谁是新秩序阿米什人？

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在这个充斥着通知和发光屏幕的世界里，许多善良的人感到有些不知所措。技术似乎在飞速发展，有时，尽管有所有这些联系方式，人们却感到比以往任何时候都更加疏离。但我今天想告诉你们，有一些信仰社区，作为闪亮的榜样，找到了一种真正独特且鼓舞人心的方式来度过这些现代时光。新秩序阿米什人，愿上帝保佑他们，向我们展示了一幅美丽的图景，即如何在技术并存的同时过上充满信仰的生活。他们并没有完全抛弃技术，不，他们非常谨慎地选择带入生活的事物。他们的旅程可以为任何寻求更具意图、以神为中心的方式来处理现代工具的人提供极大的鼓励和强大的智慧。我们将探索他们令人惊叹的方法，我相信我们将发现一些可以祝福你的生活并引导我们每个人的原则。

人们普遍认为所有的阿米什人都完全一样，让我告诉你，事实是，阿米什人的世界是非常多元的！它由不同的群体或“秩序”组成，每一个都有其略有不同、美丽的信仰生活方式。¹ 其中有一个特殊的群体，他们被称为新秩序阿米什人。他们有着独特的故事、独特的道路和一种新鲜的基督教信仰实践方式，这使他们真正脱颖而出。

你看，新秩序阿米什社区始于 20 世纪 60 年代，是从一些旧秩序阿米什会众中发展出来的。³ 那是一个一些阿米什人内心深处感到悸动、渴望属灵更新的时期。他们对某些教会实践有不同的理解，包括他们如何看待救赎这一美妙的礼物，甚至包括对一些现代耕作方法的使用。³ 这不仅仅是为了追求新奇而想要新事物，不！这是为了寻求一种新鲜的、更新的方式来实践他们珍视的深层信仰。

许多新秩序阿米什人最主要且美丽的特征之一是他们信仰中更强调福音派色彩。哦，他们经常满怀喜悦地谈论通过我们的主耶稣基督获得救赎的确据！他们非常重视个人研读圣经，亲自进入上帝的话语中。你会发现，有些群体甚至可能参与与他人分享他们的信仰，这与许多旧秩序阿米什社区的方法略有不同。² 这种对个人、确信信仰的奇妙关注是新秩序如此独特的基石。一些历史记载告诉我们，这些福音派倾向和对属灵改革的深切渴望是这些新秩序群体形成的关键、受上帝启发的因素。⁷ 此外，这种充满活力的信仰通常反映在他们的日常生活中，包括他们对 阿米什人的服装与信仰的联系. 的选择。他们的着装方式不仅展示了他们对朴素和谦卑的承诺，而且还作为他们信仰和价值观的有形表达。这种信仰与生活方式的交织进一步巩固了他们作为新秩序阿米什人的身份，使他们与其他社区区分开来。

尽管存在这些差异，新秩序阿米什人仍然坚持许多珍贵的阿米什传统。你会通过他们朴素的着装风格认出他们（尽管可能比一些旧秩序群体更宽松，有更多的自由）。他们继续忠实地使用马车作为交通工具，许多人仍然在家庭和社区中使用宾夕法尼亚荷兰语，保持着这种传统。³ 他们与 Beachy 阿米什人等其他群体有很大不同，后者通常更进步，经常驾驶汽车并在教堂建筑中礼拜。⁶ 还有一件有趣的事情：虽然对某些技术更开放，但一些新秩序阿米什群体在某些道德标准上被认为比一些旧秩序群体更严格，例如明确禁止酒精和烟草。² 他们在这些价值观上立场坚定！

这向我们表明，当人们将新秩序阿米什人描述为更“进步”时，这不仅仅是关于采用现代便利设施。哦不，他们的方法是由他们的价值观、由他们更新的属灵焦点所引导的。技术只是他们经过祷告、深思熟虑地考虑什么会帮助他们、什么会祝福他们，而不是什么可能会阻碍他们与上帝同行和他们宝贵的社区生活的一个领域。他们的名字“新秩序”似乎确实更多地指向这种对更新的属灵秩序和充满活力的个人信仰的美好渴望，而不仅仅是为了“新”而“新”。上帝正在做一件新事！

为了帮助我们更好地理解这些区别，这里快速浏览一下一些关键差异。看到上帝以不同的方式工作是一种祝福！

阿米什方式：不同群体的快速指南

阿米什群体	关键技术方法	交通工具	Core Faith Emphasis/​Distinction
旧秩序阿米什人	拒绝大多数现代技术；无公共电力	马车	严格遵守传统；救赎通常与遵守教会规则挂钩 2
新秩序阿米什人	允许有限、受控的技术（例如电力）	马车	更具福音派色彩；强调救赎的确据、圣经研读；在某些道德问题上更严格 3
Swartzentruber 阿米什人	极端保守；极少或没有技术；没有电池灯	马车（极简安全功能）	对 Ordnung（教会规章）; 的非常严格的解释；强烈强调排斥 6
Beachy 阿米什人	使用汽车、电力、现代便利设施	汽车	在教堂建筑中礼拜；更注重外展；着装朴素但非“朴素派” 6

对于我们这些从外部观察的人来说，很容易认为阿米什人只是背弃了我们周围所见的所有这些现代发明。但让我告诉你，当你仔细观察时，特别是像新秩序阿米什人这样美好的群体，你会发现一种更深思熟虑、更虔诚和有选择性的方法。¹⁰ 他们并不认为技术本身是坏的，一点也不！¹⁰ 相反，他们的指导原则，即他们道路上的光，植根于一种深切、真诚的愿望，即确保他们使用的任何工具都能起到加强信仰、建立家庭和巩固社区的作用。他们想确保它引导他们更接近上帝，而不是远离他们所珍视的事物。

阿米什人以极大的智慧理解，技术如果管理不当或像他们所说的那样没有被“驯服”，就有能力改变人和改变社区。他们有一种担忧，一种正义的担忧，即不受控制地采用现代便利设施可能会一点一点地逐渐磨损他们珍视的传统，并导致他们变得太像周围的社会，他们通常称之为“世界”。¹⁰ 他们的目标是成为他们所使用技术的主人，而不是成为它的奴隶。¹⁰ 这对今天的人来说是一个警示！这意味着他们会经过祷告考虑每一种新工具的潜在影响和连锁反应。

一个核心的担忧，一个始终在他们心头的担忧，是家庭和他们紧密团结的社区的福祉。他们认为，某些技术可能会削弱那种宝贵的家庭结构，或者通过鼓励过多的个人主义或过多的外部影响而使社区分崩离析。⁹ 例如，通常避免广泛接触电视或互联网等大众媒体。为什么？因为担心它可能会引入与他们的基督教信仰和他们简单、尊崇上帝的生活方式相悖的价值观和思想。¹⁰ 同样，虽然他们可能会为长途旅行租用货车，这是一种特殊需求的祝福，但通常避免拥有汽车。他们明白，旅行的便利可能会将人们从当地社区中拉走，侵蚀那些对他们来说如此重要、如此至关重要的紧密地方联系。¹⁰

指导这些决定的是一种称为 Ordnung（教会规章）. Ordnung Ordnung（教会规章） 的东西。这是一套不成文的理解和规则，一种精神指南针，管理着每个阿米什教会区的日常生活。¹ Ordnung 并不是过去流传下来的某种僵化的法典，不。它是一项活的协议，一项盟约，帮助社区保持与可能分散注意力或造成伤害的世俗影响的隔离，并帮助他们在非常实际、日常的方式中实践他们对上帝的承诺。¹³ 它触及生活的方方面面，从他们的着装方式到技术的使用方式。而一个核心概念，一个经常为 Ordnung 提供信息的优美理念，是 Ordnung（教会规章）, Gelassenheit Gelassenheit. 。这个德语词汇表达了一种谦卑的精神，一种对上帝完美旨意的顺服，以及一种对社区、对祝福他人的关注，而不是仅仅关注自我。任何被认为助长骄傲、懒惰、过度舒适或虚荣的技术通常都会受到阻碍，因为它违背了这种美丽的 Gelassenheit 精神。¹² 他们正在选择上帝最好的！ Gelassenheit。

显而易见且令人深受启发的是，对于阿米什人（包括新秩序派）而言，关于技术的决策不仅仅关乎实用或效率。不，这些是深层的道德和精神考量。他们并不将技术仅仅视为某种中立的工具，而是将其视为一种具有塑造品格、影响人际关系以及影响他们对上帝和珍贵社区忠诚度的潜在力量。这种视角促使他们谨慎且虔诚地管理其社区与外部世界之间的界限。对于阿米什人来说，“与世隔绝”并非要筑起一道无法逾越的墙并将自己隐藏起来。不，这更像是照料花园的篱笆——仔细决定什么可以进来，什么必须挡在外面，以保护内部珍贵而美好的事物。他们可能会允许使用某些“世俗”工具，例如用于商业的电话，以帮助他们维持生计并供养家庭，这是一件好事。¹⁵ 但他们以极大的智慧来规范这些工具，以防止世俗的价值观淹没他们对以信仰和社区为中心的生活的承诺。例如，选择使用电池供电或太阳能——上帝的阳光！——而不是连接公共电网，是他们保持一定程度独立和控制力的一种方式，从而使他们与外部世界的联系得到谨慎的管理，正如上帝所期望的那样。¹⁰

当一件新技术出现时，某种闪亮的新东西，新秩序阿米什人不会只是冲出去抢购。哦不，他们有一种非常深思熟虑、非常以社区为中心的方式来决定它是否会成为他们生活的祝福，还是他们宝贵生活方式的负担。让我告诉你，这个过程与更广阔世界中许多人拥抱新小工具的方式大不相同，它是由他们深厚的信仰和他们对彼此坚定不移的承诺所引导的。上帝给了他们这样的智慧！

与立即对最新创新说“是”的普遍倾向不同，阿米什社区通常以谨慎的态度开始，有时甚至是一个“不”，因为他们寻求上帝的引导。¹⁸ 他们更喜欢等待和观察，去观察和辨别。关于技术的决定很少由个人独自做出；它们几乎总是集体的，作为信徒群体共同做出。¹⁸ 教会社区，通常在他们的主教或牧师的温柔引导下，会虔诚地考虑一种新工具的潜在影响和连锁反应。

这个过程的一个迷人部分涉及你可以称之为“阿米什早期采用者”的人。这非常了不起！在教会领袖的许可下，社区中的一个人或几个人可能会被允许尝试一项新技术一段时间，也许是一年。¹⁸ 这不是为了赶时髦或跟风，不，朋友们。这是一个谨慎、虔诚的实验。整个社区然后带着充满爱的眼睛观察，看看会发生什么。他们观察这项技术如何影响那个人的家庭生活、他们对社区的参与、他们的工作，以及最重要的是，他们与主同行的属灵道路。¹⁸ 如果社区在这一观察期后认为这项技术带来的弊大于利，或者它正在引导人们远离他们的核心价值观，那么尝试它的人将被期望在谦卑中放弃它。¹⁸ 他们在互相照顾！

他们提出的核心问题，哦，它们深深植根于他们的信仰：

• 这项技术会有助于加强我们宝贵的家庭吗？ 18
• 它会建立我们的社区和我们彼此之间的团契，使我们在一起更强大吗？ 18
• 它是否有助于我们按照对上帝圣言的理解生活，并保持与可能损害我们信仰的世俗影响的隔绝？14
• 它是否鼓励那种美好的谦卑精神（Gelassenheit) ）和朴素，还是会导致骄傲、个人主义，或过度关注那些终将消逝的物质事物？12

这些决定并非凭空做出。它们在很大程度上取决于该社区的具体背景，并且始终、始终由他们共同的价值观以及上帝放在他们心里的事物所驱动。²⁰ 他们非常严肃地问自己：“如果我们采纳这个，真正面临的风险是什么？”²⁰ Ordnung（教会规章）, ，作为他们社区生活不成文的指南，并不是一套固定的古老规则，而是一种活生生的理解，随着社区在祷告中共同辨别这些事情、寻求上帝的心意，这种理解可以不断演变。¹ 每个地方教会区都会根据自身需求制定具体的 Ordnung（教会规章）, ，以适应他们的需求。¹ 这个过程通常涉及一种对话，其中包括更广泛传统的影响，包括 浸信会信仰与实践, ，因为他们正在探索自己独特的身份。通过团契和相互支持，他们辨别这些影响如何与他们的核心价值观以及被认为是神所启示的教义相一致。最终，这造就了一个充满活力且反应灵敏的社区，他们始终致力于保持其精神遗产和成员的当代需求。

这种谨慎、细致的方法几乎就像一种“慢科技”运动，几代人以来一直是他们生活方式的一部分。这关乎审慎的采纳，关注福祉而非仅仅是新奇，并做出能造福整个社区的选择。这种深思熟虑的过程帮助他们避免了一些因在不考虑长期影响的情况下快速采纳新事物而可能产生的意想不到的负面后果。通过允许有限的试验并观察现实世界的影响，他们本质上是在从经验中学习，在做出影响每个人的决定之前获得智慧。主教和教会领袖在其中发挥了至关重要的作用，他们几乎就像慈爱的牧羊人，帮助保护羊群免受可能导致他们偏离深信不疑的、上帝所赐价值观的影响（包括技术影响）。

想象一下走进一个新秩序阿米什人的家或参观他们的企业。这可能是一种非常有趣且鼓舞人心的经历，因为它真正展示了他们选择性使用技术的原则在实践中是如何运作的！虽然他们保持着一种美好朴素的生活，但他们确实会拥抱某些能帮助他们日常生活和工作的工具，并始终怀着谨慎的考虑和祷告的心。

与非常保守的阿米什群体相比，最显著的区别之一是新秩序阿米什人通常允许使用 电力 在他们的家中和车间里。³ 这种电力通常不是来自我们都习惯的公共电线。相反，他们可能会使用电池、他们自己的发电机，或者越来越多地使用太阳能电池板——利用上帝美好的阳光！——来为他们的灯具和设备供电。¹ 对他们来说，关键往往是保持与外部世界基础设施的独立性，保持事物在上帝的秩序中。¹⁰

有了这个电源，你可能会发现各种 家用电器. 。是的，新秩序阿米什人家中的厨房和浴室有时看起来与非阿米什人的家庭非常相似。⁶ 他们可能会使用冰箱（通常由丙烷气驱动，这是他们管理事物的一种方式）、用于处理他们通常大家庭洗衣任务的洗衣机、在炎热天气里提供舒适的电风扇，甚至用于记录或通信的计算器、复印机或打字机。¹ 实用生活需要实用工具！

当谈到 电话, ，新秩序阿米什人通常比许多旧秩序群体对它们更开放，有时甚至直接安装在家里。³ 但即使在这里，也往往有深思熟虑的限制。电话可能由几个家庭共享，这是一种社区的体现，或者位于一个小型的独立建筑或谷仓中。有时它主要用于商业目的。⁹ 这些明智的措施有助于确保电话成为必要沟通的工具，成为联系的祝福，而不是不断打断或世俗闲聊的来源，以免将他们从重要的事情中拉走。

在他们的 农业经营和企业, 中，这些勤劳的新秩序阿米什人以使用现代农具和各种机动工具而闻名。⁵ 这可能包括用于耕作的拖拉机（尽管有时这些拖拉机可能使用钢轮而不是橡胶轮胎——这是一种巧妙的改进，旨在限制它们在公共道路上的使用并保持本地化¹）、用于奶牛场的自动挤奶机²³，以及用于运行锯子或磨坊等设备的汽油发动机。¹⁵ 对于与非阿米什世界互动的企业，他们可能会使用基础计算机（通常限制或没有互联网访问权限）来处理会计或库存等任务，以及收银机。¹² 他们正在使用那些能帮助他们服务和提供所需的东西！

照明 是另一个你可以看到他们务实的、上帝所赐智慧的领域。在他们的马车上安装电池供电的灯非常普遍，这是为了安全而做出的明智选择。⁶ 在家中，他们可能会使用丙烷气照明灯具或由电池或太阳能系统供电的灯。⁶

这种对技术的谨慎选择展示了一种与他们的传统完美和谐的奇妙实用主义。如果一种工具能帮助他们维持传统的生计，如农业或熟练工艺，或者如果它有助于基本的日常功能而不破坏他们家庭团聚和社区生活的核心价值观，那么它就更有可能被考虑。他们似乎在权衡工具的实际功能与其形式，以及最重要的是，其潜在的社会和精神影响。这不仅仅是照搬现代工具；哦不，他们通常会调整技术或其使用方式，以确保它符合他们的价值观，就像裁缝完美地修改西装一样。这可能意味着将社区电话放在一个单独的小棚子里，或者仅将计算机用于特定的商业任务而不提供完整的互联网访问。这是一种“受控的现代化”，他们拥抱工具的实用性，但重塑其用途以服务于他们独特的、以信仰为中心的生活方式。这就是智慧在行动，朋友们！

当你想到阿米什人的生活时，我敢打赌某些技术经常作为差异点出现在脑海中——特别是电话、汽车和互联网等事物。新秩序阿米什人，祝福他们，对现代生活的这些高度可见的方面有自己独特但经过仔细界定的方法，这通常与更保守的旧秩序群体不同。他们正在寻求上帝为他们安排的最佳方式！

电话：

谈到电话，新秩序阿米什社区通常比许多旧秩序群体更宽容、更开放。新秩序家庭拥有电话并不罕见，有时甚至直接安装在家里。³ 这与许多旧秩序社区形成鲜明对比，在那些社区中，如果允许使用电话，它们通常位于共享的小棚子或家外的一个小亭子里。旧秩序的理由（这是可以理解的）通常是为了防止电话干扰那些重要的、交心的、面对面的访问，并保持与外部世界影响的更大程度的隔绝。⁹ 虽然新秩序阿米什人允许更多的访问，但电话的使用仍然经常以这种意图和目的来对待。它通常被视为必要沟通的工具——用于商业往来、紧急情况下的帮助，或与居住在远方的家庭成员联系——而不是用于闲聊或那种可能分散他们对宝贵的家庭和社区生活注意力的持续联系。¹⁵ 他们正在明智地使用它！

汽车：

这是新秩序阿米什人通常与那些珍视的旧秩序传统保持一致的领域：他们通常不拥有或驾驶汽车。³ 马车，那种更慢节奏生活的象征，仍然是他们主要的个人交通工具。这是一个主要的标志，一个清晰的区别，使他们与像比奇阿米什人（Beachy Amish）这样确实使用汽车的更进步的再洗礼派群体区分开来。⁶ 阿米什人不拥有汽车的更广泛理由（这也适用于新秩序）是，汽车可以极大地增加流动性，使去这里、那里和任何地方变得如此容易。他们认为，这可能会通过使个人太容易离家去购物、娱乐或工作而导致社区分裂，从而侵蚀那些至关重要的本地联系，并可能加速融入主流社会。¹⁰ 马车本质上使社区在地理上更加稳固，并鼓励一种更缓慢、更具反思性的生活节奏。¹⁰ 这其中有一种祝福！

但这并不意味着新秩序阿米什人从不乘坐汽车。哦不，在必要时，他们通常被允许乘坐机动车辆。这可能包括为长途旅行雇佣一名非阿米什司机驾驶货车，这对商业目的或紧急情况非常有帮助。⁹ 还有一件有趣的事情：一些新秩序阿米什群体对其他形式的长途旅行更开放，例如在特殊情况下乘坐火车甚至飞机，这是大多数旧秩序群体所禁止的做法。²⁴ 他们正在上帝的引导下寻找适合他们的方法。

互联网：

大多数阿米什群体通常拒绝在家中个人访问互联网，这包括新秩序阿米什人。主要的担忧（而且是合理的担忧）围绕着接触世俗影响、未经过滤和不适当内容的可能性，以及互联网消耗时间和注意力的强大能力，而这些时间本可以用于家庭、信仰和社区。¹⁰ 他们正在保护宝贵的东西！

但在商业领域，一些新秩序阿米什企业可能会以非常有限和受控的方式使用互联网。这可能是为了特定的任务，如与非阿米什客户或供应商沟通，或在线销售他们精美的手工艺品。¹⁵ 即使在这些情况下，访问通常也受到限制。也许他们使用的计算机除了商业绝对必要的之外没有网页浏览功能，并且它不用于个人娱乐或一般的网络冲浪。他们保持着专注！

一个关键原则，一盏指引他们对待这些技术方法的明灯，是 拥有 某物与 使用 它之间的区别。例如，不拥有汽车但愿意为特定需求雇佣汽车，使他们能够在不将汽车及其潜在干扰完全整合到日常生活和社区结构中的情况下，获得更快长途旅行的好处。拥有技术通常意味着更深层次的依赖和整合，而受控的使用（有时通过中间人）使技术保持在更远的距离，更易于管理。技术通常根据其“束缚”效应进行评估——它们将个人与外部世界联系得有多紧密，以及它们在多大程度上支持当地社区。个人汽车和广泛的互联网访问等工具被认为对外部有很强的吸引力，可能会削弱他们自己信仰社区内那些至关重要的、上帝所赐的纽带。他们正在选择彼此之间的联系！

我们生活在一个总是告诉我们更多技术意味着更多进步、更多幸福的世界里。但新秩序阿米什人以他们深思熟虑的方式，照亮了另一条道路，暗示真正的丰富和快乐可能不在于拥有每一件东西，而在于珍惜那些真正让你的生活充满意义的事物。他们的榜样张开双臂邀请我们考虑，更审慎且有时有限地使用技术是否能带来更充实、更快乐的存在，一种充满上帝恩典的生活。

阿米什人的主要愿望之一，而且是一个强有力的愿望，是 驾驭技术而不是成为它的奴隶。¹⁰ 这种掌控感，这种关于允许什么进入他们生活的有意识的、祷告的选择，可以带来强大的代理感与和平。难道这些不是丰富生活的奇妙组成部分吗？他们努力引导技术如何为他们服务，如何祝福他们，而不是不断地被设备的需求所牵引。

通过优先考虑那种宝贵的面对面互动和共享活动——这通常通过限制技术的侵入来实现——他们培养了 更牢固的家庭和社区纽带。¹⁰ 哦，这些深厚的关系，这种美妙的归属感和相互支持，是任何小玩意（无论多么闪亮）都无法替代的快乐和韧性的宝贵源泉。更广阔世界中的许多人都在渴望这种联系，而阿米什人的模式展示了一种可以培育和保护它的美丽方式。

选择退出许多人所经历的“始终在线”、高度互联的生活方式也可以带来 减少压力和焦虑。²⁰ 老实说，不受限制的技术使用所带来的持续信息轰炸、通知和社会压力可能会让人精疲力竭。一种更简单、更专注的生活可以提供一个平静的避风港，一个宁静的休憩之所，并有助于改善情绪健康。上帝希望你拥有平安！

以一种始终与自己最深层的信仰和价值观保持一致的方式生活，正如阿米什人在上帝的帮助下所努力做的那样，可以带来 强大的目标感和快乐。¹⁴ 知道自己的生活是信仰的真实表达，会带来一种深刻的满足感和宁静的自信。这种信仰与实践之间的一致性是他们方法的标志，是一盏明灯。

更简单的生活方式也可以培养 对生活简单乐趣的更大欣赏 ——上帝大自然令人叹为观止的美丽、熟练工艺带来的深刻满足感、良好而真诚的谈话的温暖、安静反思的平静。当生活没有被无尽的技术干扰所充斥时，就有更多的空间、更多的余地去注意和珍惜这些基本的快乐。这并不是说他们的生活没有艰辛，没有生活是完美的，但他们的专注允许一种不同类型的欣赏，一种更深层的感恩。

有趣的是，减少对现成技术解决方案的依赖也可以 激发创造力和足智多谋. 。阿米什社区以他们的独创性、上帝所赐的聪明才智而闻名，机械师有时会制造自己的机器或调整现有的机器以完美地满足他们的需求。¹⁰ 这种亲力亲为的方法，这种发挥他们才能的方式，可以带来深刻的满足感和成就感。

最后，他们审慎的变革步伐、他们深思熟虑的方法，有助于 保护宝贵的传统和文化遗产, ，将他们与过去联系起来，并为未来提供一个稳定、坚实的基础。¹⁰ 这种连续性可以成为巨大的安慰和身份认同的源泉，让你知道你是谁以及你来自哪里。

阿米什人的模式表明，真正的丰富可能不在于对“更多”的无尽追求——更多的设备、更多的便利、更多的信息——而在于辨别什么是为了繁荣、充满信仰的生活而“足够”的。它挑战了那种认为更多总是更好的普遍假设。在一个经常痴迷于速度的世界里，他们对更缓慢、更审慎生活节奏的拥抱（以马车为象征¹⁰）可以被视为一种激进、勇敢的选择，它允许更深入的反思、更牢固的关系以及更人性化的节奏，即上帝所预期的节奏。这种“缓慢”本身就可以成为令人难以置信的丰富源泉。虽然现代社会经常将技术等同于自由，但阿米什人的例子表明，自由 基于 某些技术——让我们免受持续的干扰、世俗的压力以及那些试图塑造我们行为的算法的影响——也可以成为一种强大且令人解放的体验，为一种不同类型的快乐和满足感开辟空间，那种真正满足灵魂的快乐。

新秩序阿米什人的故事以及他们如何处理技术不仅仅是一个有趣的故事；它就像一个装满智慧金块的宝箱，可以祝福我们每一位努力为上帝而活、并试图在我们所处的这个充满科技的神奇世界中找到那个甜蜜点、那个敬虔平衡的基督徒！他们的榜样不是要我们成为阿米什人，不，而是要我们汲取永恒的原则、上帝赋予的真理，这些原则和真理可以帮助任何人以更大的意图、更大的目标和更大的快乐来驾驭数字时代。

阿米什人教会了我们 对技术保持主动而非被动的意图. 的重要性。他们不会任由技术“发生”在他们或他们珍贵的家庭身上；他们会积极地、虔诚地考虑其地位和潜在影响。¹⁴ 在采用新工具之前，他们会问那个强有力的问题“为什么”。³³ 这鼓励了一种积极主动的立场，一种掌控的态度，即在上帝的帮助下，由你决定技术将如何服务于你的生活，而不是让你的生活被它塑造和改变。你掌握着控制权！

一个核心教训，一个基础真理，就是 将人际关系置于一切之上. 。阿米什人根据技术对他们与上帝、家人和社区关系的影响来评估技术。¹⁸ 这是一个多么强大的过滤器！问问自己：这种特定的技术或这种使用方式是建立了这些至关重要的联系、这些上帝赋予的关系，还是造成了距离和干扰？

的价值 社区辨别力 也闪耀着如此明亮的光芒。虽然个人的选择很重要，但阿米什人作为一个社区，团结一致地对技术做出决定。¹⁸ 对于今天的我们基督徒来说，这可能意味着与我们的家庭成员、小组中的信徒同伴或能提供敬虔建议的受信任导师讨论技术的使用。寻求这种建议和共同理解具有巨大的智慧和力量。

受阿米什人的启发 Ordnung（教会规章）, ，我们作为个人和家庭，可以从 为技术使用设定明确的界限. 中受益匪浅。这可能意味着建立无科技时间（例如在用餐或珍贵的家庭灵修期间）、创建无科技区域（例如卧室，使其成为休息的圣所），或对某些应用程序或内容类型设置限制。这些个人或家庭准则可以像你自己的个人 Ordnung（教会规章）, 一样，帮助保护你生活中最重要的事情。

同样至关重要的是，要 理解技术通常有其“议程”。 技术不是中立的工具；它们的设计带有特定的目的，可以微妙地、几乎是悄无声息地塑造我们的思想、习惯和价值观。¹⁴ 意识到这一点，拥有那种辨别力，有助于我们选择允许什么样的影响进入我们的生活和内心。

阿米什人的模式鼓励我们拥抱 “足够好”，而不是不断、不安地追求“最新和最好”。 质疑那种不断升级或获取最新小工具的无情压力，可以带来巨大的平静和自由。重点应该放在真正满足你需求并符合上帝赋予你的价值观的事情上，而不是仅仅为了跟上转瞬即逝的潮流。

重要的是，阿米什人向我们展示了 “走开”或修改技术. 是可以的。是的，你没听错！如果某个特定的应用程序、设备或在线习惯被证明是有害的、分散注意力的，或者对你的属灵生活或人际关系没有帮助，那么在限制其使用、改变其使用方式，甚至完全放弃它时，不应有任何恐惧或犹豫。³³ 阿米什人经常修改技术以适应他们的目的，这种适应原则，即掌控的原则，是非常宝贵的。¹ 你拥有那种力量！

也许对我们现代生活最有洞察力的应用之一是创造“神圣摩擦”的想法。阿米什人有意引入了一些元素，使技术的使用不再那么无缝、不再那么自动化，而是更加深思熟虑——比如在棚屋里放一部社区电话，而不是让智能手机在每个人的口袋里嗡嗡作响。这种“摩擦”鼓励了正念参与，一种深思熟虑的停顿。我们今天的基督徒可以创造我们自己的神圣摩擦形式——也许让手机远离卧室，安排特定的时间查看电子邮件而不是随时待命，或者使用帮助我们限制屏幕时间的应用程序。这些小小的停顿，这些有意的选择，可以在我们的生活中产生巨大的差异。

阿米什人致力于让某些时间和空间免受技术入侵，这可以激励我们在数字时代重拾“安息日”。正如安息日是为休息、敬拜以及与上帝和我们所爱的人建立联系而设定的时间，有意地从数字需求中休息一下可以产生令人难以置信的恢复作用，就像为我们的灵魂喝下一杯清凉的水一样。最后，阿米什人非常优美地证明了信仰不仅仅是为了周日早晨；它旨在影响我们生活的方方面面，包括如何对待像技术这样现代的东西。这挑战了我们所有信徒去思考我们的门徒训练、我们与上帝的同行，应该如何积极地塑造我们的数字习惯和消费，确保我们生活的每一部分都是为了上帝的荣耀而活。阿门！

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