Растет ли Католическая церковь?

Растет ли Католическая Церковь, сокращается или возрождается?

Для многих верующих вопрос о состоянии Церкви кажется глубоко личным. Это вопрос надежды. Мы слышим противоречивые истории: заголовки на Западе говорят о пустых скамьях, закрытых приходах и упадке веры, однако многие из нас видят живые приходы, растущие классы Обряда христианского посвящения взрослых (OCIA) и веру, которая кажется более живой, чем когда-либо.¹ Итак, в чем истина? Растет или сокращается Католическая Церковь, этот древний сосуд веры?

Ответ не может быть простым «да» или «нет». Скорее, цифры и истории со всего мира рисуют картину мощной трансформации. Церковь не умирает; она возрождается. Она претерпевает монументальный сдвиг, тихую, но мощную миграцию своего демографического и духовного сердца из старых христианских земель Глобального Севера в динамичные, растущие общины Глобального Юга.² Это история обрезания в одних землях и удивительного урожая в других — свидетельство непрекращающейся работы Святого Духа по всему миру.

Часть I: Глобальная картина — вера 1,4 миллиарда душ

Чтобы понять состояние Церкви, мы должны сначала взглянуть на картину в мировом масштабе. Хотя местный опыт может различаться, универсальный взгляд открывает историю неоспоримого и исторического роста, обусловленного невероятной жизнеспособностью в новых центрах веры.

Что говорят официальные цифры о глобальном росте?

Наиболее авторитетные данные Ватикана дают ясный и обнадеживающий ответ на фундаментальный вопрос. Согласно Папскому ежегоднику 2025 и Annuarium Statisticum Ecclesiae 2023, численность католиков в мире растет. В период с 2022 по 2023 год число крещеных католиков увеличилось на 1,15%, достигнув исторического максимума. 1.⁴⁰⁶ billion people.³

Это не недавняя или изолированная тенденция. Это продолжение столетнего взрывного роста. В 1900 году в мире насчитывалось около 267 миллионов католиков. К 2010 году это число выросло почти до 1,1 миллиарда.¹² Церковь расширилась за последнее столетие больше, чем в любое другое время за свою 2000-летнюю историю. Чтобы представить текущий рост в перспективе: 16 миллионов новых католиков, принятых только в 2020 году, — это больше, чем все католическое население Канады.²

Но эта общая цифра, хотя и обнадеживающая, скрывает гораздо более глубокую и важную историю. Для католика в Западной Европе или некоторых частях Северной Америки местный опыт может быть связан с консолидацией и сокращением приходов.² Глобальная статистика служит важным коррективом к этому локальному взгляду. Данные показывают, что «универсальный» характер Католической Церкви становится более географически разнообразным и динамичным, чем когда-либо прежде. Это история не просто роста, а исторической географической трансформации. Вопрос не в том, «умирает ли Церковь?», а скорее, «где Церковь возрождается?»

Следующая таблица дает представление об этой глобальной реальности, иллюстрируя драматические различия в жизнеспособности на пяти континентах. Она раскрывает основное повествование о Церкви сегодня: история динамичного роста в Африке и Азии в противовес вызовам в исторических христианских землях Европы.

Где сердце Церкви бьется сильнее всего?

Данные ясно показывают, что будущее Церкви укореняется и процветает на Глобальном Юге. Именно здесь вера молода, динамична и расширяется с невероятной энергией.

Африка: новое сердце католицизма

Африка, без сомнения, является самым динамичным и быстрорастущим регионом для Католической Церкви в мире. Число католиков на континенте выросло на впечатляющие 3,31% только в период с 2022 по 2023 год.³ Африка сейчас является домом для 281 миллиона католиков, что составляет 20% всей Церкви.⁴ Такие страны, как Демократическая Республика Конго (почти 55 миллионов католиков) и Нигерия (35 миллионов), сейчас входят в число крупнейших католических стран на земле, где вера глубоко вплетена в ткань общественной жизни.³

Еще более вдохновляющим является взрывной рост числа призваний. Африка — настоящий центр духовного плодородия. Это единственный континент, демонстрирующий устойчивый, значительный рост числа священников (+2,7%) и семинаристов (+1,1%).⁷ Сегодня на долю Африки приходится более 32% всех семинаристов в мире, что является мощным знаком надежды и даром для вселенской Церкви.¹⁰

Азия: континент тихого, но мощного роста

В Азии, где католики часто составляют небольшое меньшинство, Церковь демонстрирует невероятную стойкость и силу. Хотя общий темп роста в 0,6% более скромен, огромное население континента означает, что это регион с огромным потенциалом и важностью для будущего.³ Папа Франциск неоднократно подчеркивал значимость Азии своими поездками и назначениями, признавая ее ключевым регионом для межрелигиозного диалога и будущего роста.¹²

Вера особенно сильна в Юго-Восточной Азии. Филиппины являются католическим гигантом континента с 93 миллионами верующих и обладают замечательным миссионерским духом, посылая священников, монашествующих и мирян служить в приходах и общинах по всему миру.³ Индия также является домом для большой и важной католической общины из 23 миллионов человек.⁴

Почему вера процветает на Глобальном Юге?

Взрывной рост в Африке и Азии — не случайность. Это плод веры, которая отвечает на глубочайшие потребности человеческого сердца и строит общины надежды и любви. Этому обновлению способствуют несколько ключевых факторов.

Инкультурация: вера, которая ощущается как родная

Основная причина успеха Церкви — принцип инкультурации. Это прекрасный процесс, позволяющий универсальным истинам Евангелия выражаться через уникальный гений местных культур — их языки, музыку, искусство и традиции.¹⁴ Вместо того чтобы быть иностранным импортом, вера становится глубоко укорененной и ощущается людьми как аутентичная.² Этот подход, стремящийся найти «семена Слова», уже присутствующие в каждой культуре, резко контрастирует со старыми методами колониальной эпохи и позволяет по-настоящему жить верой от всего сердца.¹⁶

Церковь как спасательный круг

Во многих частях Африки и Азии Католическая Церковь является фундаментальной опорой общества, предоставляя основные услуги, которые правительства часто не могут обеспечить. Церковь управляет тысячами больниц, клиник, приютов и школ, заботясь о больных, обучая молодежь и служа бедным.¹⁸ На Филиппинах католические университеты являются одними из самых уважаемых учреждений в стране, и Церковь играет жизненно важную роль в укреплении общественного здравоохранения.²¹ Это осязаемое, животворящее свидетельство любви Христа является мощной формой евангелизации, которая привлекает людей к вере.²³

Вера глубокого смысла и сильного сообщества

В обществах, часто отмеченных бедностью, политической нестабильностью и социальными проблемами, Церковь предлагает мощное послание надежды, ясный моральный компас и дар сильного, поддерживающего сообщества.²³ Это контрастирует с духовным ландшафтом Запада, где, как предполагают некоторые аналитики, достаток, суета и радикальный индивидуализм могут привести к чувству духовной пустоты.⁶ Вера дает ответы на главные вопросы жизни и сообщество, где люди чувствуют, что они принадлежат к нему.

Эта духовная сила проявляется в бесчисленных личных историях обращения. В Нигерии документальные фильмы освещают великое возрождение, когда миллионы людей принимают католическую веру через духовное обновление и мощную работу с общественностью.²⁵ Одно из самых трогательных свидетельств исходит из Руанды 1980-х годов, где 15-летний язычник по имени Сегаташья, который даже не слышал о христианстве, получил видение Иисуса Христа. Он был отправлен с миссией проповедовать Евангелие, став мощным проповедником и знаком Божьего желания достичь каждой души, как бы далеко она ни была.²⁷ Эти истории — человеческое лицо статистики, показывающее веру, которая жива, лична и преображает.

Часть II: Вызов для Запада — история обрезания и насаждения

Хотя Церковь празднует невероятный рост на Глобальном Юге, она сталкивается с серьезными вызовами в своих исторических центрах в Европе и Северной Америке. Взглянуть на эту реальность глазами веры — значит увидеть не смерть, а необходимое обрезание — отсечение культурных привычек, чтобы освободить место для более осознанной и, возможно, более аутентичной веры.

Какова реальность для Церкви в Европе и Северной Америке?

История на Западе сложна и часто болезненна. Это история численного сокращения, демографических сдвигов и борьбы с мощными культурными течениями.

Европа: стагнирующее сердце

Европа официально описывается в отчетах Ватикана как «наименее динамичный регион» для Церкви.³ Хотя общее число католиков остается относительно стабильным, это в значительной степени связано с иммиграцией. Континент — единственный, который переживает периоды чистой убыли католического населения и наблюдает последовательное, масштабное сокращение числа священников, семинаристов и монахинь.²⁸

Такова реальность постхристианского континента, где секуляризация глубоко продвинулась. В Германии с 2000 года закрылись сотни церквей, и страна ежегодно видит, как сотни тысяч людей официально покидают Церковь.³¹ В Италии, самом сердце католицизма, гражданские браки сейчас превосходят по численности католические церемонии, что является явным признаком угасающего культурного влияния веры.³³

США: история стабильности, скрывающая потрясения

На первый взгляд, ситуация в Соединенных Штатах кажется более стабильной. Процент американских взрослых, идентифицирующих себя как католики, остается на уровне около 19-21% с 2014 года.³⁴ Но эта стабильность скрывает драматические и тревожные внутренние потрясения.

Реальность заключается в массовой демографической замене. Церковь переживает то, что в одном отчете называют «величайшими чистыми потерями» из-за смены религии, при этом белые католики покидают веру с высокой скоростью.³⁶ Общие цифры поддерживаются почти полностью за счет живой веры и высокой рождаемости среди испаноязычных иммигрантов.⁶ На каждого человека, который обращается в католицизм в США, приходится более восьми человек, воспитанных в католической вере, которые ее покидают.³⁶

Эта демографическая текучесть также перекраивает карту американского католицизма. Население Церкви смещается от своих традиционных оплотов на Северо-Востоке и Среднем Западе в сторону Юга и Запада, следуя за ростом испаноязычного сообщества.⁶

Эти данные указывают на единственную неотложную миссию, которая определит будущее американской Церкви. Ее долгосрочное здоровье не гарантировано демографией; оно зависит от ее пастырской способности сделать веру убедительной для детей и внуков сегодняшних иммигрантов. Исследование Pew Research показало, что, хотя иммиграция поддерживает численность Церкви, испаноязычные жители второго и третьего поколений покидают веру — либо ради секуляризма, либо ради более динамичных стилей поклонения евангелических и пятидесятнических церквей, которые активно работают в их районах.⁶ Это ставит перед Церковью в США мощный духовный и пастырский вызов: она должна пройти через собственное обращение, чтобы лучше удовлетворять духовные потребности этого растущего сообщества, иначе нынешняя стабильность неизбежно уступит место резкому упадку.

В следующей таблице используются данные Pew Research Center, чтобы показать, как облик католицизма в США уже изменился в XXI веке.

Почему многие на Западе отходят от Церкви?

Понимание того, почему так много людей отошли от веры в Европе и Северной Америке, требует как честности, так и сострадания. Причины сложны и затрагивают кризис доверия, разрыв с церковным учением и мощную притягательность светского мира.

Кризис доверия и веры

Невозможно отрицать глубокую и неизлечимую рану, нанесенную кризисом сексуального насилия со стороны духовенства. Для многих эта трагедия разрушила доверие к руководству Церкви и ее моральному авторитету.⁶ Наряду с этим, многие западные католики чувствуют себя в противоречии с церковным учением по таким вопросам, как контроль рождаемости, роль женщин в Церкви и человеческая сексуальность, что создает болезненную дистанцию между их жизненным опытом и верой, которой их учили.⁶

Вызов светского мира

Церковь на Западе также сталкивается с мощными культурными силами. Социологические анализы и пастырские размышления указывают на «благополучие и суету» как на агентов секуляризации.⁶ В культуре, которая ценит материальный успех, автономию и комфорт, призыв Евангелия принять Крест, жить в послушании и служить бедным может казаться иностранным языком.⁶ Историческое наследие Просвещения, которое ставило человеческий разум выше божественного откровения, и становление современного светского государства постепенно переместили религию из центра общественной жизни на частные окраины.³¹

Неспособность наладить связь

Пожалуй, самое болезненное заключается в том, что многие из тех, кто уходит, просто чувствуют, что их духовные потребности не удовлетворяются.⁶ На онлайн-форумах бывшие католики с грустью рассказывают о своем опыте. Они описывают «скучные проповеди», отсутствие активного молодежного служения и ощущение того, что Церковь не дает морального руководства и глубокого чувства общности, к которым они стремились в запутанном мире.¹ Это чувство духовного голода является мощным призывом к Церкви переосмыслить то, как она проповедует Евангелие и строит свои общины.

Часть III: Путь вперед — Церковь в миссии

Перед лицом этих глобальных сдвигов и вызовов реакция Церкви — это не страх или отступление. Ведомые Святым Духом, недавние папы призывали Церковь отказаться от мышления самосохранения и вступить в новую эру миссионерского динамизма. Это путь вперед, видение, которое связывает глобальные тенденции с личным призванием каждого верующего.

Какова официальная позиция и духовный ответ Церкви?

Официальная позиция Церкви заключается не в том, чтобы оплакивать упадок на Западе или просто праздновать рост на Юге, а в том, чтобы рассматривать этот момент как призыв к «Новой евангелизации». Этот термин, используемый папами от св. Павла VI до Франциска, является призывом провозглашать Евангелие с новым «рвением, методами и выражением», особенно на традиционно христианских землях, которые охладели в своей вере.⁴³

Основа: Evangelii Nuntiandi

Фундаментальным документом этой новой эры является апостольское увещевание св. Павла VI 1975 года Evangelii Nuntiandi («О евангелизации в современном мире»). Его послание сегодня так же актуально, как и тогда. Папа Павел VI учил, что глубочайшая идентичность Церкви, сама причина ее существования — это евангелизация.⁴⁶ Он знаменито написал, что «современный человек охотнее слушает свидетелей, чем учителей, а если и слушает учителей, то потому, что они являются свидетелями».⁴⁶ Эта вечная истина напоминает нам, что ответом на вызовы, с которыми мы сталкиваемся, является не лучшая программа или более умный аргумент, а более аутентичная и радостная жизнь веры, прожитая в свидетельстве любви Христа.

План действий: Evangelii Gaudium

Опираясь на этот фундамент, Папа Франциск представил план действий для миссионерской Церкви в своем апостольском увещевании 2013 года Evangelii Gaudium («Радость Евангелия»). Центральное послание заключается в том, что евангелизация исходит из радости.⁴⁸ Он призывает всю Церковь принять «миссионерский выбор», побуждая каждый приход, епархию и учреждение выйти за рамки простого поддержания деятельности и сосредоточиться на внешнем служении.⁴⁹

Краеугольным камнем этого видения является «преимущественный выбор Церкви в пользу бедных».⁵⁰ Для Папы Франциска провозглашение Евангелия неотделимо от конкретных актов любви, милосердия и справедливости по отношению к бедным и маргинализированным.⁴⁹ Это видение «бедной Церкви для бедных» — не просто социальная программа; это мощная богословская реальность, которая связывает сердце Евангелия непосредственно с жизненным опытом большинства католиков мира, которые теперь проживают на Глобальном Юге.

Что этот великий сдвиг означает для будущего нашей веры?

Этот великий демографический и духовный сдвиг меняет Церковь на наших глазах. Это момент, наполненный как обещаниями, так и вызовами, направляемый таинственной рукой Провидения.

Периферия становится центром

Демографические данные подтверждают мощную богословскую истину: Церковь действительно становится вселенской. «Периферия» мира становится новым центром католической жизни и энергии. Будущее церковного руководства, богословских размышлений и культурного самовыражения будет все больше формироваться яркой, ортодоксальной и наполненной Духом верой Африки, Азии и Латинской Америки.² Это не потеря идентичности Церкви, а прекрасное исполнение ее миссии «научить все народы».

«Более компактная, более верная» Церковь на Западе?

Для Запада нынешнее «обрезка» может быть болезненным, но необходимым очищением. Многие, включая Папу Бенедикта XVI до его избрания, пророчествовали, что Церковь на исторически христианских землях может стать меньше, «творческим меньшинством».⁵⁴ Упадок «культурного католицизма», когда человек является католиком по привычке или социальному обычаю, означает, что те, кто остается, все чаще делают это в результате сознательного, мужественного и свободного решения. Это может привести к «более компактной, но более верной» общине сознательных учеников, чье свидетельство сияет ярче в светском мире.⁵⁴

Вызовы по-настоящему глобальной Церкви

Эта новая глобальная реальность не лишена напряженности. Яркая и зачастую более традиционная вера Глобального Юга иногда может вступать в конфликт с более вопрошающими и либеральными тенденциями на Западе. Это проявилось в недавних дебатах по моральным и пастырским вопросам, где африканские епископы, например, стали мощным голосом в поддержку традиционного церковного учения.⁵² Умение идти вместе в единстве, уважая при этом подлинные культурные различия, станет одним из величайших вызовов и возможностей для Церкви в XXI веке.⁵³

Заключение: Где мы находим нашу надежду?

История Католической Церкви сегодня — это не история простого роста или упадка. Это гораздо более удивительная и сложная история веры, которая меняется, движется и возрождается в неожиданных местах. Цифры показывают Церковь, которая очень жива, насчитывая сейчас более 1,4 миллиарда душ и растущую с каждым годом. Вызовы на Западе реальны и призывают к глубокому испытанию совести; они — призыв к обращению, а не к отчаянию. Взрывной рост и пламенная вера Глобального Юга — это невероятный дар для всей Церкви, новый источник призваний, радости и миссионерского рвения.

История Католической Церкви заключается не в статистике, а в вере. Это история Святого Духа, который продолжает вдыхать жизнь в Тело Христово, действуя мощными и удивительными путями, от переполненных приходов Киншасы и Манилы до маленькой верной общины, молящейся в тихом американском городке. Наша надежда не в цифрах, а в обещании Иисуса Христа: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф 28:20). Путь вперед — это путь миссии. Это призыв к каждому из нас, в наше время и на нашем месте, заново открыть радость Евангелия и стать подлинными, наполненными любовью свидетелями, в которых наш мир так отчаянно нуждается.⁴⁶

Библиография:

1. Растет или сокращается наша вера? : r/Catholicism – Reddit, доступ 30 июня 2025 г., https://www.reddit.com/r/Catholicism/comments/1hn1h7j/is_our_faith_growing_or_shrinking/
2. Глобальное христианство: будущее Католической Церкви – USC Dornsife, доступ 30 июня 2025 г., https://dornsife.usc.edu/iacs/2022/04/30/global-christianity/
3. New Church statistics reveal growing Catholic population, fewer pastoral workers, accessed June 30, 2025, https://www.vaticannews.va/en/vatican-city/news/2025-03/pontifical-yearbook-2025-priests-religious-statistics.html
4. Worldwide Catholic population hits 1.4 billion, accessed June 30, 2025, https://www.catholicnewsagency.com/news/262883/worldwide-catholic-population-hits-14-billion
5. Глобальное католическое население – Исследовательский центр Pew, доступ 30 июня 2025 г., https://www.pewresearch.org/religion/2013/02/13/the-global-catholic-population/
6. Growth and decline in the US Catholic Church, accessed June 30, 2025, https://www.ncronline.org/opinion/ncr-voices/growth-and-decline-us-catholic-church
7. 1 Новая церковная статистика показывает рост католического населения и сокращение числа пастырских работников. https://www.vaticannews.va/en/vatican-city/n – Епархия Киллало, доступ 30 июня 2025 г., https://www.killaloediocese.ie/wp-content/uploads/2025/04/Latest-Church-Statistics.pdf
8. Catholic growth in Asia amid declining pastoral workers, reports Vatican Statistics | RVA, accessed June 30, 2025, https://www.rvasia.org/world-news/catholic-growth-asia-amid-declining-pastoral-workers-reports-vatican-statistics
9. The Nuanced Growth of Catholicism | FSSPX News, accessed June 30, 2025, https://fsspx.news/en/news/nuanced-growth-catholicism-51786
10. Последняя официальная церковная статистика сообщает о росте общего числа католиков, но о сокращении числа священников, семинаристов и религиозных призваний – CatholicVote org, дата обращения 30 июня 2025 г., https://catholicvote.org/overall-catholic-population-growth-decline-priests-seminarians-religious-vocations/
11. Число католиков в Азии продолжает расти, но число священнических призваний снижается …, доступ 30 июня 2025 г., https://zenit.org/2025/03/24/catholics-are-still-growing-in-asia-but-priestly-vocations-decline-further/
12. Southeast Asia Represents The Future Growth Region Of Catholicism – Analysis, accessed June 30, 2025, https://www.eurasiareview.com/29082024-southeast-asia-represents-the-future-growth-region-of-catholicism-analysis/
13. Католицизм доминирует в Юго-Восточной Азии: вы не поверите …, доступ 30 июня 2025 г., https://www.youtube.com/watch?v=JlAJk3364cc&vl=es-US
14. Рост Католической Церкви в независимой Африке – Глава 35 – Университет Крейтона, доступ 30 июня 2025 г., https://researchworks.creighton.edu/esploro/outputs/bookChapter/Catholic-Church-Growth-in-Independent-Africa/991006078372302656
15. Инкультурация культуры Ашанти в католицизм, взгляд Питера Кваси Сарпонга – Журналы Noyam, доступ 30 июня 2025 г., https://noyam.org/?sdm_process_download=1&download_id=11058
16. Инкультурация и христианская вера в Африке – Международный журнал гуманитарных и социальных наук, доступ 30 июня 2025 г., http://www.ijhssnet.com/journals/Vol_2_No_17_September_2012/25.pdf
17. ИНКУЛЬТУРАЦИЯ – OMI World, доступ 30 июня 2025 г., https://www.omiworld.org/lemma/inculturation/
18. Статистика Католической Церкви 2024 – Omnes, доступ 30 июня 2025 г., https://www.omnesmag.com/en/news/church-statistics-2024/
19. Are African Churches Really Driving Social and Economic Change?, accessed June 30, 2025, https://www.africanleadershipmagazine.co.uk/are-african-churches-really-driving-social-and-economic-change/
20. Католическая Церковь и здравоохранение – Википедия, доступ 30 июня 2025 г., https://en.wikipedia.org/wiki/Catholic_Church_and_health_care
21. Католическая Церковь на Филиппинах – Википедия, доступ 30 июня 2025 г., https://en.wikipedia.org/wiki/Catholic_Church_in_the_Philippines
22. На службе филиппинцев: роль католических высших учебных заведений в продвижении вакцин против COVID-19 на Филиппинах – PMC, доступ 30 июня 2025 г., https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC7989298/
23. Рост Католической Церкви в независимой Африке – ResearchGate, доступ 30 июня 2025 г., https://www.researchgate.net/publication/378812270_Catholic_Church_Growth_in_Independent_Africa
24. Религия на Филиппинах – Азиатское общество, доступ 30 июня 2025 г., https://asiasociety.org/education/religion-philippines
25. Миллионы людей обращаются в католицизм в Нигерии – YouTube, доступ 30 июня 2025 г., https://www.youtube.com/watch?v=i0Pjm0PPF6M
26. Millions of People are Converting to Catholicism in Nigeria | Catholic Documentary, accessed June 30, 2025, https://www.youtube.com/watch?v=hKdqMIACRuE
27. Правдивая история языческого мальчика в Африке, который был обращен непосредственно Иисусом и послан проповедовать Евангелие : r/Catholicism – Reddit, доступ 30 июня 2025 г., https://www.reddit.com/r/Catholicism/comments/1h7ro62/true_story_of_a_pagan_boy_in_africa_who_was/
28. Ватикан – статистика католической церкви 2024 – Agenzia Fides, доступ 30 июня 2025 г., https://www.fides.org/en/stats
29. Информационное агентство Fides – Последние новости, доступ 30 июня 2025 г., https://www.catholicnewsagency.com/tags/11459/fides-news-agency
30. Vatican statistics show decline in baptisms, clergy, religious, worldwide, accessed June 30, 2025, https://www.ncronline.org/news/vatican-statistics-show-decline-baptisms-clergy-religious-worldwide
31. Упадок христианства в западном мире – Википедия, доступ 30 июня 2025 г., https://en.wikipedia.org/wiki/Decline_of_Christianity_in_the_Western_world
32. В основном верно: «Католическая Церковь теряет членов – по всей Европе» – eufactcheck.eu, доступ 30 июня 2025 г., https://eufactcheck.eu/factcheck/mostly-true-catholic-church-loses-members-europe-wide/
33. Explained: Is church attendance falling in Europe? | News Analysis | Premier Christianity, accessed June 30, 2025, https://www.premierchristianity.com/news-analysis/explained-is-church-attendance-falling-in-europe/15869.article
34. 10 facts about U.S. Catholics | Pew Research Center, accessed June 30, 2025, https://www.pewresearch.org/short-reads/2025/03/04/10-facts-about-us-catholics/
35. US Christian Decline May Be Stabilizing: 2023-24 Religious Landscape Study (RLS) | Pew Research Center, accessed June 30, 2025, https://www.pewresearch.org/religion/2025/02/26/decline-of-christianity-in-the-us-has-slowed-may-have-leveled-off/
36. Pew: Спад христианства в США выравнивается, но католики несут «наибольшие чистые потери», доступ 30 июня 2025 г., https://catholicreview.org/pew-u-s-christianity-downturn-leveling-but-catholics-suffer-greatest-net-losses/
37. Pew data profiles demographics, beliefs, and practices of U.S. Catholics, accessed June 30, 2025, https://www.catholicnewsagency.com/news/263163/pew-data-profiles-demographics-beliefs-and-practices-of-us-catholics
38. Взгляды американских католиков на своих местных приходских священников, атмосферу и общину | Исследовательский центр Pew, доступ 30 июня 2025 г., https://www.pewresearch.org/religion/2025/06/16/catholic-parish-life-culture-and-community/
39. Catholics | Religious Landscape Study | Pew Research Center, accessed June 30, 2025, https://www.pewresearch.org/religious-landscape-study/religious-tradition/catholic/
40. Угасает ли католическая вера в Европе? В чем реальная история? : r/Catholicism – Reddit, доступ 30 июня 2025 г., https://www.reddit.com/r/Catholicism/comments/1es0pj1/is_the_catholic_faith_fading_in_europe_whats_the/
41. Упадок Церкви в Европе – Community in Mission, доступ 30 июня 2025 г., http://blog.adw.org/2019/09/decline-church-europe/
42. Христианство умирает в Европе: глубокое погружение в крах религии, доступ 30 июня 2025 г., https://www.ryanjhite.com/2025/05/25/christianity-is-dying-in-europe/
43. Ключевые документы о Новой евангелизации – sycamore.fm, доступ 30 июня 2025 г., https://www.sycamore.fm/training/evangelisation-resources/key-documents-about-the-new-evangelisation/
44. Church Documents on Evangelization | Diocese of Raleigh, accessed June 30, 2025, https://dioceseofraleigh.org/faith-formation/church-documents-evangelization
45. Spiritual Growth and Evangelization in the Second Vatican Council, accessed June 30, 2025, https://fromtheabbey.com/spiritual-growth-evangelization-vatican-council/
46. Saint Paul VI | Loyola Press, accessed June 30, 2025, https://www.loyolapress.com/catholic-resources/scripture-and-tradition/church-leadership/pope-paul-vi/
47. Краткое содержание Evangelii Nuntiandi Папы Павла VI – Prodigal Catholic, доступ 30 июня 2025 г., https://prodigalcatholic.com/2021/11/17/summary-of-evangelii-nuntiandi-by-pope-paul-vi/
48. «Evangelii Gaudium»: Апостольское увещевание о провозглашении Евангелия в современном мире (24 ноября 2013 г.) | Франциск – Святой Престол, доступ 30 июня 2025 г., https://www.vatican.va/content/francesco/en/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20131124_evangelii-gaudium.html
49. Краткое содержание «Evangelii Gaudium: Радость Евангелия» – FOCUS, доступ 30 июня 2025 г., https://focus.org/posts/a-summary-of-evangelii-gaudium-joy-of-the-gospel/
50. focus.org, accessed June 30, 2025, https://focus.org/posts/a-summary-of-evangelii-gaudium-joy-of-the-gospel/#:~:text=A%20major%20focus%20of%20Evangelii,of%20people%2C%20especially%20the%20marginalized.
51. Вызовы евангелизации сегодня – secularservites, доступ 30 июня 2025 г., https://secularservites.org/todays-evangelization-challenges
52. Споры о благословении однополых пар: влияние Католической Церкви в Африке растет, но готово ли к этому руководство Ватикана?, доступ 30 июня 2025 г., https://www.ncregister.com/news/same-sex-blessings-and-the-catholic-church-in-africa
53. The Church and the Global South: Prospects of Catholicism in the post-Franciscan era, accessed June 30, 2025, https://www.maastrichtdiplomat.org/post/the-church-and-the-global-south-prospects-of-catholicism-in-the-post-franciscan-era
54. Католики, как вы думаете, как будет выглядеть Католическая Церковь через 25–50 лет? – Reddit, доступ 30 июня 2025 г., https://www.reddit.com/r/Catholicism/comments/1dnqorb/catholics_what_do_you_think_the_catholic_church/
55. Глобальный Юг, христианство и секуляризация: взгляды изнутри и снаружи – Исторический факультет Калифорнийского университета в Беркли, доступ 30 июня 2025 г., https://history.berkeley.edu/sites/default/files/stanley-mih_hollinger.pdf
56. У «новой евангелизации» есть проблемы, но синодальный подход может помочь, дата обращения 30 июня 2025 г., https://www.ncronline.org/news/opinion/new-evangelization-has-problems-synodal-approach-can-help