As Escrituras não estabelecem qualquer significado para um tsunami num sonho. Nenhum sonho na Bíblia contém um tsunami, e nenhum versículo explica uma onda gigante durante o nosso sono. O que a Bíblia oferece, em vez disso, é um Deus que impõe limites ao mar, e um Salvador que dormiu durante uma tempestade e acordou para a acalmar.
Marcos conta-o claramente. A noite caía sobre o Mar da Galileia quando “se levantou uma grande tempestade de vento, e as ondas batiam dentro do barco, de tal maneira que já se enchia.” Jesus “estava na popa, dormindo sobre uma almofada.” Os seus amigos acordaram-no com a pergunta que todo o coração assustado faz: “Mestre, não te importa que pereçamos?” Ele levantou-se, “e repreendeu o vento, e disse ao mar: Cala-te, aquieta-te. E o vento cessou, e houve grande bonança” (Marcos 4:37–39). Ele não lhes explicou as ondas. Ele falou às ondas. Quando acordamos de um sonho com água a subir sobre as nossas cabeças, podemos levá-lo ao mesmo Senhor, e ele não está a dormir para nós.
Se o seu sonho repete uma onda que realmente viu, ou um desastre que viveu, não precisa de o tratar como um enigma. Diga a alguém em quem confia, um pastor ou um médico, especialmente se as noites continuarem a voltar.

Existe um tsunami na Bíblia?
Não com esse nome. A palavra vem de caracteres japoneses para porto e onda, e agora designa uma série de ondas muito longas desencadeadas por um grande e súbito deslocamento do oceano, mais frequentemente por um terramoto. O povo da Bíblia conhecia o Mediterrâneo e o Mar da Galileia, e a sua poesia conhece o mar nesse estado. O Salmo 46 imagina o pior que uma costa pode sofrer: “Portanto não temeremos, ainda que a terra se mude, e ainda que os montes se transportem para o meio dos mares; ainda que as águas rujam e se perturbem, ainda que os montes se abalem pela sua braveza” (Salmo 46:2–3). O chão treme e a água incha. O salmo ainda começa: “Deus é o nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente na angústia” (Salmo 46:1).
O Salmo 93 ouve o rugido e responde-lhe: “Os rios levantaram, ó SENHOR, os rios levantaram a sua voz; os rios levantam as suas ondas. O SENHOR nas alturas é mais poderoso do que o ruído de muitas águas e do que as grandes ondas do mar” (Salmo 93:3–4). E quando Deus responde a Job do meio do redemoinho, ele fala do mar como algo que ele cercou, dizendo-lhe: “Até aqui virás, e não mais adiante, e aqui se quebrarão as tuas ondas orgulhosas” (Job 38:11). Nas Escrituras, as ondas são fortes, e Deus é mais forte.
Uma inundação é uma imagem diferente destas ondas, e as Escrituras usam inundações à sua própria maneira, desde Noé até à casa construída sobre a rocha. Essas passagens estão expostas em sonhar com inundações.

Alguém na Bíblia sonhou com um mar tempestuoso?
Uma pessoa sonhou, e ficou assustada com isso. “Daniel teve um sonho e visões da sua cabeça na sua cama,” e nele viu “os quatro ventos do céu agitavam o grande mar. E quatro animais grandes, diferentes uns dos outros, subiam do mar” (Daniel 7:1–3).
Daniel não tentou adivinhar. “Eu, Daniel, fui afligido no meu espírito no meio do meu corpo, e as visões da minha cabeça me perturbavam,” diz ele. “Cheguei-me a um dos que estavam ali perto, e perguntei-lhe a verdade de tudo isto. E ele me disse, e me fez saber a interpretação das coisas. Estes grandes animais, que são quatro, são quatro reis” (Daniel 7:15–17). O significado foi dado dentro da visão, pelo céu, para aquela visão. Não nos diz nada sobre as ondas no nosso próprio sono, e as Escrituras não oferecem outra chave. Os dicionários de sonhos que prometem um significado para cada onda estão a escrever o que a Bíblia nunca escreveu.

Um sonho com tsunami é um aviso sobre o fim do mundo?
Muitas pessoas temem que sim, porque Jesus falou do mar quando falou dos últimos dias: “E haverá sinais no sol e na lua e nas estrelas; e na terra angústia das nações, em perplexidade pelo bramido do mar e das ondas; homens desmaiando de terror” (Lucas 21:25–26). Mas veja o que ele diz aos seus discípulos para fazerem quando essas coisas acontecerem. “Ora, quando estas coisas começarem a acontecer, olhai para cima e levantai as vossas cabeças, porque a vossa redenção está próxima” (Lucas 21:28). Para os seus discípulos, o mar a bramar torna-se uma razão para levantar as suas cabeças.
Ele também fechou a porta à leitura de datas a partir de sinais: “Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos do céu, mas unicamente meu Pai” (Mateus 24:36). Se os anjos não sabem o dia, um sonho também não sabe.

Pode um sonho avisar sobre um desastre real?
Deus pode avisar a quem ele quiser, e as Escrituras registam que ele o fez: um anjo avisou José num sonho para levar o menino Jesus e fugir de Herodes (Mateus 2:13). Também dá um teste simples para qualquer pessoa que fale sobre o que está para vir. “E se disseres no teu coração: Como conhecerei a palavra que o SENHOR não falou? Quando o profeta falar em nome do SENHOR, e essa palavra não suceder, nem se cumprir; esta é a palavra que o SENHOR não falou; com soberba a falou aquele profeta; não tenhas temor dele” (Deuteronómio 18:21–22). Uma previsão que não se cumpre não tem direito ao nosso medo, quer venha de um estranho online ou da nossa própria noite.
Os cristãos divergem sobre a frequência com que Deus fala através de sonhos hoje em dia. As Assembleias de Deus, uma igreja pentecostal, leem a promessa do profeta Joel como “um derramamento dramático do Espírito que resulta em profecias, sonhos e visões” para todos os crentes, enquanto o Catecismo da Igreja Católica ensina que as revelações privadas, por mais genuínas que sejam, não “melhoram ou completam” a revelação dada em Cristo (parágrafo 67). A forma como cada tradição avalia um sonho está exposta em o que a Bíblia diz sobre cobras em sonhos. Paulo mantém duas coisas juntas para todos nós: “Não extingais o Espírito. Não desprezeis as profecias. Examinai tudo. Retende o bem” (1 Tessalonicenses 5:19–21). Mantemo-nos abertos a Deus, e avaliamos o que recebemos contra a sua palavra. Um sonho que nos deixa aterrorizados com uma data ou um lugar, sem nada a fazer a não ser temer, não é algo que nos seja pedido para carregar. Se um não o deixar, ore sobre ele, e peça ao seu pastor para orar consigo.

E se eu sobreviver à onda no meu sonho, ou se eu for submerso?
As Escrituras não dão significado a sobreviver a um tsunami num sonho, a ser levado por ele, ou a observá-lo de um lugar alto. Elas dão-nos as palavras de pessoas que foram submersas, e elas fazem melhor companhia na escuridão do que qualquer interpretação.
Pedro caminhou sobre a água em direção a Jesus até que “sentindo o vento forte, teve medo; e, começando a ir para o fundo, clamou, dizendo: Senhor, salva-me. E logo Jesus, estendendo a mão, segurou-o” (Mateus 14:30–31). Jonas foi mais fundo do que qualquer um de nós. “Todas as tuas ondas e as tuas vagas passaram sobre mim,” orou ele. “As águas me cercaram até à alma, o abismo me rodeou, e as algas se enrolaram na minha cabeça.” E do fundo do mar ele ainda podia dizer: “contudo fizeste subir a minha vida da perdição, ó SENHOR meu Deus” (Jonas 2:3, 5–6). A sua oração termina com palavras que podemos dizer no momento em que acordamos: “Do SENHOR vem a salvação” (Jonas 2:9). Há mais palavras para essa hora em pequenas orações para pesadelos.

O que devemos fazer com um sonho como este?
Irmãos e irmãs, podemos fazer o que os discípulos fizeram e despertar o Senhor com o nosso medo. Eles clamaram por Ele na tempestade, e Ele a acalmou antes de lhes perguntar qualquer coisa. “Por que sois tão tímidos? Como é que não tendes fé?”, perguntou-lhes Ele depois, e então ficaram a interrogar-se: “Quem é este, que até o vento e o mar lhe obedecem?” (Marcos 4:40–41). Essa pergunta é algo melhor para levar de um sonho com um tsunami do que qualquer significado. Aquele que dorme no nosso barco é Aquele a quem o mar obedece.
A última imagem do mar nas Escrituras não é imagem nenhuma. “E vi um novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe” (Apocalipse 21:1).

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