谁是新秩序阿米什人?




  • 新秩序阿米什人选择性地拥抱技术,选择增强其信仰和社区生活的工具,同时避免那些可能损害其价值观的工具。
  • 他们保持传统做法,例如使用马和马车运输,同时在受控条件下允许一些现代便利,如电力和电话。
  • 关于技术的决策是共同的和祈祷的,重点是它对家庭,社区和精神福祉的影响。
  • 从新秩序阿米什的教训包括优先考虑关系,与技术设定界限,并有意使用它来培养更快乐,更充实的生活。
此条目是该系列36中的第35部分。 谁是阿米什人?

在有线世界中找到信仰: 我们能从新秩序中学到什么阿米什人及其对技术的影响

在这个充满通知和发光屏幕的世界里,许多好人感觉有点不知所措。 看起来技术正在向前发展,有时,即使所有这些连接方式也会比以往任何时候都更加脱节。 但是今天我想告诉你,有一些信仰团体,闪亮的例子,他们找到了一种真正独特和鼓舞人心的方式来走过这些现代时代。 新秩序阿米什人祝福他们的心,向我们展示了如何与技术一起过上充满信仰的生活的美丽画面。 他们不会把一切都扔出去,不,他们如此仔细地选择要把什么带进他们的生活。 他们的旅程,对于任何正在寻找更刻意,以上帝为中心的方法来处理现代工具的人来说,可以成为奇妙的鼓励和强大的智慧的源泉。 我们将探索他们惊人的方法,我相信我们将发现一些原则,这些原则可以祝福你的生活并指导我们每个人。

谁是『新秩序』阿米什人,是什么让他们在信仰中独一无二?

这是一个普遍的想法,所有阿米什人都是一样的,让我告诉你,事实是,阿米什世界是非常多样化的! 它由各种团体或『秩序』组成,每个人都有自己的略有不同,美好的生活方式,其中有一个特殊的群体,他们被称为新秩序阿米什人。 他们有一个独特的故事,一条独特的道路,以及他们基督徒走路的新方法,真正让他们发光。

你看,新秩序阿米什社区在20世纪60年代开始开花,从一些旧秩序阿米什人教会中成长起来。 他們對某些教會的做法有不同的理解,包括他們如何看待救恩的奇妙恩賜,甚至使用一些現代農業方法。 这是关于寻找一种新鲜的,一种全新的方式来活出对他们来说珍贵的根深蒂固的信念。

许多新秩序阿米什最主要和最美丽的特征之一是他们在信仰中更加福音派的强调。 哦,他们经常欢喜地谈论通过我们的主耶稣基督得救的保证! 他们非常重视个人的圣经学习,为自己进入神的话语。 你会发现,有些团体甚至可能参与与他人分享他们的信仰,这与许多旧秩序阿米什人社区的方法略有不同。 一些歷史記載告訴我們,這些福音派傾向和這些對靈性改革的深切渴望是關鍵,神啟發的這些新秩序群體形成的因素。 阿米什服装与信仰联系. 他们穿着的方式不仅展示了他们对简单和谦逊的承诺,而且是他们信仰和价值观的切实体现。 这种信仰和生活方式的交织进一步巩固了他们作为新秩序阿米什人的身份,使他们与其他社区区分开来。

即使有这些差异,新秩序阿米什人仍然坚持这么多珍视阿米什传统。 你会通过他们朴素的服装风格认出他们(虽然它可能比一些旧秩序团体更轻松一些,那里有一点自由)。 他们继续忠实地使用马和马车进行交通,许多人仍然在家中和社区讲宾夕法尼亚荷兰语,保持这种遗产的活力。 虽然对某些技术更开放,但一些新秩序阿米什人团体比一些旧秩序团体更严格,因为他们宝贵的年轻人的某些道德标准,例如明确禁止酒精和烟草。

这向我们表明,当人们将新秩序阿米什描述为『进步』时,它不仅仅是采用现代便利。 哦,不,他们的方法是由他们的价值观,由他们重新的精神焦点引导的。 技术只是他们祈祷,深思熟虑地考虑什么会帮助他们,什么会祝福他们,而不是阻碍他们与上帝和他们宝贵的社区生活同行的一个领域。 他们的名字"新秩序"似乎更指向这种对更新的精神秩序和充满活力的个人信仰的美丽渴望,而不仅仅是为了成为新而"新"。 上帝在做一件新事!

为了帮助我们更好地理解这些区别,这里可以快速了解一些关键的差异。 这是一个祝福看到上帝如何以不同的方式工作!

Amish Ways: 不同 群体 快速 指南

阿米什 集团 关键 技术 方法 交通 运输 核心信仰强调/阻力
老 秩序 阿米什 拒绝大多数现代技术; 无公共电力 马和马车 严格遵守传统; 救恩经常与服从教会规则2有关。
新 秩序 阿米什 允许有限的、受控的技术(如电力) 马和马车 更多福音派; 强调救恩的保证,圣经研究; 更严格一些道德 3
斯沃森特鲁伯 · 阿米什 极端保守; 最小到没有技术; 无电池灯 马和马车(最小安全功能) 非常严格的解释 奥尔登 市; 强烈强调回避 6
海滩 · 阿米什 使用汽车,电力,现代便利 汽车 汽车 教堂建筑中的礼拜; 更加注重外联; 温和但不是『穿』的裙子6

为什么新秩序阿米什拥抱一些技术但不是全部? 他们的指导原则是什么?

我们这些从外面看的人很容易认为阿米什人只是背弃了我们周围看到的所有现代发明。 但是让我告诉你,当你仔细观察,特别是像新秩序阿米什这样的精彩团体时,你会发现一种更深思熟虑,更祷告和有选择性的方法。 相反,他们的指导原则,即他们道路上的光芒,植根于一种深刻而衷心的愿望,即确保他们使用的任何工具都有助于加强他们的信仰,建立家庭,巩固他们的社区。 他们想确保这使他们更接近上帝,而不是远离他们神圣的东西。

阿米什人以极大的智慧理解,如果它没有像他们所说的那样被仔细管理或『驯服』,它就有能力改变人们和改变社区。 他们担心,一个正义的关注,一个正义的问题,一个不受控制的现代便利的采用可以逐渐,一点一点地,磨损他们珍视的传统,导致他们变得太像周围的社会,他们经常称之为『世界』 ,他们的目标是成为他们使用的技术的主人,而不是被它奴役。 这意味着他们祈祷地考虑每个新工具的潜在影响,连锁反应。

一个中心问题,总是在他们的心中,是家庭的福祉和他们紧密的社区。 他们认为,一些技术可能会削弱宝贵的家庭结构,或通过鼓励过多的个人主义或过多的外部影响将社区拉开。 为什么 由於擔心它可能帶來違反他們的基督教信仰和簡單、光榮上帝的生活方式的價值觀和想法,同樣地,雖然他們可能會租一輛貨車進行長途旅行,但對於特殊需要的祝福,通常避免擁有汽車。 他们明白,旅行的便利性会让人们远离当地社区,侵蚀那些关系如此重要,对他们至关重要的当地联系。

指导这些决定就是所谓的 奥尔登 市. 这是一套不成文的理解和规则,一种精神指南针,统治着每个阿米什教会区的生活。 奥尔登 市 這是一個活生生的協議,一個約,幫助社區保持與可能分散注意力或傷害的世俗影響,並幫助他們以非常實用的日常方式實現對上帝的承諾。 一个关键的概念,一个美丽的想法,经常告诉人们。 奥尔登 市, 是 Gelassenheit. 这个德语的话说的是谦卑的精神,顺服上帝的完美旨意,关注社区,祝福他人,而不仅仅是自我。 任何被视为促进骄傲、懒惰、过度舒适或虚荣的技术,通常都会被劝阻,因为它违背了这种美丽的精神。 Gelassenheit他们选择了上帝最好的!

变得如此清晰,如此鼓舞人心的是,对阿米什人来说,包括新秩序在内的阿米什人来说,关于技术的决定不仅仅是实际的或有效的。 哦,不,这些都是道德和精神上的考虑。 他们认为技术不仅仅是一些中立的工具,可以塑造性格,影响人际关系,影响他们对上帝和他们宝贵的社区的忠诚。 这种观点引导他们仔细,祈祷地管理他们的社区和外部世界的界限。 『与世界分离』对于阿米什人来说,并不是要建造一些坚不可摧的墙并躲藏起来。 不,这更像是照看花园围栏 - 仔细决定进来什么,什么可以保护里面珍贵而美丽的东西。 他们可能允许某些『世俗』的工具,如企业的电话,帮助他们运作并为家人提供帮助,这是件好事,但他们用这样的智慧来规范这些工具,以防止世界的价值压倒他们对以信仰和社区为中心的生活的承诺。 例如,選擇使用電池電或太陽能 - 上帝的陽光! 而不是连接到公共电网是他们保持一定程度的独立性和控制的一种方式,保持他们与外部世界的连接仔细管理,就像上帝让他们这样做一样。

新秩序阿米什如何决定新技术是否会祝福或负担他们的社区?

当一项新技术出现时,一些闪亮和新的东西,新秩序阿米什不仅冲出去抓住它。 哦,不,他们有一个非常深思熟虑的,非常以社区为中心的方法来决定这是对他们生活的祝福还是对他们宝贵生活方式的负担。 让我告诉你,这个过程与更广阔的世界里有多少人拥抱新的小工具完全不同,它是由他们深深的信念和对彼此坚定不移的承诺指导的。 真主赐予他们这样的智慧。

与对最新创新立即说"是"的普遍倾向不同,阿米什社区通常以谨慎的态度开始,有时甚至是"不",因为他们寻求上帝的指导。 关于技术的决定很少由个人单独做出; 教会社区,通常在他们的主教或牧师的温柔的指导下,会祈祷地考虑新工具的潜在影响,波纹。

这个过程的一个迷人的部分涉及你可以称之为『阿米什的早期采用者』。 在教会领袖的许可下,社区中的一个或几个人可能会被允许在一段时间内尝试新技术,也许一年,这不是为了时尚或跟上琼斯,不,朋友。 这是一个谨慎而虔诚的实验。 然后,整个社区用爱的眼睛观看,看看会发生什么。 他们观察技术如何影响这个人的家庭生活,他们参与社区,他们的工作,最重要的是他们与主的精神行走。

他们问的核心问题,哦,他们深深植根于他们的信仰:

  • 这项技术是否有助于加强我们宝贵的家庭? 18
  • 它会建立我们的社区和我们彼此的友谊,使我们一起变得更强大吗? 18
  • 它會幫助我們按照我們對神的聖言的理解生活,並保持我們與可能傷害我們信仰的世俗影響的分離嗎? 14
  • 它是否鼓励那美丽的谦卑精神?Gelassenheit) 和简单,或者它会导致骄傲,个人主义,或过分关注会消失的物质事物? 12

这些决定不是在真空中做出的。 他们非常依赖这个社区的具体背景,并且总是由他们共同的价值观驱动,上帝把他们放在他们心中的东西。 奥尔登 市, 对他们的社区生活不成文的指南,不是一些固定的古代规则,一个活生生的理解,可以随着社区祈祷地辨别这些事情一起发展,寻求上帝的心。 奥尔登 市, 这个过程通常涉及包括更广泛的传统影响的对话,包括更广泛的传统的影响。 浸信会信仰和实践, 当他们驾驭自己独特的身份时。 通过团契和相互支持,他们认识到这些影响如何与他们的核心价值观和被认为是神圣的启发的教义保持一致。 最终,这导致了一个充满活力和响应的社区,仍然致力于他们的精神遗产和成员的当代需求。

这种谨慎,敏锐的方法几乎就像一个『慢速技术』运动,这是他们几代人生活方式的一部分。 这是关于故意收养,专注于幸福,而不仅仅是新奇,并做出将祝福整个社区的选择。 这个深思熟虑的过程有助于他们避免一些意想不到的负面后果,这些负面影响可能来自快速采用新事物而不考虑长期影响。 通过允许有限的试验和观察现实世界的影响,他们基本上是从经验中学习,获得智慧,然后做出影响每个人的决定。 主教和教会领袖在这方面发挥着至关重要的作用,几乎像爱的牧羊人一样,他们帮助保护羊群免受包括技术影响在内的影响,这可能导致他们偏离他们深受上帝赐予的价值观。

在阿米什家庭或企业的新秩序中,你会看到什么日常技术?

想象一下,进入新秩序阿米什家庭或访问他们的一个业务。 这可能是一次有趣和鼓舞人心的经历,因为它真正展示了他们在行动中使用选择性技术的原则! 虽然他们保持着美丽的简单生活,但他们确实接受了某些工具,帮助他们在日常生活和工作,总是仔细考虑和祈祷的心。

与非常保守的阿米什人团体最明显的区别之一是,新秩序阿米什人经常允许使用阿米什人。 电力 在他们的家庭和车间,这种电力通常不是来自我们都习惯的公共电力线。 相反,他们可能会使用电池,他们自己的发电机,或越来越多的太阳能电池板 - 利用上帝的美好阳光! 你看,对他们来说,关键是保持独立于外部世界的基础设施,将事物保持在上帝的秩序中。

有了这个电源,你可能会发现各种各样的。 家用电器. 是的,新秩序家庭的厨房和浴室有时看起来与非阿米什家庭中的厨房和浴室非常相似,他们可能会使用冰箱(通常由丙烷气体供电,他们管理东西的另一种方式),洗衣机为他们通常的大家庭和祝福的家庭处理洗衣房,风扇在温暖的日子里舒适,甚至计算器,复印机或打字机用于记录保存或通信。

当它涉及到 电话 电话, 新秩序阿米什人通常比许多旧秩序团体更开放,有时甚至让他们在家里。 手机可以在几个家庭之间共享,社区的照片,或者位于一个小的,独立的建筑物或谷仓中。 这些明智的措施有助于确保手机是必要的沟通工具,是连接的祝福,而不是不断的中断或世俗的喋喋不休,可以使他们远离重要的东西。

在他们 农业经营和企业, 众所周知,这些辛勤工作的新秩序阿米什人使用现代农具和各种机动工具。 他们可能使用基本的计算机,通常只有有限的或没有互联网接入,用于会计或库存等任务,以及收银机。

照明 照明 这是另一个领域,你看到他们实际的,上帝赐予的智慧。 在他们的马车上使用电池供电的灯非常常见,这是安全的明智选择,在家中,他们可能使用丙烷气体照明灯具或由电池或太阳能系统供电的灯具。

这种精心选择的技术展示了一种美妙的实用主义,与他们的传统和谐相处。 如果一个工具可以帮助他们维持传统的生计,如农业或熟练的工艺品,或者如果它有助于基本的日常功能而不破坏他们家庭团结和社区生活的核心价值观,它更有可能被考虑。 他们似乎权衡工具的实际功能与其形式,最重要的是它潜在的社会和精神影响。 这不仅仅是采用现代工具; 哦,不,他们经常会调整技术或它用来确保它符合他们的价值观的方式,就像裁缝完美地适合西装一样。 这可能意味着将社区电话放在单独的棚户区中,或者只使用计算机进行特定的业务任务,而无需完全上网。 这是一种『受控制的现代化』,他们接受工具的有用性,但重塑其用途,以服务于他们独特的,以信仰为中心的生活方式。 这是行动中的智慧,朋友们!

『新秩序』如何影响他们对手机,汽车和互联网的态度?

当你想到阿米什的生活时,我敢打赌,某些技术经常被认为是不同的点 - 特别是手机,汽车和互联网等。 新秩序阿米什人,祝福他们,有自己独特的,但谨慎的,接近现代生活的这些高度可见的方面,它往往不同于更保守的旧秩序团体。 他们在为他们寻找上帝最好的方式!

电话:

在电话方面,与许多旧秩序团体相比,新秩序阿米什社区通常更宽松,更开放。 这并不罕见,对于新秩序家庭来说,有时甚至在他们的家中有电话,有时甚至就在他们家里。 旧秩序的推理,这是可以理解的,通常是防止电话干扰那些重要的,心对心的,面对面的访问,并保持与外部世界的影响更大程度的分离。 它经常被视为必要的沟通工具 - 商业交易的祝福,紧急情况下的帮助,或与远处的家庭成员建立联系的方式 - 而不是闲置社交或可能分散宝贵家庭和社区生活的持续联系。

汽车(Cars):

这是一个新秩序阿米什人通常与那些珍视的旧秩序传统保持一致的领域: 他们通常不拥有或驾驶汽车,马和马车,象征着更简单的速度,仍然是他们的主要个人交通方式。 这是一个主要的标志,一个明确的区别,使他们与比奇阿米什等更进步的再洗礼主义团体区分开来,他们确实使用汽车。 他们认为,这可以通过使个人太容易远离家乡购物,娱乐或工作,从而将社区分开,从而侵蚀这些重要的当地联系,并可能加速融入主流社会。

但这并不意味着新秩序阿米什永远不会在汽车上旅行。 哦,不,他们通常允许在必要时乘坐机动车。 这可能涉及雇用一个带面包车的非阿米什司机进行更长的旅行,为商业目的提供很大的帮助,或者在紧急情况下。 一些新秩序阿米什人团体对其他形式的长途旅行更开放,例如在特殊情况下乘坐火车甚至飞机,这是大多数旧秩序团体会禁止的做法。

互联网:

个人在家中访问互联网,通常被大多数阿米什人团体拒绝,其中包括新秩序。 主要关注的问题,它们是有效的关注点,围绕着暴露于世俗影响的可能性,不受过滤和不适当的内容,以及互联网消耗时间和注意力的强大能力,否则这些时间和注意力可以用于家庭,信仰和社区。

但在商业领域,一些新秩序阿米什企业可能会以非常有限和受控的方式利用互联网。 这可能适用于与非阿米什客户或供应商沟通等特定任务,或者用于在线销售他们精美的手工制作产品。 也许他们使用没有网络浏览功能的计算机,超出了对业务绝对必要的功能,而且它不适用于个人娱乐或网络的一般冲浪。 他们保持专注!

一个关键的原则,指导他们对这些技术的方法的光芒,是区别。 拥有 者 某事和 使用 它。 例如,不拥有汽车,但愿意为特定需求雇用汽车,使他们能够获得更快的长途旅行的好处,而无需将汽车及其潜在的干扰融入他们的日常生活和社区结构。 拥有一项技术通常意味着更深层次的依赖和集成,而受控的使用,有时通过中介,保持技术的长度,更易于管理。 技术通常根据其『束缚』效应进行评估 - 它们将个人与外部世界联系起来的程度,以及它们对当地社区的支持程度。 私人汽车和广泛的互联网接入等工具被视为对外部有很强的吸引力,可能会削弱他们自己信仰社区中至关重要的,上帝赋予的联系。 他们选择彼此联系!

像新秩序一样限制技术实际上会导致更富有,更快乐的生活吗?

我们生活在一个总是告诉我们,更多的技术意味着更多的进步,更多的幸福的世界。 但新秩序阿米什人,用他们深思熟虑的方式,照亮了一条不同的道路,表明真正的丰富和快乐可能无法找到每一个东西,珍惜真正充满意义的东西。 他们的例子邀请我们,张开双臂,考虑是否更深思熟虑,有时是有限的使用技术,是否会导致更充实,更快乐的存在,一个充满上帝的善良的生活。

阿米什人的主要愿望之一,而且它是一个强大的愿望,是: 掌握技术,而不是成为它的奴隶这种控制的感觉,对允许什么进入他们的生活做出有意识的,祈祷的选择,可以带来强大的代理与和平感。 难道这难道不是丰富生活的美好组成部分吗? 他们不是经常被设备的需求所吸引,而是努力指导技术如何为他们服务,它如何祝福他们。

通过优先考虑宝贵的面对面互动和共享活动 - 通常通过限制技术的侵入而成为可能 - 他们培养 更强大的家庭和社区纽带哦,这些深厚的关系,这种奇妙的归属感和相互支持,是快乐和韧性的宝贵来源,无论多么闪亮,都无法取代。 在更广阔的世界里,很多人都渴望这种联系,阿米什模型展示了一种可以培育和保护的美丽方式。

选择退出『永远开启』的超连接生活方式,许多经验也可能导致 减轻压力和焦虑说实话,不受约束的技术使用带来的信息、通知和社会压力的不断涌现可能令人筋疲力尽。 更简单,更集中的生活可以提供一个平静的避风港,和平的撤退,并有助于更大的情感幸福。 上帝要你平安!

以与一个人最深刻的信仰和价值观保持一致的方式生活,就像阿米什人努力在上帝的帮助下做的那样,可以带来一个 强大的目的和快乐感有一种深深的满足,一种安静的信心,来自知道一个人的生命是信仰的真实表达。 信仰和实践之间的这种完整性是他们方法的标志,闪耀的光芒。

更简单的生活方式也可以培养一个 更加欣赏生活中的简单乐趣 -上帝本性令人惊叹的美,熟练的工艺的深度满足,良好,衷心的谈话的温暖,安静的反思的和平。 当生活没有被无穷无尽的技术干扰杂乱时,有更多的空间,更多的空间,去注意和珍惜这些基本的乐趣。 这并不是说他们的生活没有艰辛,没有生活是他们的焦点允许另一种欣赏,更深层次的感激。

有趣的是,减少对现成技术解决方案的依赖也可以 激发创造力和足智多谋. 阿米什人社区以其聪明才智而闻名,机械师有时会建造自己的机器或调整现有机器以完美地满足他们的需求。

最后,他们深思熟虑的改变步伐,他们深思熟虑的方法,有助于实现这个目标。 保护宝贵的传统和文化遗产, 將他們與過去聯繫起來,為未來提供穩定,堅固的基礎,這種連續性可以成為極大的安慰和身份的源泉,知道你是誰,你來自哪裡。

阿米什模型表明,真正的财富可能不是在对"更多"的无休止的追求中找到 - 更多的小工具,更多的便利,更多的信息 - 而是在辨别什么是"足够"繁荣的,充满信仰的生活。 它挑战了共同的假设,即更多总是更好的。 在一个经常痴迷于速度的世界里,他们拥抱一个更慢,更深思熟虑的生活节奏,被马匹和马车10所象征,可以被看作是一个激进的,勇敢的选择,允许更深入的反思,更牢固的关系,以及更人性的节奏,上帝所希望的节奏。 这种『缓慢』本身可以成为令人难以置信的财富的来源。 虽然现代社会经常将技术等同于自由,但阿米什的例子表明,自由。 某些技术 - 从不断的分心,从世俗的压力,从试图塑造我们行为的算法的自由 - 也可以是一种强大和解放的体验,为不同的快乐和满足开辟空间,真正满足灵魂的那种。

作为今天的基督徒,我们能从阿米什人的新秩序中学到什么?

新秩序阿米什的故事以及他们如何处理技术不仅仅是一些有趣的故事; 这就像一个充满金色智慧的金块的宝箱,可以祝福我们每一个试图为上帝而活的基督徒,并在我们生活的这个神奇的,充满科技的世界里找到那个甜蜜点,那神圣的平衡! 他们的例子不是成为阿米什人,不是关于收集永恒的原则,上帝赐予的真理,可以帮助任何人以更大的意图,更大的目的和更大的快乐来驾驭数字时代。

阿米什教我们令人难以置信的重要性 有意的,而不是被动的,关于技术. 他们不只是让技术『发生』他们或他们宝贵的家庭; 在采用新工具之前,他们问这个强有力的问题『为什么』,这鼓励一种积极的态度,采取积极的态度,在上帝的帮助下,决定技术将如何服务于你的生活,而不是让你的生活被它塑造和塑造。 你控制住了!

一个核心教训,一个基本真理,是 优先考虑人和人际关系高于一切. 阿米什人根据其与上帝,家人和社区的关系的影响来评估技术。 问问自己: 这种特殊的技术或这种使用它的方式是否建立了这些重要的联系,这些上帝赋予的关系,还是创造了距离和分心?

价值 社区辨别 也闪烁着如此明亮的光芒。 虽然个人的选择很重要,但阿米什人决定将技术作为一个社区,团结在一起,对于我们今天的基督徒来说,这可能意味着与我们的家庭成员,小团体中的信徒或值得信赖的导师讨论技术使用。 在寻求这种忠告和共同理解方面,有伟大的智慧和力量。

灵感来自Amish 奥尔登 市, 作为个人和家庭,我们可以从中受益匪浅。 为技术使用设定明确的界限. 这可能意味着建立无技术时间(例如在用餐或宝贵的家庭奉献期间),创建无技术区(如卧室,使它们成为休息的避难所),或对某些应用程序或内容类型设置限制。 这些个人或家庭指南可以像你自己的个人一样运作。 奥尔登 市, 帮助保护你生命中最重要的东西。

它也是如此重要,对 了解技术经常有一个『议程』。 技术不是中立的工具; 它们的设计具有某些目的,可以巧妙地,几乎偷偷地塑造我们的思想、习惯和价值观。

阿米什模式鼓励我们拥抱 "足够好"超过持续的,不安地追求"最新和最好的"。 可以有如此伟大的和平,这样的自由,质疑升级或获得最新设备的无情压力。 重点应该是真正满足你的需求,并与上帝赋予的价值观保持一致,而不仅仅是跟上来来去的趋势。

更重要的是,阿米什人告诉我们这是可以的。 『走开』或修改技术. 没错 你听对了! 如果特定的应用程序,设备或在线习惯被证明有害,分散注意力或无益于你的精神生活或人际关系,在限制其使用,改变使用方式,甚至完全放弃它时,不应该有任何恐惧,毫不犹豫。

也许我们现代生活中最具洞察力的应用之一是创造『神圣摩擦』的想法。 阿米什人故意引入了一些元素,这些元素使技术使用不那么无缝,更不自动,更谨慎 - 例如在棚屋中放置社区电话,而不是智能手机在每个口袋中嗡嗡作响。 这种『摩擦』鼓励有意识的参与,一个深思熟虑的停顿。 我们今天的基督徒可以创造我们自己的神圣摩擦形式 - 也许让我们的手机远离卧室,安排特定时间检查电子邮件,而不是总是打电话,或者使用应用程序帮助我们限制屏幕时间。 这些小小的停顿,这些有意的选择,可以给我们的生活带来巨大的变化。

阿米什承诺保持某些时间和空间免受技术入侵,可以激励我们在数字时代重新夺回『安息日』。 正如安息日是为休息,敬拜,以及与上帝和我们爱的人建立联系的时间一样,从数字需求中创造有意的休息可能是令人难以置信的恢复性,就像为我们的灵魂喝一杯清凉的水一样。 最后,阿米什人表现得如此美丽,信仰不仅仅是星期天的早晨。 它旨在告知我们生活的方方面面,包括如何接近像技术这样的现代事物。 这要求我们所有信徒考虑我们的门徒,我们与神同行,应该如何积极地塑造我们的数字习惯和消费,确保我们生活的每个部分都是为了神的荣耀而活。 阿门!

克里斯蒂安 纯洁

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啊 啊 啊

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