De nieuwe aartsbisschop van Boston daagt de kudde uit om een diep persoonlijke relatie met God te ontwikkelen.

[ad_1]

Boston, Mass., 31 oktober 2024 / 19:00 uur (CNA).

De onlangs geïnstalleerde aartsbisschop van Boston, Richard Henning, daagde mensen van het aartsbisdom donderdag uit om een relatie met God aan te gaan, zelfs als dat pijn doet, en zei dat God dat voor hen doet.

“Hij geeft ons het kostbare geschenk, het geschenk van zijn eigen hart: zijn zoon", zei Henning op 31 oktober tijdens een volgepakte meer dan twee uur durende installatiemis in de Kathedraal van het Heilig Kruis in Boston.

Henning, 60, oorspronkelijk afkomstig uit Long Island, New York, en meest recentelijk bisschop van Providence, Rhode Island, verving kardinaal Seán O'Malley, die sinds 2003 het aartsbisdom Boston had geleid.

Als tiende bisschop en zesde aartsbisschop van Boston is hij het eerste hoofd van het bisdom dat uit New York komt, wat volgens hem vaak tot een vraag leidt.

Sinds hij in augustus werd aangekondigd als de volgende aartsbisschop van Boston, zei Henning: “Mensen stellen me allerlei vragen over mij, over mijn meningen, mijn persoonlijkheidskenmerken en geschiedenis. De meest voorkomende vraag die ik de afgelopen maanden heb ontvangen, komt neer op zoiets als dit: “Bent u ooit een Red Sox-fan geweest en bent u dat nu of zult u dat ooit zijn?”

De gemeenteleden lachten. Toen voegde Henning eraan toe: “Hoewel dat hier in Boston, samen met al die andere, een zeer belangrijke vraag kan zijn, lijkt het mij dat het belangrijkste dat u, de mensen van dit aartsbisdom, over mij moet weten, is dat ik geloof.”

Eerder presenteerde kardinaal Christophe Pierre, de apostolische nuntius van de Verenigde Staten, Henning zijn aanstellingsbrief van paus Franciscus, en volgens de traditie liep Henning rond in de kathedraal en toonde deze aan de congreganten.

Daarna begeleidden O’Malley en Pierre Henning naar de bisschopsstoel links van het altaar, waar hij zat, en namen zo formeel bezit van het aartsbisdom, dat een van de vier in 1808 opgerichte bisdommen is.

O’Malley, die het aartsbisdom na het rampzalige vertrek van kardinaal Bernard Law op grote schaal heeft verslagen, kreeg aan het begin van de mis een staande ovatie nadat hij door Pierre was geprezen. Hij kreeg er nog een aan het einde van de mis, toen Henning O’Malley vertelde dat hij “gemengde gevoelens” onder katholieken in Boston ontdekte bij de wisseling van de wacht “vanwege de omvang van uw ambt”.

Nieuwe geestelijke vader

De processie van enkele honderden priesters in de kathedraal was vreugdevoller dan plechtig. Buiten, rechts van de hoofdingang, zongen muzikanten van de Neocatechumenal Way opzwepende lofzangen, ondersteund door acht gitaren, een ukelele, twee bongo’s en een shofar, de hoorn van de ram die wordt gebruikt in Joodse religieuze ceremonies. Toen de priesters de muziek naderden, glimlachten velen en sommigen zongen mee terwijl ze de trappen in het gebouw opliepen.

Sean Gibney, 47, uit Burlington, Massachusetts, die de groep coördineerde, erkende dat het een ongebruikelijke manier is om een nieuwe aartsbisschop te verwelkomen.

“Nu is het zover. Maar dat was het niet altijd. Het waren altijd de mensen die hun herder verwelkomden,” vertelde Gibney aan CNA en merkte op dat in de vroege kerk mensen bij acclamatie bisschoppen kozen.

“We vinden het dus heel normaal. Hij is een herder, omdat we schapen zijn", zei Gibney, verwijzend naar Henning. “We hebben het gevoel dat het geloof vereist dat we gaan en verwelkomen. Hij is gezonden in de naam van de Heer Jezus Christus.”

David Enrique, 24, uit East Boston, die zong en gitaar speelde, werd gevraagd wat de installatie van Henning voor hem betekent en waarom hij kwam.

"Voor mij hebben we een nieuwe vader", zei Enrique. "Kardinaal Seán is de afgelopen 21 jaar onze vader geweest en ik kwam mijn nieuwe vader – mijn nieuwe geestelijke vader en onze herder – verwelkomen."

God is liefde

Erkennen de aanwezigheid van vele culturen binnen het aartsbisdom, de eerste lezing was in het Spaans, met de tweede lezing in Haïtiaans Creools. Gebeden van de gelovigen waren in het Engels, Spaans, Haïtiaans Creools en Vietnamees.

Ongeveer de helft van de kathedraal werd bezet door priesters in witte gewaden, een opkomst die Henning zei "overweldigd" hem. Sommigen, merkte hij op, waren afkomstig uit zijn thuisbisdom Rockville Centre op Long Island, met velen uit het aartsbisdom Boston.

Na het zingen van de evangelielezing van Johannes 17 sprak Henning 21 minuten, zonder aantekeningen.

Hij daagde luisteraars uit om een “zeer persoonlijke” relatie met God te ontwikkelen, een relatie die, zo merkte hij op, gepaard gaat met eisen aan beide zijden.

“God is liefde, en God roept ons op om lief te hebben. En niet in een liefdeslied uit de jaren 70", aldus Henning. “Dit is een liefde die zweet en bloedt en sterft.”

Door het beeld van paus Franciscus van de katholieke kerk als een “veldhospitaal” te gebruiken, breidde Henning het beeld uit en zei: “Maar er is maar één arts in het veldhospitaal, en dat is Jezus Christus. De rest van ons zijn patiënten die genezing nodig hebben.”

Juiste ordening is noodzakelijk voor een vruchtbare relatie met God, zei hij.

"Wanneer mensen denken dat ze goden zijn, moeten alle anderen slaven zijn", zei Henning. "Deze God maakt ons vrij."

Hij citeerde Dietrich Bonhoeffer, de Duitse Lutherse voorganger en anti-nazidissident, over wat Bonhoeffer “de kosten van discipelschap” noemde.

“Geloof is niet alleen een lijst van overtuigingen. Het is niet alleen een gevoel. Het is een heel leven", aldus Henning.

Toen O’Malley in 2003 het aartsbisdom overnam, was de zetel vacant, omdat Law in december 2002 in schande was afgetreden, elf maanden nadat het schandaal van seksueel misbruik door de priester van het aartsbisdom was ontploft.

Ongeveer een dozijn demonstranten hielden vóór de mis van donderdag borden buiten de kathedraal en bekritiseerden zowel aartsbisschoppen als de kerk over seksueel misbruik door priesters.

Henning erkende aanhoudende pijn.

"Deze kerk van Boston is in zeer reële zin een gewonde kerk, omdat zij niet met mededogen handelt – de zonden tegen de onschuldigen", aldus Henning.

Hij merkte op dat de Kerk de afgelopen decennia inspanningen heeft geleverd “om de kwetsbaren te beschermen”.

"Maar we voelen nog steeds het gewicht van die wonden", zei Henning. “En we zijn dankbaarheid verschuldigd aan slachtoffers-overlevenden die hun verhalen vertellen, want zij helpen nieuwe generaties te beschermen door hun moed.”

[ad_2]

Bronlink