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German Bridgetは聖書には登場しません。これはアイルランド語のBrighidの英語形で、「高貴な者」を意味する古いケルト語の名前に由来します。この名前は、キリスト教名として広まるきっかけとなった5世紀の修道院長、キルデアの聖ブリギッド以前から、アイルランドの女神の名前として存在していました。
Bridgetという名前の由来は何ですか？
Bridgetはアイルランド語のBrighid（古アイルランド語ではBrigit）の英語化された形式で、ケルト語の ブリガンティー, （「高貴な者」または「崇高な者」）に由来します。アイルランド神話において、ブリギッドは女神であり、ダグザの娘でした。9世紀にアイルランドのキリスト教徒の書記によって書かれた『コーマックの用語集』では、彼女を詩人たちが崇拝した女神と呼び、同名の二人の姉妹を通じて癒しや鍛冶と結びつけています。
この聖人の存在により、アイルランドでのこの名前の扱いは変わりました。彼女のおかげで、アイルランドの人々は長い間この名前を神聖視し、17世紀になるまで一般的に使われることはありませんでした。この名前にはヘブライ語の起源も意味もありません。
この名前には多くの形式があります。アイルランド語や英語ではBrigid、Bríd、Brideがあり、愛称としてBiddyが使われます。フランス語やドイツ語ではBrigitte、イタリア語ではBrigida、スペイン語やポルトガル語ではBrígida、ポーランド語ではBrygidaとなります。スカンジナビア諸語ではBirgitta、Birgit、Brittとなり、ウェールズ語ではFfraidとなります。
米国においてBridgetは1970年代に最も人気があり、1973年には女の子の名前として112位に達し、2025年には724位にランクインしました。
Bridgetは聖書に登場しますか？
旧約聖書にも新約聖書にも、Bridget、Brigid、Brigitteという名前の人物は登場しません。この名前はアイルランド起源のキリスト教以前の名前であり、最初にこの名前をキリスト教名にした聖人は、新約聖書が書かれてから3世紀以上後に生きていました。
キルデアの聖ブリギッド
ブリギッドは451年頃から525年頃まで生きました。480年頃、彼女はキルデアに男女共用の修道院を設立し、初代修道院長として初代司教コンレスと共に働きました。この修道院は写本室で有名になり、そこで作られた『キルデアの書』は、その装飾写本で中世の作家たちから称賛されました。ブリギッドはパトリック、コルンバと並ぶアイルランドの3人の守護聖人の一人です。
彼女の生涯については確かなことはほとんどわかっていません。初期の記録のほとんどは逸話や奇跡の物語であり、その一部はキリスト教以前のアイルランドの民間伝承に根ざしています。一部の学者は、この聖人が同名の女神の特徴を取り入れたのではないか、あるいは彼女自身がキリスト教的な姿をした女神として始まったのではないかと考えています。キルデアでは彼女を称えて何世紀にもわたって火が絶やされず、おそらくキリスト教以前の習慣が続いていたのでしょう。
彼女の祝日は2月1日で、春の始まりを告げる古いゲール人の祭りであるインボルクの日です。彼女の祝日には、伝統的に人々はイグサでブリギッドの十字架を編み、聖なる井戸を訪れます。2023年以来、アイルランドでは2月の第1月曜日、または2月1日が金曜日の場合はその日に、聖ブリギッドの日として祝日を設けています。これは女性の名を冠した初のアイルランドの公的祝日です。
スウェーデンの聖ブリギッタ
この名前を持つもう一人の有名な聖人は、1373年に亡くなったスウェーデンのビルギッタです。彼女の名前は、ラテン語のBrigittaを経由したBridgetのスカンジナビア語形である可能性が最も高いですが、父親の名前Birgerに由来する可能性もあります。彼女は13歳でウルフ・グドマルソンと結婚し、聖カタリナ・オブ・ヴァドステーナを含む8人の子供をもうけました。彼女はブリギッタ会として知られる至聖救世主修道会を創設し、ヴァドステーナに二重修道院を設立しました。1350年からはローマに住み、教皇たちにアヴィニョンから戻るよう強く求め、後に彼女の 『啓示』. として出版される幻視を記録しました。彼女は7月23日にローマで亡くなり、その日が彼女の祝日となっています。1391年に列聖され、1999年に教皇ヨハネ・パウロ2世によってヨーロッパの守護聖人の一人に任命されました。
彼女の幻視の一つは、 イエスの誕生 の描かれ方を変えました。ルカによる福音書には、マリアが「初子を産み、布にくるんで飼い葉桶に寝かせた。宿屋には彼らの泊まる場所がなかったからである」（ルカ2:7）としか書かれていません。晩年、ビルギッタは、子供が清潔な布の上に横たわり光を放ち、聖母がその前で跪いて祈っている姿を見たと記述しました。15世紀から16世紀にかけて、子供に向かって跪いて祈る聖母の姿は、降誕を描く最も一般的な方法の一つとなり、出産後に横たわるマリアという古いイメージに取って代わりました。
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