20 Versículos Bíblicos Sobre a Praia

Génesis 1:9-10

“E disse Deus: ‘Ajuntem-se as águas debaixo dos céus num lugar, e apareça a porção seca.’ E assim foi. Chamou Deus à porção seca Terra, e ao ajuntamento das águas chamou Mares. E viu Deus que era bom.”

Reflexão: O relato da criação dá à separação do mar e da terra seca o seu próprio comando: as águas são reunidas “num só lugar” para que a terra seca possa aparecer. Deus nomeia ambos, Terra e Mares, e chama o arranjo de bom. O capítulo conta isto como o terceiro dia (Gênesis 1:13), e as plantas crescem na nova terra nos versículos que se seguem.

Jó 38:8, 11

“Ou quem encerrou o mar com portas quando ele irrompeu da madre... e disse: ‘Até aqui virás, e não mais adiante, e aqui se deterão as tuas ondas orgulhosas’?”

Reflexão: Deus responde a Jó “do meio de um redemoinho” (Jó 38:1) com uma série de perguntas que Jó não consegue responder. Nos versículos 8 a 11, o mar é retratado como um recém-nascido que irrompe do ventre, com nuvens como vestimenta e densa escuridão como faixa de swaddling, e Deus como aquele que estabeleceu os seus limites. A frase dita às ondas, “Até aqui virás, e não mais adiante”, descreve a linha costeira como um comando.

Jeremiah 5:22

“‘Não temeis a mim?’, diz o SENHOR. ‘Não tremeis diante de mim? Eu pus a areia por limite ao mar, barreira perpétua que ele não pode ultrapassar.’”

Reflexão: O Senhor está a falar a um povo que chama de “insensato e sem entendimento” (Jeremias 5:21). A areia retém o mar: “ainda que as suas ondas se agitem, não prevalecerão; ainda que bramem, não a passarão”. O versículo seguinte faz o contraste: “Mas este povo tem um coração obstinado e rebelde; desviaram-se e foram-se embora.”

Psalm 95:5

“O mar é dele, pois ele o fez, e as suas mãos formaram a terra seca.”

Reflexão: O Salmo 95 lista o que pertence a Deus de um extremo ao outro: as profundezas da terra e as alturas das montanhas (versículo 4), depois o mar e a terra seca. A propriedade baseia-se na criação: “O mar é dele, pois ele o fez.” O salmo volta-se então para a adoração: “ajoelhemo-nos diante do SENHOR, nosso Criador!” (Salmo 95:6).

Psalm 89:9

“Tu dominas a fúria do mar; quando as suas ondas se levantam, tu as acalmas.”

Reflexão: A frase é dirigida a Deus, num salmo que pergunta “quem é poderoso como tu, ó SENHOR?” (Salmo 89:8). Governar o mar é colocado ao lado da vitória sobre os inimigos: o versículo seguinte diz: “Tu esmagaste Raabe como uma carcaça; espalhaste os teus inimigos com o teu braço poderoso.” As ondas crescentes são nomeadas como uma das coisas que lhe obedecem.

Mark 4:39

“E ele, despertando, repreendeu o vento e disse ao mar: ‘Paz! Acalma-te!’ E o vento cessou, e houve uma grande bonança.”

Reflexão: O dia começou com Jesus a ensinar a partir de um barco enquanto “toda a multidão estava junto ao mar, na terra” (Marcos 4:1). Naquela noite, ele atravessou o lago, dormiu durante uma tempestade enquanto o barco se enchia e foi acordado pelos discípulos que perguntavam: “não tens cuidado que pereçamos?” Após a calmaria, eles perguntam uns aos outros: “Quem é este, que até o vento e o mar lhe obedecem?” (Marcos 4:41).

Genesis 22:17

“Certamente te abençoarei, e certamente multiplicarei a tua descendência como as estrelas do céu e como a areia que está na praia do mar.”

Reflexão: O anjo do Senhor fala a Abraão pela segunda vez, depois de Abraão não ter poupado Isaque (Gênesis 22:16). Deus jura “por mim mesmo” e usa duas imagens do que não pode ser contado: as estrelas do céu e a areia da praia. A promessa continua dizendo que na descendência de Abraão “serão abençoadas todas as nações da terra” (Gênesis 22:18).

Hebrews 11:12

“Por isso, de um só homem, e este já amortecido, nasceram descendentes tão numerosos como as estrelas do céu e como a inumerável areia que está na praia do mar.”

Reflexão: Hebreus reconta a promessa a Abraão na sua lista de pessoas que agiram pela fé, usando as mesmas estrelas e areia. O versículo anterior dá crédito a Sara, que “recebeu a virtude para conceber, mesmo fora da idade, porquanto teve por fiel aquele que lho tinha prometido” (Hebreus 11:11). O “um só homem, e este já amortecido” é Abraão.

Isaiah 10:22

“Porque, ainda que o teu povo, ó Israel, seja como a areia do mar, apenas um remanescente dele voltará.”

Reflexão: Isaías inverte a promessa da areia. Israel pode ser “como a areia do mar”, mas apenas um remanescente retornará, e o versículo anterior nomeia para onde eles retornam: “O remanescente voltará, o remanescente de Jacó, para o Deus forte” (Isaías 10:21). Paulo cita este versículo em Romanos 9:27: “Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, apenas um remanescente deles será salvo.”

1 Kings 4:29

“E deu Deus a Salomão sabedoria e entendimento em medida extraordinária, e largueza de coração como a areia que está na praia do mar.”

Reflexão: Aqui, a areia mede a amplitude da mente, não pessoas. Os versículos que se seguem dizem que a sabedoria de Salomão superou “toda a sabedoria de todos os do oriente e toda a sabedoria dos egípcios”, e nomeiam homens sábios que ele superou, entre eles Etã, o ezraíta, e Hemã (1 Reis 4:30-31). A sabedoria é descrita como um dom de Deus, “sem medida”.

Salmo 139:17-18

“Quão preciosos me são, ó Deus, os teus pensamentos! Quão vasta é a soma deles! Se os contasse, seriam mais do que a areia. Acordo, e ainda estou contigo.”

Reflexão: Dirigidas a Deus, estas linhas vêm de um salmo sobre ser conhecido e incapaz de escapar. Anteriormente, o salmista diz que mesmo “as partes mais remotas do mar” não o colocariam fora do alcance de Deus (Salmo 139:9-10). Aqui, ele tenta contar os pensamentos de Deus, descobre que são “mais numerosos do que a areia” e termina com “acordo, e ainda estou contigo.”

Mateus 7:26-27

“E todo aquele que ouve estas minhas palavras e não as pratica será comparado a um homem insensato que edificou a sua casa sobre a areia. E caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com ímpeto contra aquela casa, e ela caiu, sendo grande a sua ruína.”

Reflexão: Os dois construtores encerram um longo bloco de ensinamentos de Jesus em Mateus 5 a 7. A tempestade é a mesma para ambos os construtores: chuva, inundações e vento atingem a casa sobre a rocha (Mateus 7:25) e a casa sobre a areia da mesma forma. Jesus compara aquele que ouve “estas minhas palavras” e as pratica ao construtor sobre a rocha, e aquele que ouve e não as pratica ao construtor sobre a areia.

Mateus 4:18-19

“Caminhando junto ao Mar da Galileia, viu dois irmãos, Simão (chamado Pedro) e André, seu irmão, lançando a rede ao mar, pois eram pescadores. E disse-lhes: ‘Segui-me, e eu vos farei pescadores de homens.’”

Reflexão: Simão e André estão a trabalhar quando Jesus os encontra, lançando uma rede ao mar. O chamado toma emprestado o seu ofício: “Eu vos farei pescadores de homens.” Eles deixam as suas redes “imediatamente” (Mateus 4:20) e, seguindo dali, Jesus chama Tiago e João, que deixam o seu barco e o seu pai Zebedeu da mesma forma (Mateus 4:21-22).

Matthew 13:2

“E grandes multidões se reuniram em torno dele, de modo que ele entrou num barco e sentou-se. E toda a multidão estava na praia.”

Reflexão: Vieram tantas pessoas que Jesus entrou num barco e sentou-se nele para ensinar, enquanto a multidão permanecia na praia. Marcos 4:1 descreve o mesmo cenário. O que Ele ensinou a partir dali foram parábolas, começando com “Um semeador saiu a semear” (Mateus 13:3). Mais adiante no mesmo capítulo, o reino dos céus é comparado a uma rede cheia de peixes que os homens “puxaram para a praia” e selecionaram, guardando os bons e deitando fora os maus (Mateus 13:47-48).

John 21:4

“Ao romper da manhã, Jesus estava na praia; contudo, os discípulos não sabiam que era Jesus.”

Reflexão: Sete discípulos, entre eles Pedro, pescaram toda a noite no Mar de Tiberíades e não apanharam nada (João 21:2-3). Ao romper do dia, um homem desconhecido na margem diz-lhes onde lançar a rede, e a captura é demasiado pesada para ser puxada. O discípulo a quem Jesus amava diz: “É o Senhor!”, e Pedro lança-se ao mar (João 21:7).

John 21:11

“Então Simão Pedro subiu a bordo e puxou a rede para terra, cheia de peixes grandes, 153 deles. E, embora fossem tantos, a rede não se rompeu.”

Reflexão: Quando os discípulos desembarcam, encontram “brasas acesas, com peixe posto em cima, e pão” (João 21:9). Jesus pede ainda alguns dos peixes que apanharam, e Pedro arrasta a rede para terra com os seus 153 peixes grandes, sem que a rede se rompesse. Segue-se então o convite: “Vinde comer” (João 21:12). João conta esta como a terceira vez que Jesus se manifestou aos discípulos depois de ter ressuscitado (João 21:14).

Acts 21:5

“Terminados aqueles dias, partimos e seguimos viagem, acompanhados por todos eles, com suas mulheres e filhos, até fora da cidade. E, ajoelhados na praia, orámos”

Reflexão: O navio de Paulo tinha atracado em Tiro para descarregar a carga, e ele permaneceu sete dias com os discípulos ali, os quais, “pelo Espírito”, lhe diziam que não subisse a Jerusalém (Atos 21:3-4). Quando ele partiu mesmo assim, todos os discípulos, incluindo mulheres e crianças, acompanharam-no para fora da cidade. Ajoelharam-se na praia, oraram e despediram-se antes de ele embarcar (Atos 21:6).

Acts 27:43-44

“…o centurião, querendo salvar Paulo, impediu-os de executar o seu plano. Ordenou que os que sabiam nadar se lançassem primeiro ao mar e chegassem a terra, e os restantes em tábuas ou em pedaços do navio. E assim aconteceu que todos chegaram salvos a terra.”

Reflexão: Ao romper do dia, a tripulação do navio de Paulo viu “uma enseada com uma praia” e tentou encalhar o navio nela, mas atingiram um recife, e a rebentação começou a despedaçar a popa (Atos 27:39-41). Os soldados planeavam matar os prisioneiros para que ninguém pudesse fugir a nado, e o centurião impediu-os para salvar Paulo. Nadadores e não nadadores em tábuas chegaram todos a terra, que se revelou ser a ilha de Malta (Atos 28:1).

Miqueias 7:19

“Tornará a apiedar-se de nós; subjugará as nossas iniquidades. Tu lançarás todos os nossos pecados nas profundezas do mar.”

Reflexão: Os últimos três versículos de Miqueias começam com a pergunta: “Quem é Deus como tu, que perdoas a iniquidade e passas por cima da transgressão?” (Miqueias 7:18). O versículo 19 olha para o futuro: Deus pisará os pecados e lançá-los-á nas profundezas do mar. O livro termina então com a promessa de “fidelidade a Abraão, como juraste aos nossos pais desde os dias antigos” (Miqueias 7:20), o mesmo Abraão a quem foi prometida uma descendência como a areia.

Apocalipse 21:1

“Então vi um novo céu e uma nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra tinham passado, e o mar já não existia.”

Reflexão: Na visão de João, o mar é listado com o primeiro céu e a primeira terra como algo que passou. Mais cedo, no Apocalipse, o mar é onde uma besta se levanta (Apocalipse 13:1) e onde os mortos são entregues para julgamento (Apocalipse 20:13). Três versículos depois, as mesmas palavras “já não existe” são usadas para a morte, o luto, o clamor e a dor (Apocalipse 21:4).