Юбилей 2033: Разрыв между Московским и Константинопольским патриархатами угрожает экуменическому прогрессу

Папа Лев XIV хочет отправиться в Иерусалим в 2033 году, чтобы отметить 2000-летие страданий, смерти и воскресения Христа. Юбилей Искупления — это событие, которое обещает стать исторической возможностью для продвижения к полному и видимому единству христиан.

Однако главным препятствием на пути к этой цели остается раскол между Русским православным патриархатом и Константинопольским патриархатом, сообщил эксперт ACI Prensa, испаноязычной дочерней службе EWTN News.

Отец Франс Бувен, миссионер Общества миссионеров Африки — известных как «Белые отцы» — и эксперт по экуменическому диалогу, объяснил сложность ситуации: «Москва в настоящее время отказывается участвовать в экуменических встречах, на которых присутствует Константинополь, что также обуславливает ее участие и участие местных церквей, ориентированных на нее».

Будущее экуменическое событие, приуроченное к двухтысячелетнему Юбилею Искупления, было объявлено Ватиканом после экуменической встречи, в которой понтифик принял участие во время своей поездки в Турцию, состоявшейся в сиро-яковитской православной церкви Мор Эфрем в Стамбуле.

На этой встрече также присутствовали представители Восточных православных церквей, Древневосточных православных церквей, а также других христианских общин и экуменических организаций. Среди участников были также посланники от Англиканского сообщества, Всемирной лютеранской федерации, Всемирного баптистского альянса, Всемирного евангелического альянса и Всемирного совета церквей.

Однако Русская православная церковь отсутствовала. Как сообщил швейцарский кардинал Курт Кох, префект Дикастерии по содействию христианскому единству, в интервью Crux, Константинопольский патриархат не пригласил Русскую православную церковь.

Решение, пояснил он, состояло в том, чтобы пригласить древнейшие православные церкви, к которым относятся патриархаты Константинополя, Александрии, Антиохии и Иерусалима.

«Католики приглашают католиков, а православные приглашают православных, — сказал он. — Решение не приглашать крупнейшую православную церковь в мире было за ними, и я уважаю решение православных».

До 2033 года еще семь лет, и многое может измениться как в экуменической, так и в геополитической сферах. В любом случае, для Бувена, чтобы паломничество 2033 года достигло своей цели и никого не оставило в стороне, необходимо подлинное участие всех церквей.

«Конкретные пути подготовки должны быть изучены и определены совместно, экуменически, следуя синодальному подходу, стремясь активно вовлечь как можно больше церквей. Важно, чтобы контакты между церквями были установлены как можно скорее, создавая рабочие группы как на местном, так и на глобальном уровнях. Возможно, была бы целесообразна подготовка в несколько этапов, как это делала Католическая церковь к Юбилею 2000 года», — пояснил священник, который живет в Иерусалиме уже более 40 лет.

Экуменический диалог с Римом в последние годы продвинулся вперед, но ситуация внутри православия сложная.

Новый раскол из-за Украины

Поворотный момент наступил в 2018 году, когда Варфоломей I предоставил автокефалию (самоуправление) Православной церкви Украины, выведя ее из подчинения Московскому патриархату. Патриарх Кирилл счел этот шаг вмешательством и разорвал евхаристическое общение с Константинополем, открыв раскол, который сохраняется по сей день.

Конфликт обострился, отчасти из-за поддержки Кириллом российского вторжения в Украину, что вызвало предупреждения России о возможности принятия еще более решительных мер.

Для Бувена этот разрыв носит не богословский, а канонический и геополитический характер, связанный прежде всего со статусом Православной церкви Украины. «Россия считает Киев местом своего крещения и своей колыбелью [с крещением Владимира, великого князя Киевской Руси, и его подданных в 988 году] и не принимает того, что он должен перейти под другую юрисдикцию без ее согласия. Более того, российская позиция отражает более общее недоверие к Западу и его ценностям, а также растущую неприязнь к самому экуменизму», — отметил он.

«Прерывание общения вызвало серьезный раскол внутри православного сообщества и имеет последствия для экуменических отношений во всем мире», — пояснил он, говоря о сложностях, возникающих из-за разрыва общения между Москвой и Константинополем, которые в настоящее время обуславливают потенциальное участие русских православных христиан в Юбилее 2033 года.

«Будем верить в Духа»

Миссионер пояснил, что с католической точки зрения путь — это путь надежды и терпения. «Будем верить в Духа, который будет сопровождать это паломничество и поможет нам понять, что возможно на каждом этапе», — добавил он.

«Возможно, появятся возможности для сотрудничества в преподавании, пастырской работе или даже в совместном участии в некоторых таинствах. Это само по себе стало бы мощным общим свидетельством», — отметил он.

Более того, он сказал, что, поскольку конечным пунктом этого паломничества является Иерусалим, «важно без промедления установить контакт с патриархами и главами церквей там». В этой связи он подчеркнул, что, поскольку греческий православный патриарх Иерусалима обычно признается первым среди равных, «он должен быть вовлечен с самого начала».

Бувен связал значимость Юбилея 2033 года не только с самой годовщиной — 2000 лет со дня Искупления — но и с контекстом, в котором он был объявлен: экуменическими празднованиями 1700-летия Никейского собора (325 г.), прошедшими сначала в Изнике, а затем в Стамбуле.

«В то время как мы празднуем в Никейском Символе веры основы христианской веры, общие для всех церквей, призыв к совместному паломничеству к 2033 году обращает наш взор к спасительным событиям, лежащим в основе этой веры: воплощению, жизни, страданиям, смерти и воскресению Иисуса Христа», — отметил он.

С этой точки зрения Иерусалим становится естественным пунктом назначения этого общего пути. «Иерусалим — это место, где произошли эти события», — напомнил миссионер, настаивая на том, что юбилей может принести плоды только в том случае, если он будет проживаться как подлинный экуменический процесс.

Бувен также связал эту перспективу с ключевым историческим прецедентом: паломничеством святого Павла VI в Иерусалим в январе 1964 года. «Его горячим желанием было прочно укоренить Второй Ватиканский собор и саму Церковь в тайнах, лежащих в истоках ее основания и миссии», — пояснил он.

Во время той поездки состоялась историческая встреча с Вселенским патриархом Афинагором, скрепленная поцелуем мира, который, по словам этого священника, «стал иконой и обещанием общего открытия и совместного пути наших церквей к полному общению».

Эта статья была впервые опубликована от ACI Prensa, испаноязычной дочерней службы EWTN News. Переведено и адаптировано EWTN News English.

https://www.ewtnnews.com/vatican/jubilee-2033-rift-between-moscow-and-constantinople-patriarchates-threatens-ecumenical-progress