Преследования украинских церквей в России продолжаются, война идет пятый год

Поскольку на этой неделе война России против Украины вступает в свой пятый год, религиозные общины на оккупированных Россией территориях сталкиваются с растущим давлением, преследованиями и насилием.  

Сообщения от церковных лидеров и правозащитных групп указывают на то, что протестантские общины в Украине особенно часто подвергаются рейдам, закрытиям и запугиванию, при этом Москва агрессивно стремится изменить религиозный ландшафт для обслуживания своих политических и военных целей. 

С момента начала полномасштабного вторжения, развязанного Владимиром Путиным в феврале 2022 года, оккупационные власти систематически предпринимают шаги по ограничению или устранению религиозных групп, которые они считают нелояльными, на подконтрольных им территориях. 

Во многих регионах, находящихся под контролем России, протестантские церкви были вынуждены закрыться или пройти регистрацию по российским правилам, которые многие общины отказываются принимать. Пасторы и прихожане сообщают о задержаниях, допросах и конфискации церковного имущества. 

Один из широко освещавшихся случаев связан с баптистским пастором Сергеем Ивановым, который служил в общине на оккупированном юге Украины. Согласно церковным сетям и правозащитным мониторинговым группам, российские силы задержали Иванова после того, как обвинили его в сотрудничестве с украинскими властями и отказе регистрировать свою церковь по российским правилам.  

Члены общины Иванова сообщили, что богослужения были сорваны, а здание церкви фактически закрыто, пока пастора допрашивали. Этот случай отражает более широкую тенденцию давления на баптистские и евангельские общины, многие из которых отказались подчиниться навязанному оккупантами надзору за религиозной деятельностью. 

Православное духовенство также сталкивается с ограничениями, когда сопротивляется российскому контролю. В Крыму священник Православной церкви Украины Сергей Михальчук сообщал о неоднократных преследованиях и юридическом давлении со стороны российских властей после аннексии полуострова. 

Суды постановили выселить его приход из собора в Симферополе, а власти конфисковали церковное имущество после того, как община отказалась пройти перерегистрацию в соответствии с российскими религиозными законами, связанными с церковными структурами Москвы. 

Защитники свободы вероисповедания говорят, что эта модель отражает более широкую кампанию по уничтожению независимого гражданского общества и замене его институтами, лояльными Москве. Протестантские общины, долгое время занимавшиеся гуманитарной помощью и социальной работой в Украине, привлекли внимание оккупационных властей, которые часто обвиняют их в связях с западными правительствами. 

В то же время российские чиновники открыто кооптировали структуры, связанные с Украинской православной церковью (УПЦ), организацией, исторически связанной с Русской православной церковью. Аналитики отмечают, что на оккупированных территориях церковь все чаще используется как инструмент для политических посланий и административного контроля, стирая грань между религиозной жизнью и государственной политикой. 

Критики утверждают, что подход Москвы представляет собой вопиющую кооптацию религиозных институтов для легитимизации своей власти над оккупированной территорией. Хотя многие православные верующие в Украине исповедуют религию независимо от политики, оккупационные власти продвигают духовенство, лояльное Москве, и маргинализируют или устраняют религиозных лидеров, выражающих лояльность Киеву. 

Правозащитники предупреждают, что результатом этого является сужение свободы вероисповедания на оккупированных территориях Украины. Церкви, не желающие сотрудничать с оккупационными чиновниками, сталкиваются с преследованиями, закрытием или изгнанием, в то время как религиозные структуры, воспринимаемые как поддерживающие российское управление, получают преференциальное отношение. 

По мере затягивания войны религиозные лидеры говорят, что преследование церквей отражает более широкую попытку изменить украинское общество под российским контролем. Наблюдатели отмечают, что судьба религиозных общин на оккупированных территориях останется ключевым индикатором общей ситуации с правами человека по мере продолжения конфликта. 

Статья Преследования украинских церквей в России продолжаются, война идет пятый год впервые появилась на International Christian Concern.

https://persecution.org/2026/02/24/russias-persecution-of-ukrainian-churches-continues-as-war-enters-fifth-year/