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Dutch 神的公开邀请： 圣经真的说『像你一样来』吗？
有一种感觉，一种我们大多数人都知道的重量。 这是一种感觉，我们还不够好。 这是一种安静的低语，告诉我们我们需要清理我们的行为，修复我们的缺陷，并在我们真正被接受之前隐藏我们破碎的碎片，特别是被上帝接受。 在这场斗争中，一个简单的短语经常出现在阴天的一线希望： 我们在教堂的标语上看到它，在讲道中听到它，并在有力歌曲的歌词中感受到它.2它提供了一种强大的解脱感，一种可能，也许，也许，我们不必完善自己才能被上帝所爱。
但这个美丽而舒适的邀请真的来自圣经吗？ 它已经成为许多人对上帝的爱的思考方式的核心，以至于感觉它必须是耶稣自己直接引用的。 这是一个问题，涉及到信仰的核心，探索上帝的恩典的本质，以及他真正要求我们什么。 让我们开始一段发现这句话的源头的旅程，更重要的是，揭开上帝对我们每个人的公开邀请的深刻而不可动摇的真理。
圣经说『像你一样来』吗？
说实话，确切的四个字短语『像你一样来』，在圣经的任何地方都找不到，这不是来自耶稣，先知或使徒的直接引用。 对于一些人来说，这可能会让人失望，好像最喜欢的安慰被带走了。 但好消息远不止一个短语。
虽然圣经没有包含这些具体的话， 概念 在他们背后是最有力和一致的主题之一，通过整个圣经叙事编织在一起，从头到尾，这句话之所以如此流行，正是因为它完美地概括了上帝对受伤和破碎的人性的态度。 它以简单的情感语言捕捉到一种强大的神学真理，当用"恩典"或"理由"等形式术语包裹时，有时会感到遥远。
因此，虽然这个短语本身是人类的总结，但它所代表的邀请是神圣的启发。 这篇文章的其余部分将探讨这个想法的来源，呼喊这个真理的圣经段落，以及像你一样来到上帝面前的真正意义。
这个美丽的邀请从何而来？
如果这句话不是直接的圣经经文，它从何而来？ 它的普及背后的故事揭示了为什么它与人的心如此紧密相连。 它的力量不是来自神学教科书，而是来自个人斗争，衷心的音乐，以及对接受的普遍渴望。
赞美诗的力量 The Power of a Hymn
这个短语进入现代基督教心脏的旅程始于一位名叫夏洛特·埃利奥特的女人。 在19世纪，夏洛特是一个无效的，经常局限于她的家，与无用，抑郁和精神怀疑的感觉作斗争。 他给了她简单而改变生活的忠告： 她必须『像她一样归向基督』。
几年后，在1834年，当她的家人忙于准备筹款活动时，她病得太重而无法参加，夏洛特被负担的感觉所淹没。 在精神危机的那一刻，马兰博士的话又回到了她身上。 她拿了一支笔和纸，为了她自己的安慰，写下来的话将成为有史以来最受欢迎的赞美诗之一。
就像我一样，没有一次请求，
你为我流了血，
你吩咐我来见你，
上帝的羔羊啊，我来了，我来了。
这首赞美诗成为任何人的国歌，他们觉得除了他们的破碎之外什么也没有什么可以提供上帝。
从赞美诗到全球邀请
20世纪，布道家比利·格雷厄姆(Billy Graham)创作了他的标志性祭坛呼唤歌曲《Just As I Am》。 在他的十字军东征结束时，成千上万的人与自己的怀疑和罪恶搏斗，这首赞美诗的温柔，持久的旋律演奏。 它成为无数决定来到基督的配乐，巩固了千百万人心中的『如你所来』的信息，作为福音邀请的本质。
该主题也在其他赞美诗中呼应，如Elisha Hoffman的"Come Just as You Are"和Deirdre Browne修女的美丽现代天主教赞美诗"Come As You Are"，这是从她自己对上帝宽恕的爱的强大经验中诞生的。
文化 回声
这个短语的力量是如此普遍，以至于它甚至闯入世俗文化。 摇滚乐队Nirvana于1991年发行了他们的标志性歌曲"Come As You Are"，尽管这首歌的含义存在争议，但它的歌词充满了诸如"作为一个老敌人"这样的矛盾，捕捉到每个人所感受到的内心冲突和对接受的原始渴望。
哪些圣经经文显示上帝的『像你一样来』的心？
虽然圣经中没有确切的短语，但上帝的开放式邀请从创世记到启示录中呼应。 这不是一个小主题，而是神给我们的信息的心跳。 以下经文是他『像你一样来』心的最清晰的表达。
| 表1： 关键的圣经经文反映了神的公开邀请 | ||
|---|---|---|
| 参考 经文 | 文本(NIV) | 邀请 的 心脏 |
| 以赛亚书1:18 | "现在来，让我们一起推理，"耶和华说。 「雖然你們的罪像紅色，卻要像雪一樣白。 雖然紅色如紅色，卻像羊毛一樣。 | 神啟動對話，邀請人們進入祂的同在。 与 他们的罪，许诺洁净，没有事先要求。 |
| 马太福音11:28-30 | 来吧，所有疲惫不堪的人，我会让你休息。 把我的枷锁在你身上，向我学习，因为我内心温柔谦卑，你会为你的灵魂找到安息。 | 耶稣邀请精疲力竭的人，破碎的，精神上沉重的人。 唯一的前提是疲倦，不值得。 |
| 罗马书5:8 | 但神在這方面表現出祂對我們的愛： 当我们还是罪人的时候，基督为我们而死。 | 上帝最终的爱的行为不是为那些清理自己的人，而是为人类在罪恶的活跃状态。 |
| 启示录22:17 | "圣灵和新娘说："来吧！"口渴的人来吧。 让希望的人拿走生命之水的免费礼物。 | 圣经的最后邀请是一个普遍的"来！"给任何口渴的人，提供生命之水没有成本或条件。 |
在以赛亚，上帝亲自发出邀请。 他没有说，"一旦你的罪孽消失了，我们可以说话。"他说，"现在，"在猩红污渍中间。 他 会做清洁。 这是转型的希望，而不是对先前完美的需求。
耶稣在马太的话是灵魂的香膏。 他不称强者、义人或拥有一切的人为一体的人。 他称之为『疲惫和负担』。 接近耶稣的唯一门票是诚实地承认，你厌倦了独自携带这一切。 他提供休息，而不是另一个要求清单。
使徒保罗在罗马书中指出，十字架是这一原则的最终证明。 基督的死发生在『虽然我们还是罪人』神没有等待我们变得可爱。 他在我们最不可爱的时刻向我们展示了他的爱。 这个真理消除了我们必须赢得他的爱的任何想法。
最后，在圣经的最后一章，邀请函响了最后一次。 对于那些"口渴"的人来说，这是一份"免费的礼物"。 没有其他资格。 這表明，神希望我們來到他那裡，是他與人類的整個故事的結尾 - 從頭到尾都是公開的邀請。
耶稣是如何度过这个邀请的？
耶稣不只是说这个邀请； 他的一生都是活生生生的展示。 他一直走向社会拒绝的人，表明没有人太破碎，太有罪，或者太远而不能被上帝欢迎。
案例研究1： 《井边的女人》（约翰福音4:1-42）
在古代，一个犹太男人不会在公共场合和女人说话，尤其是撒玛利亚女人，她被认为是宗教和种族的局外人。 然而，耶稣故意穿越撒玛利亚，开始与一个也是一个社会被抛弃的女人交谈，中午来到井里以避免其他女人。 但他没有领导判断； 他以『活水』的报价领导，可以永远熄灭她灵魂中的口渴，在她所有的混乱中，他看到了她，并为她提供了尊严和新的身份。 这种接受是如此强大，以至于她跑回她的村庄，成为撒玛利亚人的第一个福音传道者，一个有力的见证她所得到的恩典。
案例研究： Zacchaeus the Tax Collector（路加福音19:1-10）
Zacchaeus不仅仅是一个罪人； 他是一个『税务总督』，一个叛徒，通过与压迫性的罗马政府合作并勒索自己的人民而致富。 然而，他非常渴望见到耶稣，以至于这个有财富和地位的人谦卑地爬上一棵树，只是为了一瞥。 耶稣不只是承认他； 他邀请自己到Zacchaeus的房子吃饭，一个强大的接受行为。
以前 任何变化的迹象，融化了Zacchaeus的心。 在耶穌的愛面前，他喜樂地轉化，承諾將一半的財產交給窮人，並償還任何他作弊四次的人。
案例研究： 扫罗到保罗（使徒行传9）
也许最引人注目的例子是塔尔苏斯扫罗的转变。 扫罗不只是对耶稣漠不关心； 他是教会最暴力的敌人，『吹出杀人威胁』，追捕基督徒被监禁或杀害。 然而，耶稣在前往大马士革的路上遇见了他，正是他的迫害行为，复活的基督并没有等待扫罗改变心意或清理他的行为。 他在愤怒和仇恨中遇见了他，并从根本上把他变成了使徒保罗，他将成为教会最伟大的传教士。 这是上帝邀请的最终证据，不是基于我们的准备，而是基于他无情的，改变的恩典。
如果我能像我一样来，那意味着我可以像我一样留下来吗？
这是『像你一样来』解脱的关键问题。 如果神的欢迎如此无条件，那么我们如何生活吗？ 这是一个公平的问题，有些人误解了，将上帝的恩典扭曲成继续犯罪的许可证。 邀请是旅程的开始，而不是最终目的地。
思考它的一个有用的方法是看到上帝的邀请，就像医院急诊室的标志，而不是一个豪华的度假胜地。 你来医院的准确性 因为 你生病或受伤了。 医生欢迎你『像你一样』，所有的伤口和疾病。 但是没有人会去医院的意图。 停留 于 生病了 你去那里治好。 耶稣说："不是健康的人需要医生，而是病人。 我不是来呼召义人，乃是罪人"（马可福音2:17）。 我们在精神疾病中来到他那里，以便他，伟大的医生，可以使我们好起来。
神的恩典不是被动的。 它是一种积极而改变生活的力量。 当我们来到基督面前时，我们变成了一个『新造物』（哥林多前书5:17）。 那我们该说什么呢？ 我們要繼續犯罪，使恩典增加嗎？ 绝不是！ 我们是为罪而死的人。 我们怎能再活在里面呢？"（罗马书6:1-2）。
像我们一样来到神面前的目的就是让他开始改变我们的美好工作。 耶稣欢迎被通奸的女人，救她免受谴责，但他最后的话是："现在去吧，离开你的罪生活"（约翰福音8:11）。 它产生了一种快乐的渴望，过着新的、慷慨的、正直的生活，邀请是"像你一样来"，但旅程的承诺是"通过更新你的心智而改变"（罗马书12:2）。 上帝像我们一样爱我们，但他爱我们太多了，不能这样离开我们。
天主教会关于『像你一样来』的立场是什么？
天主教会通过深度结构化和圣礼的镜头拥抱『像你一样来』邀请。 它不仅将上帝的欢迎视为一个时刻，而是作为开始的终身恩典之旅，更新，并通过教会的圣礼持续下去。
对于天主教徒来说，第一个也是最基本的『来到上帝』发生在洗礼的圣事中。 此时此刻 初步理由, 一個完全自由和未得的禮物，上帝的恩典洗去罪惡，使一個人成為神的兒女，並將信心，希望和愛注入他們的靈魂。 这是最终的『像你一样来』的时刻，一个人接受的不是因为他们自己的功绩，而只是通过基督的牺牲的优点。
最初的礼物，但不是故事的结尾。 它是圣洁的终身皈依和成长过程的开始，被称为圣洁。 不断提出理由 这个旅程是上帝持续的恩典和一个人对恩典的自由反应之间的合作。
因为教会明白，即使在洗礼之后，人们继续挣扎和罪恶，它提供忏悔与和解的圣事（也称为忏悔）作为上帝怜悯的供应，让我们一次又一次地『像我们一样来』。 这个圣事被明确地称为『皈依的圣事』。
内部转换 心，它本身就是恩典的工作，其次是向祭司承认自己的罪，接受上帝的赦免（绝对），并采取忏悔来帮助修复罪的伤害。
天主教的观点是恩典的节奏： 上帝在洗礼中邀请我们（"像你一样来"），并通过和解的圣事，他提供了慈悲的道路，在我们的一生中继续"像我们一样"回到他身边，总是以爱的目标把我们更彻底地转变成基督的形象。
为什么很难相信上帝欢迎我？
在我们的脑海中了解所有这些真理是一回事。 我们内心深处的感受是另一回事。 对于许多人来说，接受上帝『像你一样』邀请的最大障碍不是缺乏神学知识，而是一个强大的情感障碍： 这种感觉固执地坚持认为我们是上帝的恩典的例外，我们太有缺陷，太混乱，或者失败了太多次，不能真正受到欢迎。
这种不适感往往有根深蒂固。 它可以从痛苦的过去经历中成长 - 童年创伤，破碎的关系，或严厉的批评，在我们心中创造了一个脚本，告诉我们我们是不可爱的。 这场斗争也有一个精神层面。 圣经将撒旦的主要策略之一确定为『控告者』，他不断低声说谎，散布对上帝的善良和爱的怀疑，使我们感到遥远和被取消资格。
研究人员兼作家布伦·布朗虽然从世俗的角度写作，却为这种精神动力提供了有力的启示。 她的作品揭示了羞耻是我们有缺陷，因此不值得爱和归属感，羞耻在秘密和沉默中茁壮成长，它驱使我们躲藏起来。 羞耻的解药，她发现，是脆弱的 - 勇气被视为我们真的是。 『像你一样』是一种最终的脆弱行为，选择走出我们耻辱的阴影，进入他无条件接受的光芒。
如何克服不值得的感觉？
從對神的愛的頭腦知識轉移到對它的心臟體驗，是一段旅程。 它涉及轻轻地解开不配的结，并学会在上帝所说的我们是谁的真理中休息。
重要的是要学会区分羞耻的声音和圣灵的声音。 羞耻的声音，原告，是谴责和普遍的。 他说："你毫无价值。 你是一个失败者。 它瘫痪，没有提供希望。 圣灵的声音，但带来信念，这是具体的和充满希望的。 它说："这种行为是错误的，它伤害了你和其他人。 让我们远离它，走向治愈。"定罪总是导致悔改和恢复，从不走向绝望。
我们必须积极地将福音传给自己。 我们的不值得的感觉，无论多么强大，都不是最终的真理，事实上，我们的价值在我们的表现，我们的善良或我们的能力中找不到。 我们的价值是在耶稣基督里找到的。 当不足的感觉升起时，我们可以用圣经的真理来满足他们，提醒自己，我们被接受，宽恕和爱不是因为我们是谁，而是因为他是谁。
最后，打破羞耻的力量往往需要社区。 羞耻失去它的力量，当它被带入光明。 與值得信賴的牧師、聰明的基督徒或顧問分享我們的鬥爭，是一種脆弱的行為，邀請神的恩典以有力的方式醫治我們。 走出不值得的旅程是一种实践
接受你已经被接受 以至於最重要之人。
今天『来到上帝』的实用步骤是什么？
邀请来到上帝不仅仅是一个神学概念； 这是一个实际的，瞬间的现实。 以下是一些简单的步骤来回应他的邀请，就像你一样。
- 接近Raw Honesty。 在祈祷之前，你不需要清理你的感受。 上帝已经知道你的心。 对他诚实。 如果你生气，告诉他。 如果你充满了怀疑，就把它放在他的脚下。 如果你伤心，就向他呼喊，诗篇充满了这些未经过滤的、未经过滤的祈祷。 上帝可以处理你的诚实。 事实上，他欢迎它。
- 培养谦卑的信任。 信任不仅仅是一种感觉。 选择依靠上帝的性格而不是你自己的力量。 它放弃了首先修复自己的需要，只是休息在他的诺言欢迎你。
- 读《恩典的故事》 让自己沉浸在圣经中关于受上帝欢迎的有缺陷的人的故事中。 读到井里的女人，Zacchaeus，浪子，大卫和彼得。 看到上帝如何以恩典与破碎的人相遇，将建立你的信仰，他也会为你做同样的事情。
- 加入Grace-Filled社区。 找一個教會或一小群信徒，在那裡你覺得自己安全。 体验别人的接纳和爱可以成为上帝对你的爱的有力、有形的表达。 我们常常通过祂子民的手和心来体验神的恩典。
- 练习感恩。 故意把你的注意力从你自己的失败转移到神的忠诚上。 開始簡單的日記，寫下你每天感謝的三件事。 感恩重新连接我们的心，打开他们，看到和接受已经存在的爱。
永不结束的邀请
圣经说『像你一样来』吗？ 虽然它不使用这些确切的话，但圣经的整个故事都呼喊着这个真理。 这是一个邀请，不是出于我们的价值，而是上帝不可思议的恩典。 这是一个邀请，欢迎我们在我们的破碎，不是离开我们，而是开始美丽，终身的治疗和转化之旅。
这不是一个在你第一次信仰后到期的一次性报价。 这是神对祂儿女时刻刻不停的姿态。 每次你跌倒，每次你感到遙遠時，每當舊的不值得的感覺爬回來時，邀請就站著。 一个慈爱的父亲的怀抱总是敞开的，等待你转向他。 电话很简单，这是给你的，就在这里，现在： 来吧
