Что сказал кардинал Паролин о наступлении Украины в России

«Это очень тревожные события, потому что они означают открытие новых фронтов», — сказал кардинал Пьетро Паролин, государственный секретарь Ватикана, о наступлении Украины в Курскую область России, добавив: «В этом смысле шансы на мир могут стать все более призрачными». Местные журналисты спросили его об этом в Ассизи в воскресенье, 11 августа 2024 года, после мессы в праздник святой Клары, и Vatican News, собственная новостная служба Святого Престола, опубликовала его ответ на итальянском языке в тот же день, а на английском — на следующий.

Вот его два предложения, приведенные рядом; итальянский текст идет первым, поскольку именно эти слова он произнес в Ассизи.

Если сравнить их, вы увидите, что они не совсем совпадают. В английском тексте говорится, что шансы на мир «могут стать» более призрачными, в то время как итальянский глагол, они удаляются, стоит в настоящем времени, что означает, что на его родном языке возможности мира все больше отдаляются. Vatican News выразилось немного мягче в заголовке своего итальянского отчета: «Sviluppi preoccupanti, la pace rischia di allontanarsi» — «Тревожные события, мир рискует отдалиться». Любой, кто хочет процитировать его точно, должен обращаться к итальянскому тексту.

Где и когда кардинал Паролин это сказал?

Он был в Ассизи в то воскресенье, чтобы возглавить мессу в праздник святой Клары в посвященной ей базилике, и итальянский отчет Vatican News сообщает нам, что после торжества он ответил на вопросы местных журналистов, один из которых касался наступления, начатого Украиной в российском Курском регионе. Таким образом, это его ответ репортеру, который не был частью его проповеди. В английском отчете его смысл резюмируется как обеспокоенность тем, что наступление может привести к дальнейшей эскалации войны, и это резюме является собственной формулировкой Vatican News, вынесенной за пределы кавычек.

Всего за месяц до этого, с 19 по 24 июля 2024 года, он совершил свой первый визит в Украину с начала российского вторжения, посетив Львов, Киев, Одессу и Бердичев. Там он встретился с президентом Владимиром Зеленским, и Catholic News Agency сообщило, что Зеленский позже сказал, что он «благодарен за поддержку кардиналом нашей страны и народа». Во время этой поездки кардинал сказал Vatican News, что Святой Престол направил свои усилия на гуманитарную работу, в том числе по просьбе самого украинского правительства, «ввиду принятия мер, которые действительно могут привести к справедливому миру».

Что происходило в Курске в августе 2024 года

Украинские войска вошли в Курскую область 6 августа 2024 года, за пять дней до того, как он выступил, и через неделю после начала операции обе стороны приводили разные цифры относительно того, как далеко она продвинулась. Президент Зеленский заявил 13 августа, что 74 российских населенных пункта находятся под контролем Украины, а исполняющий обязанности губернатора региона назвал цифру 28, как сообщило Catholic News Agency, взяв данные губернатора из российского издания «Новая газета» от 12 августа.

Через неделю после выступления кардинала, 18 августа 2024 года, Зеленский в своем ночном обращении, о котором мы знаем из репортажа Guardian, объяснил цель операции. «Сейчас наша главная задача в оборонительных операциях в целом — уничтожить как можно больше российского военного потенциала и проводить максимальные контрнаступательные действия», — сказал он. — «Это включает создание буферной зоны на территории агрессора — наша операция в Курской области». Guardian отмечает, что это был первый раз, когда он четко сформулировал цель, тогда как ранее он намекал, что она заключается в защите общин в приграничной Сумской области от обстрелов. В этом репортаже нет ничего, что связывало бы его обращение со словами кардинала, поэтому мы не должны воспринимать это как ответ ему.

Почему кардинал Паролин назвал наступление тревожным?

Кардинал Паролин сразу же привел свою причину: наступление означает открытие новых фронтов, и таким образом шансы на мир отодвигаются еще дальше. В этих двух предложениях он не говорит, что Украина не имеет права защищаться, и не называет наступление незаконным. Это все, что дают нам репортажи о его словах по поводу Курска, поэтому мы не можем сказать, говорил ли он что-то еще, и в них он не вынес никакого суждения ни в ту, ни в другую сторону.

Что Католическая церковь говорит о праве нации на самооборону

Церковь разрешает нации защищать себя, поскольку правительствам «нельзя отказать в праве на законную самооборону, если все усилия по достижению мира оказались тщетными», как говорится в Катехизисе Католической Церкви в пункте 2308, а в самом следующем пункте нам объясняется, насколько строго ограничено это право. Ущерб, наносимый агрессором, должен быть длительным, тяжким и несомненным, все другие способы его прекращения должны оказаться непрактичными или неэффективными, должна существовать серьезная перспектива успеха, и боевые действия не должны приводить к худшим бедствиям, чем те, которые они призваны устранить, — и все это должно соблюдаться одновременно. Кто взвешивает все это? Катехизис оставляет это на усмотрение «благоразумного суждения тех, кто несет ответственность за общее благо» (пункт 2309). Там речь идет о нациях, а вопрос о том, может ли один человек убить нападающего, — это отдельный вопрос, рассматриваемый в Является ли убийство при самообороне грехом?

Франциск, тогдашний Папа, рассмотрел эти условия в своей энциклике Fratelli Tutti от 3 октября 2020 года, письме, которое не было написано об Украине. Ссылаясь на «строгие условия моральной легитимности» Катехизиса, он предупредил, что «легко впасть в чрезмерно широкое толкование этого потенциального права», и сказал, что «в наши дни очень трудно ссылаться на рациональные критерии, выработанные в прошлые века, чтобы говорить о возможности «справедливой войны»» (пункт 258).

Два года спустя, все еще будучи Папой, он ответил на вопрос репортера немецкой телекомпании ARD на борту самолета, возвращаясь из Казахстана 15 сентября 2022 года, о том, следует ли предоставлять Украине оружие. Это «политическое решение, которое может быть моральным — морально приемлемым — если оно принимается в соответствии с условиями морали, которые многогранны», — сказал Папа, и оно «может быть аморальным, если оно принимается с намерением спровоцировать еще большую войну, продать оружие или избавиться от того оружия, которое больше не нужно». Затем он высказался о самой защите: «Защищать себя — это не только законно, но и является выражением любви к своей стране. Те, кто не защищает себя, те, кто не защищает что-то, не любят это; напротив, те, кто защищает, любят». И он закончил этот ответ, поставив предел рядом с правом: «Но право на защиту — да, это да, но его нужно использовать, когда это необходимо».

Что кардинал Паролин говорил до и после этого

Итак, Церковь дает нации право и ограничивает его предупреждениями, и кардинал Паролин при двух папах говорил и то, и другое. 11 марта 2024 года, при Папе Франциске, он сказал Corriere della Sera, как сообщило EWTN News, что именно Россия «как агрессор» должна «положить конец агрессии», и что «война, развязанная против Украины, — это не следствие неконтролируемого стихийного бедствия, а результат одной лишь человеческой свободы». На мирном саммите в Швейцарии 15 и 16 июня 2024 года, выступая от имени Святого Престола, он охарактеризовал Украину как страну, «прилагающую огромные усилия для защиты от агрессии», и сказал, что «единственным средством, способным достичь истинного, стабильного и справедливого мира, является диалог между всеми вовлеченными сторонами», и Святой Престол, который присутствовал в качестве наблюдателя, не подписал итоговое коммюнике, хотя и выразил поддержку его выводам. Два месяца спустя наступил Ассизи, и там, согласно переданным словам, он высказал только предупреждение.

В 2025 и 2026 годах он прямо называл это право. В La Repubblica 18 апреля 2025 года, когда Папой все еще был Франциск, он сказал, что «было бы бесчеловечно отказывать украинцам в праве на самооборону», в то время как Святой Престол обеспокоен «риском эскалации конфликта». В La Stampa, как сообщило Vatican News 4 июня 2025 года, когда Папой был Лев XIV, он говорил о военных расходах Европы, и Украина не была предметом обсуждения, когда он сказал: «Право на самооборону не является абсолютным», и добавил: «Оно должно сопровождаться обязанностью минимизировать, а если возможно, и устранить коренные причины конфликта». А в La Repubblica 4 октября 2026 года, все еще при Льве XIV, он сказал: «Народу нельзя отказать в праве на самооборону», и что Святой Престол «поощряет любую инициативу, направленную на достижение немедленного, всеобъемлющего и эффективного прекращения огня». Vatican News вынесло это в заголовок своего репортажа: «Киев имеет право на самооборону». Мы знаем обо всех трех интервью из их кратких изложений, сделанных Vatican News.

Ответила ли Украина кардиналу?

По состоянию на 8 ноября 2026 года нам не известно ни об одном ответе на замечание о Курске со стороны правительства Украины или лидеров Украинской Греко-Католической Церкви. Те украинские слова, которые у нас есть по поводу Ватикана, исходят из более раннего спора, в марте 2024 года, за пять месяцев до Ассизи и в то время, когда Папой был Франциск, и ничто в том споре не является ответом кардиналу Паролину.

Часть интервью с Папой на швейцарском телевидении вышла в субботу, 9 марта 2024 года, и в нем, когда интервьюер затронул тему «мужества сдаться, белого флага», Папа сказал, что «сильнее тот, кто видит ситуацию, кто думает о людях, у кого есть мужество белого флага, чтобы вести переговоры». В тот же вечер директор Зала печати Святого Престола Маттео Бруни заявил, что Папа «использует термин «белый флаг» и отвечает, подхватывая образ, предложенный интервьюером, чтобы обозначить прекращение военных действий, перемирие, достигнутое с мужеством переговоров», и напомнил слова Папы в другом месте интервью: «Переговоры — это никогда не капитуляция».

10 марта 2024 года министр иностранных дел Украины Дмитрий Кулеба ответил Папе в X, в посте, который мы приводим по сообщению EWTN News: «Наш флаг — желто-голубой. Это флаг, под которым мы живем, умираем и побеждаем. Мы никогда не поднимем никаких других флагов». Он также сослался на «эту стратегию Ватикана первой половины XX века», и в репортаже не говорится, что он имел в виду.

11 марта 2024 года Постоянный Синод Украинской Греко-Католической Церкви также ответил Папе в заявлении, о котором также сообщило EWTN News. «Украинцы не могут сдаться, потому что капитуляция означает смерть», — говорилось в нем, — «Несмотря на предложения о необходимости переговоров, исходящие от представителей разных стран, включая самого Святого Отца, украинцы будут продолжать защищать свободу и достоинство, чтобы достичь справедливого мира». Глава этой церкви, Верховный Архиепископ Святослав Шевчук, сказал украинцам в Нью-Йорке 9 марта 2024 года, что «никому и в голову не приходит сдаваться», и поскольку в репортаже его церкви об этой речи не упоминаются ни Папа, ни белый флаг, мы не можем назвать эту речь ответом ни тому, ни другому.

Положение дел на 8 ноября 2026 года

По состоянию на 8 ноября 2026 года ни один из этих текстов не сопоставляет Курскую операцию с четырьмя условиями Катехизиса, и в словах, которые у нас есть из Ассизи, кардинал этого тоже не сделал.

В тот день в Ассизи он сказал еще одну вещь, и здесь два репортажа тоже немного расходятся. В английском варианте он выступает с «сильным призывом к миру во всем мире», а в итальянском — «una forte preghiera e appello per la pace in tutto il mondo», сильная молитва и призыв. Молитва о мире — это то, к чему любой из нас может присоединиться, и для этого есть слова в наших молитвах о мире во всем мире. Он продолжил, говоря о Франциске, который в то время был Папой: «Как неоднократно повторял Святой Отец, война — это поражение для всех и не приносит никому никакой пользы».

Рекомендуемая литература

• Библейские дебаты: является ли убийство при самообороне грехом?
• Что Библия говорит о самообороне?
• 23 библейских стиха о войне
• 12 молитв солидарности и мира для Украины