Dutch 
English 
Chinese 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
Samenvatting
- De evangeliën vermelden nergens hoe groot de spijkers waren, en de enige keer dat de Schrift ze bij naam noemt, is wanneer Thomas spreekt over “het litteken van de spijkers” in de handen van Jezus.
- De enige kruisigingsspijker uit de tijd en het land van Jezus die is gevonden, in een hielbeen begraven bij Givat HaMivtar in Jeruzalem, is 11,5 cm lang, ongeveer 4,5 inch.
- Het cijfer van 7 inch dat vaak wordt aangehaald, kwam voort uit de eerste studie van dat bot, en een heronderzoek in 1985 heeft dit gecorrigeerd.
- Er zijn weinig kruisigingsspijkers bewaard gebleven, omdat slachtoffers vaak werden vastgebonden, lichamen zelden werden begraven en spijkers werden verwijderd om opnieuw te worden gebruikt of als amuletten te worden bewaard.
- De evangeliën spreken over wonden in de handen en voeten van Jezus; of de spijkers door de handpalmen of de polsen gingen, en of het er drie of vier waren, wordt door geen enkele oude bron vastgesteld.
- De overlevering zegt dat keizerin Helena de spijkers vond, en dertig of meer spijkers waarvan wordt gezegd dat ze van het kruis afkomstig zijn, worden in Europese kerken vereerd, hoewel de Katholieke Encyclopedie zelf twijfelt aan hun authenticiteit.
- De opgestane Jezus behield de sporen van de spijkers en toonde ze aan Thomas, en Hij noemde hen zalig die geloven zonder te zien.
Bibliografie (Klik om te tonen)
- King James Version, geciteerd uit Bible Gateway: Psalm 22:16; Jesaja 53:5; Zacharia 12:10; Matteüs 27:35; Lucas 23:33; 24:39–40; Johannes 19:38; 20:25–29; Kolossenzen 2:14.
- Hershel Shanks, “Nieuwe analyse van de gekruisigde man,” Biblical Archaeology Review, november/december 1985, verslag van Joseph Zias en Eliezer Sekeles, “The Crucified Man from Giv’at ha-Mivtar: A Reappraisal,” Israel Exploration Journal 35 (1985), herdrukt als “Romeinse kruisigingsmethoden onthullen de geschiedenis van de kruisiging,” Bible History Daily, Biblical Archaeology Society.
- Matti Friedman, “In een stenen kist, het enige spoor van kruisiging,” The Times of Israel, 26 maart 2012.
- Universiteit van Cambridge, “Bewijs van een Romeinse kruisiging gevonden in Cambridgeshire,” 8 December 2021.
- Misjna Sabbat 6:10, William Davidson Editie, Sefaria.
- Flavius Josephus, De Joodse Oorlog 2.14.9, vertaald door William Whiston, Project Gutenberg.
- William D. Edwards, Wesley J. Gabel en Floyd E. Hosmer, “Over de fysieke dood van Jezus Christus,” JAMA 255, nr. 11 (21 maart 1986): 1455–63.
- Herbert Thurston, “Heilige nagels,” De Katholieke Encyclopedie, vol. 10 (1911), New Advent.
- Socrates Scholasticus, Kerkgeschiedenis 1.17, vertaald door A. C. Zenos, New Advent.
Een reactie plaatsen