24 лучших стиха Библии о семи смертных грехах




  1. Понимание грехов: Библия помогает нам понять тяжесть семи смертных грехов (гордость, жадность, похоть, зависть, обжорство, гнев и лень) через различные стихи, подчеркивая их разрушительную природу на человеческой духовности и нравственности.
  2. Покаяние и искупление: Многие библейские стихи подчеркивают важность покаяния и поиска Божьего прощения как способа преодоления этих грехов, тем самым предлагая надежду на искупление и спасение.
  3. Духовный рост: Эти стихи служат руководством для личностного роста и развития, поощряя верующих противостоять этим грехам и достичь духовной силы, что в конечном итоге приводит к более тесным отношениям с Богом.

Гордость

Притчи 16:18

«Гордость идет перед разрушением, и надменный дух перед падением».

*

B) отражение: Этот стих предостерегает от опасностей гордости, предполагая, что чрезмерное чувство себя может привести к падению. Он подчеркивает важность смирения и признания своих ограничений и зависимости от Бога.

Иакова 4:6

«Но он дает больше благодати. Он говорит: «Бог противостоит гордым, но дарует благодать смиренным».

*

B) отражение: Этот стих подчёркивает милость Бога к смиренным и Его оппозицию гордым. Он призывает верующих принять позу смирения, чтобы получить благодать Божию в полной мере.

1 Петра 5:5

Точно так же, вы, кто моложе, подчиняйтесь старейшинам. Одевайтесь, все вы, со смирением друг к другу, ибо «Бог противостоит гордым, но дарует благодать смиренным».

*

B) отражение: Повторяя Иакова 4:6, этот стих подчеркивает ценность смирения не только по отношению к Богу, но и в отношениях с другими. Это служит напоминанием о том, что смирение способствует общности и взаимному уважению.

Даниил 4:37

«Теперь я, Навуходоносор, хвалю и превозношу Царя Небесного, ибо все дела Его правы, и пути Его справедливы; а те, кто ходит в гордости, способны смириться.

*

B) отражение: Заявление Навуходоносора после того, как его смирил Бог, служит мощным свидетельством опасности гордости. Это подчеркивает, что Бог противится гордым, но милосерд к тем, кто признает Его власть и раскаяется.

Зависть

Притчи 14:30

«Спокойное сердце дает жизнь плоти, но зависть делает кости гниющими».

*

B) отражение: Эта пословица противопоставляет мир, который приходит от удовлетворения, с разрушительной природой зависти. Это говорит о том, что зависть вредит не только отношениям, но и собственному благополучию.

Иакова 3:16

Потому что там, где существуют ревность и эгоистичные амбиции, будут беспорядки и каждая подлая практика.

*

B) отражение: Здесь подчеркивается связь между завистью, хаосом и неэтичным поведением. В стихе говорится, что зависть может привести к нарушению моральной целостности и гармонии общества.

Галатам 5:26

«Не будем тщеславны, провоцируя друг друга, завидуя друг другу».

*

B) отражение: Это увещевание призывает верующих избегать зависти и тщеславия, что может привести к конфликту внутри общины. Это способствует духу единства и взаимной поддержки.

Ярость

Ефесянам 4:26-27

Разгневайтесь и не грешайте; не позволяйте солнцу зайти на гневе твоем и не дай дьяволу возможности.

*

Отражение: Этот стих признает естественную эмоцию гнева, но предостерегает от того, чтобы позволить ему привести к греху. Он советует быстро разрешать конфликты, чтобы не дать дьяволу эксплуатировать неразрешенный гнев. Это руководство подчеркивает важность эмоциональной регуляции и примирения в наших отношениях. Столкнувшись с нашим гневом и стремясь к разрешению, мы можем укрепить дух единства и взаимопонимания, тем самым уменьшая шансы на дальнейший конфликт. Многие люди обращаются к лучшие библейские стихи о грехе напоминать себе о важности прощения и благодати в преодолении негативных эмоций и обеспечении того, чтобы гнев не превратился в разрушительное поведение.

Притчи 15:1

«Мягкий ответ отворачивает гнев, но суровое слово разжигает гнев».

*

B) отражение: Мудрость этой пословицы заключается в ее практических рекомендациях по деэскалации конфликта. Это говорит о том, что мягкое общение может рассеять гнев, в то время как суровость только усугубляет его.

Римлянам 12:19

Возлюбленные, никогда не мстите себе, но оставьте это гневу Божию, ибо написано: отмщение Мое, Я воздам, говорит Господь.

*

B) отражение: Этот стих советует против личной мести, побуждая верующих верить в Божью справедливость. Он учит терпению и вере в верховную власть Бога над неправедными деяниями.

Колоссянам 3:8

Но теперь вы должны убрать их всех: гнев, злость, злоба, клевета и непристойные разговоры из твоих уст.

*

B) отражение: Наставление Павла Колоссянам избавиться от гнева и гнева среди других грехов является призывом к трансформации. Она отражает новую жизнь верующих, призванных жить во Христе, отмеченную любовью и отсутствием разрушительного гнева.

Ленивец

Притчи 6:6-8

Иди к муравьям, О Слагард; взгляните на ее пути и будьте мудры. Не имея начальника, офицера или правителя, она готовит свой хлеб летом и собирает еду в урожае.

*

B) отражение: Этот отрывок использует усердие муравьев в качестве метафоры ценности тяжелой работы и дальновидности. Это служит упреком к лени и поощрением быть активным и ответственным.

2 Фессалоникийцам 3:10

«Ибо, когда мы были с вами, мы дали бы вам сие заповедь: Если кто-то не хочет работать, пусть не ест.

*

B) отражение: Здесь подчеркивается прямая связь между усилием и вознаграждением. В нем подчеркивается важность внесения вклада в развитие общества и принятия личной ответственности за средства к существованию.

Евреям 6:12

«Чтобы вы не были вялыми, но подражатели тем, кто по вере и терпению наследует обетования».

*

B) отражение: Этот аят побуждает верующих подражать вере и упорству тех, кто был до них. Он предостерегает от лени, способствуя жизни активной веры и терпеливой выносливости.

Жадность

Луки 12:15

И сказал им: берегись и остерегайся от всякой жадности, ибо жизнь человека не состоит в изобилии имущества его.

*

B) отражение: Предостережение Иисуса против жадности подчеркивает духовную опасность ценить материальное богатство превыше всего. Он напоминает верующим, что истинная жизнь находится не во владении, а в отношениях с Богом и другими людьми.

Экклезиаст 5:10

Тот, кто любит деньги, не будет доволен деньгами, и тот, кто любит богатство своим доходом. это тоже тщеславие.

*

B) отражение: Этот стих из Экклесиаста подчеркивает бесполезность размещения надежды на богатство. Это говорит о том, что любовь к деньгам приводит к бесконечному циклу неудовлетворенности, указывая на пустоту жадности.

Евреям 13:5

Держите свою жизнь свободной от любви к деньгам и довольствуйтесь тем, что имеете, ибо Он сказал: «Я никогда не оставлю вас и не оставлю вас».

*

B) отражение: В этом стихе говорится об удовлетворении и доверии Богу. Это заставляет верующих искать безопасность не в богатстве, а в верном присутствии Бога.

1 Тимофею 6:10

Потому что любовь к деньгам — это корень всех видов зла. Именно через эту тягу некоторые отошли от веры и пронзили себя многими хлопотами.

*

B) отражение: Этот известный стих связывает любовь к деньгам с различными формами зла и духовной опасности. Он предупреждает, что жадность может привести к отходу от веры и вызвать глубокие личные страдания.

Обжорство

Притчи 23:20-21

«Не будь среди пьяниц или среди прожорливых едоков мяса, ибо пьянец и обжор придут в нищету, и сон будет одевать их тряпками».

*

B) отражение: Этот стих предостерегает от избытка еды и питья, связывая обжорство и пьянство с бедностью и позором. Он поощряет умеренность и самоконтроль.

Филиппийцам 3:19

Конец их — разрушение, Бог их — чрево их, и они славятся позором своим, с умыслами, возложенными на земное.

*

B) отражение: Павел критикует тех, кто живет ради физического удовольствия, предупреждая, что такой образ жизни приводит к духовному разрушению. Это побуждает верующих ориентироваться на духовные, а не на земные вещи.

1 Коринфянам 9:27

Но я дисциплинирую свое тело и держу его под контролем, чтобы после проповеди другим я сам не был дисквалифицирован.

*

B) отражение: Павел говорит о самодисциплине как о средстве поддержания целостности в служении. Этот стих может быть применен к борьбе с обжорством, подчеркивая важность контроля своих желаний ради своего свидетеля.

Похоть похоти

Матфея 5:28

«Но я говорю вам, что каждый, кто смотрит на женщину с похотливым намерением, уже совершил прелюбодеяние с ней в своем сердце».

*

B) отражение: Иисус возвышает стандарт чистоты, учивая, что грех начинается в сердце с похотливого намерения. Он призывает верующих охранять не только свои поступки, но и свои мысли.

1 Коринфянам 6:18-20

«Отвлечение от сексуальной безнравственности. Каждый другой грех, который совершает человек, находится вне тела, но сексуально аморальный человек согрешит против своего собственного тела. Или вы не знаете, что ваше тело есть храм Святого Духа внутри вас, Которого вы имеете от Бога? Вы не принадлежите себе, потому что вы были куплены по цене. Так прославляй Бога в теле твоем.

*

B) отражение: Этот отрывок подчеркивает серьезность сексуального греха и важность почитания Бога своим телом. Он напоминает верующим об их ценности и призывает их жить таким образом, который отражает их божественное предназначение.

Галатам 5:16

«Но Я говорю: ходи по духу, и ты не будешь удовлетворять желания плоти».

*

B) отражение: Павел предлагает решение для борьба с похотью: жизнь под руководством святых С духом. Этот стих обещает, что духовная жизнь может преодолеть плотские желания, ведущие к жизни, которая угодит Богу.

2 Тимофею 2:22

Так бегите от юношеских страстей и преследуйте праведность, веру, любовь и мир, вместе с теми, кто призывает Господа от чистого сердца.

*

B) отражение: Этот стих советует бежать от страстей, которые, как правило, заманивают молодых, включая похоть, и вместо этого преследовать жизнь, характеризующуюся праведностью и любовью. В нем подчеркивается важность общины и общая приверженность чистоте.

XIXе на христианской чистоте

Oформите соответствуйку, пенсейшны и Двестопримечательности к полнометражному.

Читать далее

Поделитесь...