由に与えるという新約聖書の考えを指します。 好きな詩は2コリント9:7です。 "Let each one do just as he has resolved in his heart, not grudgingly or under compulsion, for God loves a cheerful giver." 。
そして、時代を追う! 伝統的な寄付箱はまだありますが、安全なウェブサイト(donate.jw.orgなど)、銀行振込、その他の電子的方法など、他の方法で寄付を簡単に行えます。 それは何かじゃないですか。 陽気な心で燃えるグローバルワーク!
エホバ の 証人 たち に 「自発 的 な 寄付」 は 本当 に 何 を 意味 し て い ます か。
与えることは圧力から完全に解放された「自発的」であるべきだという考えは、エホバの証人が財政をどのように見ているかの礎石です。 2コリント人への手紙第9章7節のような美しい聖典に基づいており、神は陽気な贈り主を愛しておられることを思い起こさせます。
しかし、実際にどのように機能するかについてもう少し詳しく見てみましょう。 それは自発的であるが、彼らの教えや文章はしばしば非常に有意義な方法で与えることについて話す。 It's not just seen as a nice thing to do if you feel like it.(あなたがそれを望むなら、それは単に良いこととして見られているのではない。 寄付はしばしば次のように表現されます。私たちの崇拝の重要な部分「お金を与えることは、会員が積極的に行うことができる方法として提示される」エホバ の 組織 の 働き を 大切 に 支え て いる こと を 示し て ください。「.・・ 」
時々、神が何を望んでいるかという考えが、絵に出てくることがあります。 それらの出版物は尋ねるかもしれない、エホバはわたしたちが自分の価値あるものを用いてくださると期待してくださるのはなぜですか。エホバの証人は,その組織が神が今日の働きの主的な方法であると信じているので,その組織に与えることはエホバに直接与えることがエホバに与えていることであります。
組織はまた、人々が思慮深く、与えることを計画することを奨励しています。 1コリント16:2では、定期的に何かを脇に置くという考えを思い出します。グッドプランニング「陽気な寄付のために、人々が意識的に資金を脇に置くことを提案する」エホバ の 組織彼らは、彼女の最後の2つの小さなコインを与えた貧しい未亡人や、貧しいが惜しみなく11を与える機会を懇願したマケドニア人のように、感動的な物語を共有しています。 「 スピリット 金額なんてどうでもいい。 これは、非常に少ない人でも、誰もが参加できると感じることを奨励します。
ですから、与えることは十分の一として必要ではなく、絶え間ない励まし、寄付を礼拝と神の承認に結びつけ、計画的な献金に焦点を合わせることで、与えることが期待されるという強い感情を生み出すことができます。 It's a subtle shift - not saying 'you' (それは微妙な変化だ) 「 HAVE 」 与えるために」しかし、与えることが信仰とコミットメントを示すための本当に重要な方法と見なされる文化を育む。
この写真に加えて、時には寄付を支援する構造化された方法があります。 例えば、外部のレポートの中には、地元の長老が毎年の「財務調査」を行うかもしれないと言及しています。それは匿名として提示され、毎月どのくらいの会員が寄付できるかを尋ねる計画を支援することを目的としています。このような慣行は、組織が定期的なサポートに興味を持っていることを示唆しています。
組織や多くのメンバーの立場からすれば、この励みはすべて誠実な場所から来ている可能性が高い。 彼らは、全世界の働きを支援し、聖書が与えることによる喜びを経験することを望んでいるのです。 それは寛大さを奨励することと、個人の選択を尊重することとの間のバランスを見つけることです。
寄付されたお金は、実際にどこに行きますか?
人々が寛大に与えるとき、そのお金はどこに行きますか? エホバ の 証人 は,自発 的 に 寄付 さ れ た お金 は,宗教 的 な 働き を 支援 し,世界 の 人々 の 助け に なっ て いる こと が 明らか です。
したがって、寄付された資金は、いくつかの重要な分野にチャネルされています:
オリジナルタイトル:Making and Sharing Books and Bibles:
資源の大部分は、膨大な量の聖書と聖書ベースの資料を生産し、送り出すことに費やされています。 雑誌なども含みます。 の ものみ 塔 << 目を覚ませ!, 、本、パンフレット、トラクト、そして今、彼らのウェブサイト、jw.org、およびapps上のデジタルコンテンツやビデオの多く。
場所のための建物および世話:
お金は、集会所(キングダムホール)、より大きな集会所、支社、翻訳事務所、そしてフルタイムのボランティアが住んで仕事をするベセルの家のための大きなアセンブリホール、そして、建設やメンテナンス作業にボランティアを使用します。
常勤閣僚の支援:
寄付金は、特別なフルタイムサービスの人々に与えられる控えめな手当をカバーします。 これには、特別なパイオニア、ベテルの家族、故郷から遠くに奉仕する宣教師、会衆を訪問し、奨励する旅行監督者(サーキットオーバーサー)が含まれます。
災害時の支援:
組織は、自然災害(地震、ハリケーン、洪水など)やその他の危機の影響を受けた人々を助けるために資金を確保しています。この援助には、通常、食料、水、衣服、避難所、医療などの基本的なものが含まれます。 彼らはコミュニティの他の人にもそれを提供しています - それは行動の愛です!
組織の運営:
寄付されたお金は、世界規模の組織運営の日々の費用に支払われます。 これには、世界本部、多くの支社、翻訳作業、大きな会議や小規模なアセンブリの組織、ウェブサイトと放送のためのオーディオとビデオプログラムの作成が含まれます。
教育とトレーニング: 資金は、年長者、開拓者、宣教師、その他のボランティアが彼らの任務と責任において優れているように訓練する学校にも使用されます。
エホバの証人が金銭のことを話す時,エホバの証人は,寄付されたお金に効率的で慎重なことを強調しています。 明確なメッセージは、すべての貢献が世界中の人々を助けるために彼らの精神的な仕事と努力を直接サポートしているということです。 ミッションを推し進めるためだ!
エホバ の 証人 モデル は,他の クリスチャン 教会 と どのように 比較 さ れ て い ます か。
時々、何かを理解することは、あなたがすでに知っていることと比較するときに容易になります。 エホバ の 証人 の 金銭 的 な 方法 が,他の キリスト教 教会 の 一般的 な 慣行 に 対し て どのように 積み重ね られ て いる か 見 ましょ う。 本当に顕著ないくつかの重要な違いがあります:
牧師への支払い:
エホバ の 証人 たち は,地元 の 指導者 たち に 対価 を 支払っ て い ませ ん でし た。 多くのプロテスタント、カトリック、正教会の教会とは大きく異なります。 牧師、司祭、聖職者、または牧師が通常給与を受け取る多くの教会とは異なります。 多くの場合、給料は周りにあるかもしれません。 $50,000-$年間60,000 彼らは小さな教会やパートタイムの牧師のために低く、はるかに高い(時にはオーバー) $100,000 または $150,000!)非常に大きな教会やメガチャーチの上級牧師のために。 一部の宗派には給与のガイドラインさえあります。
Where the Money Comes From & Tithing より:
エホバ の 証人 は 自発 的 な 寄付 に 完全 に 依存 し て おり,十分の一 分 に 反対 する こと を 明確に 教え て い ます。%対照的に、他の多くのキリスト教会、特にプロテスタントの教会は、教えたり、十分の一を奨励したりする。% またはそれ以上ははるかに低いです - たぶん13の間のどこか% << 40%³これはどのように強く教えられ、実践されているかは宗派によって異なります。 Baptists and Evangelicals often emphasize it more than Lutherans or Methodists. ³ These churches get most of their money from these tithes and other offerings, though some might also have income from saving or investment.バプテストと福音派はしばしばそれを強調するよりもルター派やメソジスト。
フルタイマーのサポート:
JWは、特定の必須フルタイムのボランティア18のための簡単な手当と基本的なニーズ(ベセルの人たちのための部屋やボードなど)を提供しますが、他の宗派は通常、彼らのフルタイムの聖職者、宣教師、教区で働くスタッフに給与と給付(住宅費、健康保険、退職計画の助けなど)を与えます。
コレクションがどのように起こるか:
エホバの証人は静かな寄贈箱やオンラインの方法を用いて寄付しているので,奉仕の中に集めた皿やかごを渡すことは,他の多くの教会で非常に一般的なことです。
違いを並べて見るのに役立つ小さなテーブルを以下に示します。
金融慣行の比較: エホバ の 証人 対 クリスチャン モデル
| 「 フィーチャー 」 | エホバ の 証人 | 一般的なキリスト教の実践(例) |
|---|---|---|
| 地方聖職者補償(長老/牧師) | 未払いボランティア | しょっちゅう給料。 金額は教会の大きさ、場所、経験、教派のガイドラインによって異なります 6 |
| 主な資金源 | ボランティア寄付のみ 3 | 十分の一、提供、時には基金/投資 33 |
| ティシング ・ プラクティス | 実践しない。 廃止されたモザイク法10 | たびたび教えられた10% 聖書の標準; 順守は、宗派および個人によって異なる 33 |
| フルタイムの役割のサポート(HQ、宣教師) | 控えめな手当/スティペンド、ルーム&ボード(ベセル) 18 | 多くの場合、給付金(住宅、保険、退職)6 |
| 収集 方法 | 慎重な貢献ボックス、オンライン寄付 9 | 一般的なサービス中に収集プレート/バスケット、プラスオンライン/電子オプション 35 |
この表は,エホバの証人が他のクリスチャングループと比較したユニークな金融哲学と運営の方法を示しています。 アプローチは間違いなく異なる多くのキリスト教のコミュニティは同じ心を共有しています - 彼らのリソースを使用して、彼らのミニストリーをサポートし、神の言葉をどのように理解するかに基づいて信仰を共有します。 それは、彼らが正しいと信じている方法で彼に仕えることです。
初期の教会の父たちは、お金、奉仕、与えることについて何を教えましたか?
最初のクリスチャンがお金とミニストリーをどのように扱ったのかを振り返ってみると、とても貴重な洞察が得られます。 初期の教会の指導者たちの著作(キリストの後の最初の数世紀から)と歴史的記録は、エホバの証人と比較しても、今日といくつかの共通点を持つシステムを示しています。
初期の教会から本当に輝いてきたことの1つは、彼らの信じられないほどの強調でした。 自発的な寄付と共有(彼らはそれを呼ぶ) コイノニア)「Wow! イエスと使徒たちに触発され、初期の信者たちは寛大に与え、しばしば真の犠牲を払い、地域社会のすべての人を世話しました。 2世紀半ばまでには、必要としている人々のための定期的な供え物を取ることは、彼らの日曜日の礼拝の通常の部分でした。 ローマのジャスティン殉教者やカルタゴのテルトゥリアヌスのような作家は、これについて教えてくれます。
これらの貢献はどこへ行ったのか。 INTO A 「Common Chest」This was like a central fund for the probably an idea they adapted from Jewish traditions that Jesus himself followed.これは、イエス自身が従ったユダヤ人の伝統から適応したおそらくアイデアのための中央基金のようなものでした。 この共有の宝物から、教会コミュニティは助けを必要とする多くの人々を世話しました。 The poor, widows, orphans, those put in prison for their faith, the sick, old slaves, sailors who had been shipwrecked, and others facing hard times.貧しい人、未亡人、孤児、信仰のために刑務所に入れられた人々、病人、年老いた奴隷、難破された船乗り、そして困難な時に直面している人々。
ここに重要なポイントがあります: これらの一般的な資金も使用されていました。 聖職者を支援する 教会の指導者たち。 3世紀半ばまでには、教会は司教の下でより組織化されていった。 紀元250年頃のローマのコルネリウス司教のような記録があり、ローマの教会が多くの聖職者(154人!)や、これらの共有資源から多くの貧しい人々や未亡人(1,500人!)を支援していたことが示されています。 しかし、それはJWがベテルや特別なパイオニアのようなフルタイムの労働者にどのようにサポートを提供するかに少し似ています。
WHAT DID THE 教会は富について教えます。 自力で? バランスが取れていた。 彼らは、富や私有財産を持つことが自動的に悪いとは言いませんでした。 グッド ・ スチュワード 富は神からの贈り物として見られ、共同体全体、特に貧しい人々を助けるためだけでなく、富裕層は寛大に分かち合う義務があると強く主張した。 彼はこうも言いました 「 ない 」 分かち合いは盗むようなものでした。なぜなら、神は地上の善をすべての人に与えたからです。44 一般的に、彼らは私有財産は、責任を持って慈善に使われる限り、大丈夫だと考えていました。 Some Fathers felt it was a step down from God's original ideal where everything was shared.何人かの父親は、それが神の本来の理想から脱落したと感じていた。 彼らはキリスト教徒に、神に仕え、他の人を助けるために持っていたものを使用するように促しました。
WHAT ABOUT 「 ティシング 」? えっ? えっ? 旧約聖書は10を持っていましたが% Rule 45, the early Church after the apostles mostly emphasized generous, voluntary giving straight from the heart.ルール45は、使徒後の初期の教会は、主に寛大で、自発的に心から直接与えることを強調しました。 たびたび、このプレゼントは もっと 多く 」 10 より%えっ? えっ! 彼らは厳密な10に焦点を合わせなかった。% The idea of a systematic tithe became more common in Christianity much later.ルールに基づいて、ムーサーの法則です。
この 歴史 を エホバ の 証人 と 比べる と,興味深い 関連 が 示さ れ ます。 初期の教会の自発的、心からの献金、そして貧しい人たちの世話にお金を使うことに焦点を合わせていることは、JWの言う原則を真に反響させるものです。しかし、初期の教会の共通基金からの聖職者を支援するという明確な実践は、未払いのJW長老たちとは違います。
ものみの塔協会は単なる教会ではありませんか?それはビジネスですか?
これほど大規模なグローバル規模で活動し、多くの資料を公開し、主要な財産を所有している組織を見ると、不思議に思うのは当然です。 ものみの塔協会は単なる宗教団体なのか、それとも大企業のように運営されているのか。
エホバ の 証人 は,ネットワーク を 利用 し て 世界 的 な 働き を 行なっ て 行なっ て い ます。 法的非営利団体最も古く、最もよく知られているものは、 ペンシルベニア州 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 彼らはまた、ものみの塔聖書とトラクト協会ニューヨーク、Inc.(多くの場合、米国での管理や出版などを扱う)や国際聖書学生協会(特に英国でより歴史的に使用されている)のような他の企業も使用しています。 彼らの公式文書は、それがすべて宗教的で慈善的であると述べている。 聖書の真理を広め、文学を出版し、牧師を支援し、人々が精神的、道徳的、精神的に成長するのを助けるために。
これらの事業に関与する資金の量は、かなり大きい。 これらの企業は、自発的な寄付によって完全に資金提供され、主要な資産を管理します。 不動産 不動産 世界中 - キングダムホール、アセンブリホール、支社、ベテル施設。 非常に貴重な不動産、特にニューヨークのブルックリンにある旧本社ビルを売っていると聞いたことがあるかもしれません。 金融 投資 資産を管理し、成長を助けるために、すべて長期的な使命をサポートします。²これらの情報を開示しなければならない国(英国、カナダ、オーストラリアなど)からの財務報告では、毎年数千億ドル(またはポンドなど)の収入と支出、さらに大規模な準備資金または投資が表示されます。
元メンバーによって議論されたり、信託基金(協会に利益をもたらすヘンリエッタ・M・ライリー・トラストなど)にしばしば議論された報告があり、これらの投資のいくつかは、防衛やタバコにかかわる企業のように、議論の余地がある地域の保有を含むかもしれないことを示唆している。 これらは、大規模な投資ファンドを通じて間接的に保持される可能性があります。 最近では、組織が資産管理会社のような、おそらくアイルランドのような場所に専門的な金融会社を設立したという報告があり、彼らは財務を管理するためにますます洗練された方法を使用していることを示唆しています。
ですから、複雑な企業構造、不動産や投資を伴う大規模な金融活動、そして財務の詳細がどこにでも公開されているわけではないという事実があります。 56 ものみの塔協会とその関連団体は多額の資金を処理し、あなたがビジネスで見る近代的な管理方法を使用していますが、彼らの法的地位はまだです 非営利団体、宗教団体これは、法律と彼らの目標によって、彼らが示した目標によって、彼らが宗教や慈善活動を支援するために戻って行くことになっていることを意味し、所有者や個人に利益として支払われていない。
(簡単なメモ: 時折、SEC の提出書 57 のような公的な記録は、"Watchtower, Inc" と呼ばれる会社に言及しています。これは、エネルギー事業に携わるネバダ州に拠点を置く完全に独立した会社であり、エホバの証人が使用する宗教団体とは何の関係もありません。
基本的に、多くの国際的な宗教団体と同様に、エホバの証人は、寄付によって与えられた資源を管理するために、確立された法的および財政的システムを利用しています。 組織の規模は複雑に見えるかもしれないが、最終的な目標は、常に世界規模の省庁を支援し、人々を助けることに焦点を当てていると主張している。
