關於我們是誰的24個最佳聖經經文

我们的基本身份： 在上帝的形象中创造

创世记1:27

於是真主照著自己的形像創造了人類，就照著真主的形像創造了人類。 男人和女人，他创造了他们。

反思： 这是我们存在的基石。 在任何行动、成就或失败之前，我们的核心身份是形象携带者。 这赋予每个人一种不可动摇的客观尊严，使我们的价值感不在于我们的表演或他人的意见，而在于造物主的设计。 这是一个深刻的宣言，我们是为关系，创造力和管理而建立的，反映了创造我们的人。

诗篇139:14

我赞美你，因为我是可怕的，奇妙的。 你的作品很棒，我很清楚。

反思： 这节经文是自我批评和不充分感的有力解药。 被『可怕的和奇妙的制造』是一个有意的，错综复杂的，令人敬畏的过程。 它邀请我们以同样的奇迹来看待自己，我们可能会看到日落或山脉。 接受这个真理可以治愈根深蒂固的耻辱，培养一种根植于神圣艺术而不是自我努力的健康自我接受。

Psalm 8:4-5

你們關心他們的人類是什麼？你們關心他們的人類呢？ 你使他們比天神低一點，並以榮耀和榮耀加冕他們。

反思： 这是人类悖论的美丽表达： 我们在广阔的宇宙中感到渺小和微不足道，但我们却被上帝所珍视和提升。 这种荣耀和荣誉的『加冕典礼』不是我们赢得的； 这是一种被赋予的地位。 这个真理在神圣的肯定中锚定了我们的身份，使我们脱离了比较的循环，并舒缓了不被注意的感觉的存在性疼痛。

使徒行传17:28a

因为在他里面，我们生活和移动，有我们的存在。

反思： 我们的存在不是独立的，也不是自我维持的。 我们本质上是依赖的生物，每时每刻都由上帝自己持有。 这个真理培养了一种深刻的安全感和联系感。 来自于漂泊和孤独的焦虑，当我们意识到我们的生命力和运动在上帝的爱的存在中持续存在时，就会消失。 我们不是由他创造的。 我们一直坚持在他身上。

我们的新身份： 基督 重造

哥林多前书5:17

因此，如果有人在基督里，新造物就来了： 老了，新来的就在这里了。

反思： 这是我们被救赎身份的核心宣言。 它不僅僅是行為的改變或翻轉的新葉子； 它是我们核心自我的根本再现。 对于与羞耻，遗憾或创伤定义的过去作斗争的人，这提供了一个激进的希望。 你的身份不再根植于『旧的』。 在基督里，你本体学上是新的，它提供了从新剧本中生活的情感和精神自由。

加拉太书2:20

我被钉在十字架上，我不再生活，但基督住在我里面。 我现在生活在身体里的生活，我信仰上帝的儿子，他爱我，并为我献身。

反思： 这节经文描述了一种深刻的身份融合。 旧的，自给自足的自我，以其所有的努力和恐惧，投降了。 在它的位置，基督的生命本身成为我们存在的生动原则。 这种转变使我们从自我辩护的压倒性重量中解放出来。 知道我们是由『爱我，为我献身』的人提供动力，提供了一种安全的依恋，促进勇气，韧性和真实的生活。

以弗所书2:10

因为我们是神的工，在基督耶稣里创造，做善事，神预先为我们预备了。

反思： 这节经文完美地将我们的身份与我们的目的联系起来。 我们不仅得救了。 从 什么东西，但得救了 为 有什么东西。 "handiwork"（希腊文） 波伊 玛, 我们从中得到『诗』暗示我们是上帝的杰作。 这种艺术作品的设计具有特定和有意义的目的，可以对抗无目的和抑郁的感觉。 我们的生活具有固有的和准备的意义。

歌罗西书3:3

因为你死了，你的生命现在与基督一起隐藏在上帝里。

反思： 这为焦虑的心提供了一个令人难以置信的安全形象。 『在神中与基督同在』意味着我们真正的自我，我们的核心身份，被放置在宇宙中最安全的位置。 它受到保护，免受指责，谴责和生存威胁。 当我们感到暴露，脆弱或受到攻击时，我们可以在情感和精神上退回到这个真理： 我们的真实生活是安全的，并保持在永恒的爱中。

罗马书6:4

因此，我们通过洗礼被埋葬到死亡，以便，正如基督通过父的荣耀从死里复活一样，我们也可以过上新的生命。

反思： 这里的图像具有深刻的变革性。 洗礼象征着我们旧的生存方式的死亡--一种被破碎和自我努力所定义的生命。 這個承諾不僅僅是未來的復活，而是現在『過新生活』的能力。 这是一个呼召，要走在一种新的生命品质中，一个注入了希望，道德力量，以及把基督从坟墓中带出来的荣耀能量。 它重新塑造了我们的斗争，作为我们已经长大的过去的一部分。

我们的关系认同： 上帝 的 儿女

约翰福音1:12

凡接受他的人、信他名的人，都有权成为神的儿女。

反思： 我们在基督里的主要身份是关系： 我们是孩子。 这不是我们获得的地位，而是我们被赋予和接受的权利。 这有力地重塑了我们的内心世界。 我们不再是寻求接受或批准的孤儿。 我们自由地在上帝的家庭中占有一席之地，这满足了我们人类对安全依恋和无条件积极尊重的最深层需求。

罗马书8:15-16

「你所領受的聖靈不使你們成為奴隸，使你們再次活在恐懼中。 更确切地说，你所接受的圣灵使你领养成为儿子。 我们藉着他哭泣，'阿巴，父。'圣灵自己用我们的灵作证说，我们是神的儿女。

反思： 这节经文通过恩典完美地捕捉到我们内心世界的转变。 我们从通常由表现和焦虑驱使的恐惧精神转移到归属精神。 呼喊"阿巴，父亲"是心灵的语言，深深感受到的保证，我们是真正的家，安全和温柔的爱不是仆人，而是作为孩子。 圣灵的见证是一个内在的，验证的耳语，平静我们的关系焦虑。

约翰一书3:1

看看父赐给我们什么伟大的爱，我们应该被称为上帝的儿女！ 這就是我們的本質！」

反思： 这里的情感语气是纯粹的惊讶和喜悦。 诗句呼唤我们 感知 感知 和 感觉 感觉 爱的品质赐予我们。 这不是一种微薄或有条件的爱； 这是"奢侈的"最后一句话，"这就是我们！"是对现实的强烈宣言，反对我们的不值得的感觉。 这是一种鼓励，让这个真理从我们的头到我们的内心，塑造我们的情感核心。

加拉太书4:7

你不再是奴隶，而是神的儿女。 既然你是他的儿女，真主也使你成为继承人。

反思： 這節經文描述了一個激進的狀態變化，具有深刻的心理影響。 奴隶的心态是恐惧，义务和最低限度的权利。 孩子和继承人的心态是安全，爱和巨大的特权。 这个真理旨在重新连接我们的动机 - 从工作 为 爱工作 从 爱 作为继承人，我们有一个安全的未来，充满信心和慷慨。

约翰一书3:2

親愛的朋友，現在我們是神的兒女，我們將要成為的還沒有被人知道。 但我们知道，当基督出现时，我们会像他一样，因为我们会看到他。

反思： 這節經文緊張了我們現在的現實和我們未來的希望。 理解『现在我们是上帝的儿女』使我们在当下成为基础。 承认『我们将要知道的东西』使我们能够成为一项正在进行的工作，减轻了追求完美的压力。 我们的希望不是我们自己的自我改进，而是在未来，有保证的转变，这给了我们耐心和优雅的旅程。

我们宝贵的身份： 珍惜 和 已知

Zephaniah 3:17

耶和华你们的神与你们同在，是拯救的万能的勇士。 他必以你为乐， 在他的爱中，他不再责备你，而是会以歌唱来欢呼你。

反思： 这是《圣经》中最有情感的上帝肖像之一。 上帝"给我们带来极大的喜悦"和"歌唱为我们欢喜"的想法直接反驳了内部批评家告诉我们我们是一个失望。 它取代了一个苛刻的，苛刻的，苛刻的法官的形象，一个慈爱的父亲的存在带来不是恐惧，而是快乐的庆祝。 这个真理可以治愈深深的拒绝创伤。

彼得前书2:9

但你们是一个被拣选的民族，一个王室的祭司，一个神圣的国度，上帝的特殊财产，你可以宣布赞美他叫你走出黑暗进入他奇妙的光芒。

反思： 这节经文是一系列确认身份的声明。 『选择』反驳拒绝。 『皇室』反驳毫无价值。 『圣洁』反驳羞耻。 『特殊占有』反驳被遗忘或通用的感觉。 这不是我们创造的身份，而是我们被召唤的身份。 它给了我们一种深刻的归属感和意义感，将我们的整个生活故事重新塑造为从黑暗到光明的旅程。

以赛亚书43:1

耶和華如此說、就是創造你們的雅各、造你、以色列 你們不要害怕，因為我救贖了你們。 我叫你的名字； 你是我的"。

反思： 『我叫你的名字』这个短语非常亲密。 它講述了個人的，具體的，和有意的愛。 在一个我们可以在人群中感受到数字或面孔的世界里，这个真理肯定了我们独特和已知的身份。 宇宙的创造者告诉『你是我的』，是归属和安全的最终声明，是抵御一切恐惧和孤独的强大锚。

路加福音12:7

事实上，你头上的头发都被编号了。 不要害怕； 你比很多麻雀还值钱。

反思： 这个简单的比喻说明了我们的价值。 上帝對我們的知識不是一般的，而是精細和親密的。 这种细致的注意力传达了巨大的价值。 对于任何感到被忽视，微不足道或像负担一样的人来说，这节经文是一个温柔的提醒，即维持宇宙的人敏锐地意识到并关心你生命中最小的细节。 这种意识是无畏的基础。

耶利米书1:5

在我把你放在子宫里之前，我认识你，在你出生之前，我把你分开了。

反思： 这节经文确立了我们存在之前的身份。 我们的目的和价值并不取决于我们的家庭，我们的环境，甚至我们自己的选择。 在这些因素发挥作用之前，我们被上帝认识和奉献。 这提供了一种从上帝内心开始的生命叙事的深刻感觉，提供了超越尘世混乱的深刻稳定和目的。

我们的目标身份： 召唤一个使命

马太福音5:14

你是世界的光。 一个建在山上的城市是无法隐藏的。

反思： 这是一种与功能内在关联的身份声明。 耶稣没有说："你 应该 光，"但是"你" 是 光"。 这把我们的理解从繁重的责任转变为我们新本性的自然表达。 它通过表明我们的目的不是紧张生产人造的东西，而是简单地照耀我们现在在基督里的现实，为黑暗中的世界带来温暖和清晰。

约翰福音15:16

你没有选择我，但我拣选了你，任命你，这样你就可以去结出果实，果子会持续下去。

反思： 这逆转了人类对接受的典型努力。 我们没有绝望地寻求被选中； 被『任命』给人一种深深的使命感和使命感。 這個真理將我們從自我推廣的焦慮中解放出來，並提供了我們生命有神聖目的的信心： 它向我们保证，当植根于他时，我们的努力具有永恒的意义。

彼得前书4:10

你们每个人都应该使用你所收到的任何礼物来服侍他人，作为上帝恩典的忠实管家。

反思： 这节经文使目的民主化。 它教导每个人为了服务他人的明确目的，都收到了一份『礼物』--一种神圣的使能。 这打击了无用的感觉，并培养了一个健康，相互依存的社区。 它重新定义了我们的能力，不是自我扩张的工具，而是作为上帝各种恩典的渠道，可以流动以满足我们周围人的需要，提供深刻的意义感。

腓立比书3:14

我朝着赢得上帝在基督耶稣里称我为天堂的目标前进。

反思： 这将我们的身份塑造为动态和向前发展。 我们不是静止的生物，而是在旅途中有着明确而令人信服的"目标"的人。 这种"天上的召唤"赋予了我们的生活方向和速度。 它提供了一个超越的目的，帮助我们驾驭当前的苦难和诱惑。 这种以目标为导向的身份培养韧性，专注力，以及组织和激励我们日常生活的希望。

提摩太后书1:9

他救了我们，呼召我们过圣洁的生活，不是因为我们做了什么，而是因为他自己的目的和恩典。

反思： 這節經文有力地將我們的救恩與我們的呼召聯繫起來，並以上帝的恩典為基礎，而不是我們的功勞。 这打破了基于性能的接受的毒性循环。 对『圣洁生活』的呼唤不是一整套繁琐的规则，而是为美好目的而过一种完整、综合和分开的生活的邀请。 了解这种呼召是基于『他自己的目的和恩典』，提供了快乐而不是焦虑追求它所需的情感安全。