关于雪的19节圣经经文：涉及宽恕、疾病与天气

以赛亚书 1:18

“你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白。”

反思： “彼此辩论”被表述为一种法律上的交流。以赛亚在这一章中一直在谈论他们手上的血腥，而这一提议是在指控之中而非之后提出的。

诗篇 51:7

“求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。”

反思： 牛膝草是洁净仪式中用于洒水的植物。大卫祈求的是这一仪式过程，而非情感上的改变。

约伯记 9:30

“我若用雪水洗身，用碱洁净我的手……”

反思： 约伯的观点是，洗涤并不能解决任何问题。他认为结果在开始擦洗之前就已经注定了。

出埃及记 4:6

“把手放在怀里。摩西就把手放在怀里，及至抽出来，不料，手长了大麻风，有如雪白。”

反思： 这是给摩西的一个神迹，用以说服百姓。三个神迹中的第二个是一种疾病，先在他自己的手上显现，随后又被治愈。

民数记 12:10

“云彩从会幕上收去了，不料，米利暗长了大麻风，有雪那样白。”

反思： 米利暗和亚伦都曾毁谤摩西，但只有米利暗受到了惩罚。经文记录了这一点而未加解释，摩西随即为她祈祷。

列王纪下 5:27

“基哈西从以利沙面前退去，就长了大麻风，像雪那样白。”

反思： 基哈西追赶乃缦去索取以利沙拒绝的报酬。乃缦被治愈的疾病，最终落在了那个为了钱财而折返的仆人身上。

但以理书 7:9

“我观看，见有宝座设立，亘古常在者坐着。他的衣服洁白如雪，头发如同纯净的羊毛。”

反思： 但以理描述了法庭的设立以及审判者就座的场景。这里的白色象征着年岁与权威，随后案卷便展开了。

启示录 1:14

“头与发皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰。”

反思： 约翰使用了但以理对站在他面前的那位形象的描述。熟悉但以理书的读者会立刻明白其中的含义。

马太福音 28:3

“他的相貌如同闪电，衣服洁白如雪。”

反思： 守卫吓得昏倒，天使对妇女们说话。马太给出了异象中使用的两个元素：光和雪白的衣裳。

马可福音 9:3

“他的衣服放光，极其洁白，地上漂布的，没有一个能漂得那样白。”

反思： 马可使用了洗衣的比喻，随后又说这并不足以形容。

约伯记 37:6

“他对雪说：‘降在地上吧！’又对大雨和暴雨说：‘下吧！’”

反思： 以利乎将天气描述为被命令的对象。雪首先被提及，随后是倾盆大雨，两者皆作为命令出现。

约伯记 38:22

“你曾进入雪库，或见过雹仓吗？”

反思： 这是上帝向约伯提出的一连串问题之一，且没有回答其中任何一个。仓库是一个比喻，意指天气被储存在某处并按需发布。

诗篇 147:16

“他降雪如羊毛，撒霜如灰尘。”

反思： 羊毛和灰烬都是家庭每周都会接触的东西。这篇诗篇保持了其比喻的家庭化色彩。

诗篇 148:8

“火与冰雹，雪与云雾，成就他命的狂风。”

反思： 这份名单呼吁天气来赞美上帝，其中也包括了毁坏庄稼的天气。名单中没有任何内容是经过筛选以确保其令人愉悦的。

以赛亚书 55:10

“雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实……”

反思： 雪是这个比喻中缓慢的一半。雨水会流走；而雪则会停留，并在更长的时间内释放其水分。

箴言 25:13

“忠信的使者叫差他的人心里舒畅，就如收割时有冰雪使人凉爽。”

反思： 收割是一年中最炎热的工作，这使得它成为了对一种奢侈享受的比喻。箴言将可靠的使者价值定位于此。

箴言 26:1

“夏天落雪，收割时下雨，都不相宜；愚昧人得尊荣也是如此。”

反思： 这两半内容都是关于某事在错误的时间发生。这句箴言将错位的尊荣视为那种破坏。

箴言 31:21

“她不为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。”

反思： 她并不害怕，因为工作在几个月前就已经完成了。雪只是考验准备工作的日子。

撒母耳记下 23:20

“有甲薛勇士耶何耶大的儿子比拿雅，行过大能的事；他杀了摩押人亚利伊勒的两个儿子。又在下雪的时候下坑里去，杀了一个狮子。”

反思： 在下雪的日子。记录中没有任何地方需要提及天气，但记录还是保留了它。