Russian 
English 
Chinese 
Dutch 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
Краткое содержание
- Имя Дональд не встречается в Библии, его происхождение — шотландское гэльское, что означает «правитель мира» или «могущественный в мире». Несмотря на отсутствие в библейских текстах, оно не теряет своего духовного значения.
- Похожие библейские имена включают Даниил и Адония, которые несут в себе темы власти и правления. Они напоминают нам о Божьем владычестве, как и понятие «правитель мира» в значении имени Дональд.
- Имя Дональд носили несколько святых в христианской истории, например, святой Дональд из Огилви, что демонстрирует лидерство и веру, соответствующие христианским принципам.
- Хотя такие имена, как Дональд, не встречаются в Писании, родители могут использовать библейские принципы при наречении детей, фокусируясь на значениях, которые вдохновляют на такие добродетели, как лидерство, управление и служение в соответствии с христианским учением.
Библиография (нажмите, чтобы показать)
Библиография:
Denzey, N. (2016). Biblical Allusions, Biblical Illusions: Hollywood Blockbuster and Scripture. Journal of Religion and Film, 8, 11.
Gower, G. (2016). The Iconography of Queenship: Sacred Music and Female Exemplarity in Late Medieval Britain.
Krneta, M. (2021). Negative representations of Byzantine princesses in Serbian medieval hagiographies. Zbornik Radova Filozofskog Fakulteta u Pristini.
Sered, S. (1999). Women Pilgrims and Woman Saints: Gendered Icons and the Iconization of Gender at Israeli Shrines. NWSA Journal, 11, 48–71.
Stavans, I. (2019). Where Renegades Become Saints. American Book Review, 40, 4–4.
Knabb, J. J., Vazquez, V. E., & Wang, K. T. (2020). The Christian Contentment Scale: An Emic Measure for Assessing Inner Satisfaction within the Christian Tradition. Journal of Psychology and Theology, 49, 324–341.
Mclaughlin, D. (2019). Dread: The Phobic Imagination in Antislavery Literature. J19 The Journal of Nineteenth-Century Americanists, 7, 21–48.
Petrenko, L. (2022). THE ESSENCE OF THE SPIRITUAL AND MORAL EDUCATION OF UKRAINIAN YOUTH IN THE PEDAGOGICAL VIEWS OF H. VASCHENKO. âHE SOURCES OF PEDAGOGICAL SKILLS.
Somkumlung, P., & Arayasinlapathon, N. (2014). ¡Òû¯Ãâ€Ãƒâ€˜Ãƒâ€Ã…’Ãâ€Ãƒâ€¡Ãƒâ€: ¡ÒÃÀÒǹÒøÃâ€ÃŽÂ¼Ãƒâ€™ÃƒÂËÅÑÃâ€ÃŽÂ¼ The spiritual practice: prayer in the Christian Tradition.
Sydnor, J. P. (2018). Does God Have a Body? RÄÂmÄÂnuja’s Challenge to the Christian Tradition. Journal of Hindu-Christian Studies, 31, 19.
The Origin, Development, and Refinement of Medieval Religious Mendicancies . Edited by Donald S. Prudlo. Brill’s Companions to the Christian Tradition 24. Boston: Brill, 2011. xviii + 382. $189.00 cloth. (n.d.).
Walker, C. J. (1990). The Armenians in History and the Armenian question . By Esat Uras. An English translation of the revised and expanded second edition. pp. xiv, 1048. Ankara, Documentary Publications, 1988. Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland, 122, 165–170.
Brenton, L. (1980). The Septuagint with Apocrypha¯: Greek and English.
Deer, D. S. (1975). The Interpretation and Translation of Constructions with a Passive Meaning in the Greek of the Synoptic Gospels. The Bible Translator, 26, 338–346.
Donald Harman Akenson, The Americanization of the Apocalypse: Creating America’s Own Bible (Oxford: OUP, 2023), pp. xv + 501. $137.00. (n.d.).
Duev, R. (2019). Organon. Tracing the Name of an Unknown Musical Instrument in the Bible. Živa Antika.
Holmes, A. R. (2024). Donald HarmanAkenson: The Americanization of the Apocalypse. Creating America’s Own Bible. New York: Oxford University Press, 2023; pp. xvi + 501. Journal of Religious History.
Kühne, J. (2019). A German-Hebrew French Kiss: On Bilingual Homophony and Other Multilingual Intimacies in German-Jewish Literature. Yearbook for European Jewish Literature Studies, 6, 61–89.
Lee, B. I. (2023). A Study on the Criticism of Francis Turretin’s Viewpoint of the Bible by Jack B. Rogers and Donald K. McKim. Korean Reformed Journal.
Marshall, D. B. (2024). The Americanization of the Apocalypse: Creating America’s Own Bible. Donald Harman Akenson. Canadian Historical Review.
Montang, R. D., Andi, S., Anthoni, J., Wattimury, W. A., Elias, T. F. E., & Watak, S. R. (2023). The Holy Bible as the Word of God. Pharos Journal of Theology.
Oxtoby, W. (2014). Surpassing Wonder: The Invention of the Bible and the Talmuds by Donald Harman Akenson (review). University of Toronto Quarterly, 70, 328–330.
Rastoin, M. (2018). Donald Ervin Knuth, 3,16, Bible en lumière . Traduit de l’anglais (États-Unis) par Denis Serre. Préface de Michel Quesnel. Bayard, 2017, 268 pages, 26,90 €. Etudes.
Tilly, M. (2016). Bali, Joseph¯; Greenberg, Gillian¯; Kiraz, George A. and Walter, Donald M.¯: The Syriac Peshiá¹Âta Bible with English Translation: The Twelve Prophets. 49.
ßõтúþòð, Ó., & Æòðýþòð, Ò. Þ. (2020). PERSONAL NAMES IN SLAVONIC ANTHROPONYMIC SYSTEMS, DERIVED FROM A LATIN NAME THAT DENOTES AN ANIMAL. Opera in Onomastica.
