门徒的命运： 耶稣的使徒们是如何死的

表1： 使徒的命运在一瞥

使徒	传统任务现场	死亡方式（最常见的传统）	来源 力量
彼得 · 皮特	蓬图斯、加拉提亚、卡帕多西亚、亚洲、罗马	罗马被钉死在十字架上	强大的早期传统
安德烈 · 安德鲁	斯基西亞 （希臘、小亞細亞）	在希腊的X形十字架上被钉十字架	后期/变种传统
詹姆士 （西庇太之子）	耶路撒冷 （犹大）	在耶路撒冷用剑斩首	圣经 记述
约翰 · 约翰	耶路撒冷，小亚细亚 （以弗所）	在以弗所去世	强大的早期传统
菲利普 · 菲利普	北非、小亚细亚	被钉十字架（可能颠倒）	后期/变种传统
巴塞洛缪	印度、亚美尼亚、埃塞俄比亚	活生生，然后在亚美尼亚被斩首 12	后期/变种传统
马修 》	波斯 （埃塞俄比亚）	在祭坛上用剑刺伤 /halberd	后期/变种传统
托马斯	帕提亞 （波斯尼亞）	在印度用矛刺伤	强大的早期传统
詹姆斯 （阿尔法乌斯之子）	耶路撒冷 （叙利亚）	从寺庙扔下来，然后俱乐部死亡	后期/变种传统
犹大 （塔德乌斯）	美索不达米亚	被俱乐部殴打并被斩首	后期/变种传统
西门 ， 狂欢	波斯、非洲、英国	锯成两半在波斯	后期/变种传统
犹大 · 伊斯卡里奥	n/a	吊死自杀	圣经 记述
马蒂亚斯 · 马蒂亚斯	叙利亚、朱迪亚、科尔奇斯	扔石头，然后被斩首	后期/变种传统
保罗	小亚细亚、希腊、罗马、伊利里库姆	罗马被斩首	强大的早期传统

那些被耶稣拣选的人是谁？

你曾经感到平凡吗？ 也许你看看你的生活，想知道它的目的。 今天我想和你谈谈神如何在我们每个人身上看到更多的东西。 他看到一个人有能力做伟大的事情。 我们在他选择开始历史上最伟大的运动的人身上看到了这个真理。

如果你看看十二使徒的名字，你不会发现他们那个时代的强者或受过高等教育的人，他们是普通的工人。 马修是一个税务员，被自己的人民视为合作者。 西蒙是一个狂热分子，一个政治活动家。 从表面上看，他们没有什么壮观的，他们是像我们一样的人，有他们自己的希望和恐惧。

当他们测试时，他们表现出了人类的弱点。 当耶稣被捕时，福音告诉我们『所有的门徒都抛弃了他，逃走了』。2 彼得答应为耶稣而死，甚至否认认识他。 他们的盼望似乎与耶稣一同死在十字架上。

是什么改变了他们？ 是什么把这个受惊的群体变成了勇敢的信仰见证人？ 这是复活。 他们亲眼看见复活的基督。 他们的信念不是基于他们在个人的第一手相遇中听到的故事。

他们的故事不仅仅是历史。 这对我们来说是一条路。 他们从恐惧到勇气的旅程证明了上帝恩典的能力，这是我们所有人都可以得到的。 当我们探索这些信仰的英雄如何完成他们的种族时，我们看到改变他们的同一精神已经准备好改变我们。 无论我们过去，神都有一个使命要我们完成。 让我们敞开心扉接受这个呼唤。

恐惧是如何转化为勇气的？

要了解使徒们的伟大勇气，我们必须记住他们的恐惧。 被钉十字架后，他们聚集在一个锁着的房间里，『害怕犹太领袖』。 他们留下的一切要追随的那个人已经消失了。 他們被打敗和被打敗。

但在这里我们看到一个强大的真理： 我们的过去并不能决定我们的未来。 软弱的时刻可以是上帝显示他最大的力量的地方。 他视他们为创始人。

转折点是他们个人与复活的耶稣相遇。 马利亚抹大拉，彼得，门徒在通往以摩斯的路上，然后他们都在一起，他们看见了他。 他们与他说话，与他一起吃饭，他们成为复活的见证人，这一事实成为他们信息的不可动摇的基础。

上帝不仅给他们一个信息，也给了他们分享它的力量。 五旬节那天，圣灵像大风和火舌一样降临在他们身上，在那一刻，他们充满了超自然的力量。 同樣的彼得否認耶穌，現在站起來，大膽地宣講，有一天有三千人信了。 转型是完整的。

他们的神圣使命是什么？

有了这种新的力量，来自耶稣的神圣任务，大使命： 「進入全世界，把福音傳給所有受造物」，神賜給他們一個命運： 将希望的信息传递到地球的尽头。

早期的传统说，使徒们投掷了很多东西来分裂已知的世界，以便每个国家都能听到好消息。 他们以服从和勇气进入他们的呼召。

于是，他们开始散布。 使徒行传告诉我们，他们在迫害开始后在耶路撒冷开始，十二人离开，广泛地接受信息，他们『到处散布』，他们的影响是如此之大，以至于古代历史学家努力记录他们所有的旅程。 历史学家尤西比乌斯(Eusebius)写于4世纪，告诉我们托马斯去了帕提亚，安德鲁去了斯基西亚，约翰去了亚洲。

对他们旅行的不同描述并不是混淆的迹象，这是他们令人难以置信的影响的迹象。 他们不断地移动，在如此多的地方点燃信仰的火焰。 他们没有为自己建造纪念碑。 他们建造了教堂。 他们不寻求自己的名声耶稣基督的名声，他们不会休息，直到他们把自己的一切都献给他。 他们的使命受到传播福音和建立基于爱和信仰的社区的深刻承诺的推动。 这种奉献常常与 浸信会信仰和实践, 强调个人信仰，浸入洗礼，以及圣经的权威。 在他们的旅程中，他们试图激励他人接受这些原则，了解以基督为中心的生活的变革力量。

这些使徒是怎样活死的？ 他们的故事不仅仅是历史。 他们是信仰的有力见证。 雖然聖經記載只有兩個使徒的死亡，猶大和西庇太的兒子雅各，早期教會的傳統描繪了他們的勇氣和犧牲的生動圖像。

我们能从教会的支柱彼得和保罗那里学到什么？

畫 名 ： 石頭彼得的故事 The Story of Peter, the Rock

彼得的旅程是一次强大的转变。 他从一个简单的渔夫变成了基督建造教会的『岩石』。 复活后，他成为耶路撒冷一个强大的传教士和安提阿的领袖，强大的传统告诉我们他结束了他在罗马的旅程。 他还在分享耶稣生命中的重大事件中发挥了重要作用，包括耶稣生命中的重大事件。 耶稣洗礼地点细节, 这进一步巩固了他对基督托付给他的使命的决心和承诺。 彼得坚定不移的信心和领导在早期基督教会留下了不可磨灭的印记。

最早的基督教作家证实彼得在罗马是殉道的，像尤西比乌斯和奥利根这样的教会父亲说，他在公元66年左右在尼禄皇帝的迫害中被杀。

他死的方式表达了他的谦卑。 Origen记录的传统说，当彼得被判处钉十字架时，他告诉他的行刑者，"我不配像我的主耶稣基督那样死去"，根据他自己的要求，他被颠倒钉在十字架上。 这是上帝怜悯所改变的生命的有力证明。

保罗，使者的故事

如果彼得的故事是关于恢复，保罗的故事是关于方向的根本变化。 他开始作为扫罗，教会的敌人。 但是，在通往大马士革的路上与复活的基督相遇永远改变了他。 真主没有看见迫害者。 他看见一位伟大的传教士，他将福音带给外邦世界。

保罗成了一个不知疲倦的使者。 使徒行传和他自己的信件显示了他付出的代价。 他被鞭打，殴打，石头，沉船，不断处于危险之中，他从监狱里写了信，充满了希望和不可动摇的信心。

像彼得一样，保罗的旅程在尼禄皇帝统治下的罗马结束。 作为一个罗马公民，他被钉在十字架上。 最早的消息来源，包括罗马的克莱门特，证实了他的殉道。

A Reflection for Us 的

彼得和保罗的生活告诉我们，我们如何完成并不是我们如何开始。 你可能会觉得你犯了太多的错误，神的恩典比你的过去更大。 彼得从否认到奉献。 保罗从迫害到宣讲。 他们的死亡不是一场悲剧，而是一场胜利。 圣经为那些坚持不懈的人讲了『生命的冠冕』，彼得和保罗得到了他们的冠冕。 让我们也荣耀地奔跑我们的种族，这样我们也可以从主那里得到我们的冠冕。

安德鲁和约翰的命运在教我们什么？

安德鲁的故事 The Story of Andrew, the Introducer

安德烈总是把人带到耶稣那里。 他是最早的门徒之一，为他赢得了这个名字。 普罗托克莱托斯, 7他做的第一件事就是找到他的兄弟西门彼得，告诉他他们已经找到了弥赛亚。

五旬节之后，传统说安德鲁把同样的精神带到了边境。 历史学家尤西比乌斯记录了安德鲁的使命是在黑海以北的斯基西亚，在现代乌克兰和俄罗斯。

传统说，他的生命在希腊帕特雷结束，在那里他被判处钉十字架。 故事说他被绑在一个X形十字架上，以延长他的痛苦。 两天，他挂在十字架上，不抱怨向那些折磨他的人宣讲上帝的爱和宽恕，他把他的处决变成了希望的布道。

約翰的故事 The Story of John, the Beloved

约翰，雅各的兄弟，被称为『耶稣所爱的门徒』，他是十二个站在十字架脚下的唯一一个。

约翰的生活以爱和奇迹般的保护为标志。 作家特尔图利安的早期传统说，在罗马，约翰被扔进沸腾的油盆里，却没有受到伤害。

罗马人无法杀死他，将他驱逐到帕特莫斯岛，这意味着惩罚变成了一个神圣启示的地方，在那里约翰接受了成为启示录的异象。 他后来被释放并返回以弗所，在那里他担任主教多年，他是原始十二人中唯一一个普遍认为已经从老年自然死亡。

A Reflection for Us 的

看看这两个人，安德鲁和约翰。 一个死于残酷的烈士的死亡，另一个度过了漫长的服务寿命。 這告訴我們，神對我們每個人都有獨一無二的計劃。 我们不能把我们的旅程比作别人的旅程，神对安得烈的计划是殉道的。 他对约翰的计划是成为一个忠实的幸存者。 两者都荣耀上帝，完成了他们的比赛。 我们的任务不是过别人的生活，在我们所处的地方忠诚。 無論是在大風暴中，還是在安靜服務的漫長壽命中，讓我們相信上帝的計劃。

两个詹姆斯的遗产是什么？

詹姆士的故事(The Story of James, Son of Zebedee)

约翰的兄弟雅各的故事是独一无二的，因为他的死是新约中仅有的两个记录之一。

亚历山大的克莱门特传下来的早期传统增加了一个动人的细节，当詹姆斯被带入死刑时，守护他的罗马军官被他的勇气所感动，以至于他悔改并宣称自己是基督徒。 雅各的信仰是如此强大，以至于他把自己的守卫带到了救赎中。

詹姆斯的故事，阿尔法乌斯之子(The Story of James, Son of Alphaeus)

另一个使徒雅各的故事，Alphaeus的儿子，更难以追踪，因为在新约中有几个人叫雅各。

對他的殉道最常見的記述說，他被帶到耶路撒冷聖殿的最高點，並被告知要否認基督，當他拒絕時，他被扔到下面的庭院。

A Reflection for Us 的

这里有两个叫詹姆斯的人。 一个人的殉道被记录在圣经里。 另一个是传统传承下来的。 一个遗产是公开的，另一个是安静的。 但在上帝眼中，两人都是完成使命的英雄。 这应该鼓励我们。 无论我们的信仰行为是否被数百万人或只有一个人看到。 上帝看到我们的心和我们安静的忠诚。 有一天，他要對我們說：「行得好，忠心的僕人！」讓我們為一個觀眾而活。

馬修的故事 The Story of Matthew, the Tax Collector

當耶穌叫馬太，一個稅收者，這一定是一個震驚。 税务人员被鄙视，被视为为罗马工作的叛徒。 但是，当人们看到叛徒时，耶稣看见一个总有一天能写福音的人。 尽管他的职业带有耻辱感，马太转变成基督的追随者证明了救赎的力量和改变的潜力。 此外，他作为使徒的角色为早期基督教社区提供了令人信服的见解，提供 耶稣的历史证据影响那些遇到他的人。 这些叙述突出了耶稣的愿景如何超越社会标签，拥抱各行各业的个人。

五旬节之后，传统说马修把好消息带到波斯和埃塞俄比亚，他没有让他的过去定义他。 最常见的传统说他在埃塞俄比亚殉道，在皈依国王的女儿之后，她发誓要服侍上帝，一位新国王上台，想娶她。 当马太拒绝帮助时，国王命令一名士兵在祭坛上祈祷时杀死他。 他被刺死，一个捍卫公义的烈士。

托馬斯的故事 The Story of Thomas, the Doubter

托马斯经常被称为『怀疑托马斯』，因为他不会相信复活，直到他能碰到耶稣的伤口。 但当他遇到复活的主时，他的怀疑变成了对圣经信仰的最有力的宣言之一： 我的主和我的上帝。

这种信仰把他带到了世界上最远的角落。 强大的传统使他在叙利亚，波斯，特别是印度，直到今天，印度的古代Marthoma基督徒认为托马斯是他们的创始人。 传统认为，当他在现代钦奈附近的一座山上祈祷时，他被殉道，用矛刺死。

A Reflection for Us 的

我们是否让过去的标签阻碍了我们？ 真主使一个弃绝者和怀疑者，并利用他们到达万国。 他没有看到他们的过去。 他看到了他们的潜力。 上帝也对我们说了同样的话。 我們的過去不會使我們失去祂所預定的未來的資格。 讓我們不要被過去的錯誤所定義，因為上帝賜給我們的命運。 让我们用信心说："我不是我所做的。 我是上帝说的我，我被原谅了。 「我是至高神的孩子！」當我們看見自己如神看見我們，一切都可以改變。

边疆的使徒们是怎样的？

一些使徒是众所周知的其他人在边境，在困难的地方工作。 这些人的历史记录各不相同，这证明了他们走了多远。 他们是福音的真正先驱。

• 菲利普： 来自彼得和安德鲁的同一个城镇，传统说腓力在北非和小亚细亚讲道，最一致的记载说他在希耶波利斯殉道，在那里他被鞭打，监禁，然后被倒挂在十字架上。
• 巴塞洛缪(Nathanael)： 巴塞洛缪被认为是耶稣叫Nathanael的同一个人，他是一位伟大的传教士。 传统将他与印度，埃塞俄比亚和最强烈的亚美尼亚联系起来，他的殉道被认为是最可怕的之一。 由于皈依国王，他被逮捕，并根据传统，在被斩首之前被活活地鞭打。
• 犹大(Thaddeus)： 新约犹大书信的作者，据说他在犹大，叙利亚和美索不达米亚讲道。 一个强大的传统说他在波斯殉道，在那里他被俱乐部殴打致死，然后被斩首。
• Simon the Zealot： 西蒙是一个前狂热的政治团体的成员，在上帝的王国找到了一个新的事业。 传统将他与埃及，波斯，非洲，甚至英国联系起来。 一个流行的传统声称他在波斯与裘德一起殉道，在那里他被锯成两半。

A Reflection for Us 的

我们可能不知道这些人如何完成课程的每一个细节。 但我们知道最重要的事情： 他们的方向总是向前的。 他们没有回头或灰心。 他们用耐力奔跑。 上帝不要求我们有一张完美的生活地图。 他要求我们在信仰上迈出下一步。 让我们成为我们社区的光芒。 如果我们尽自己的一份力量，上帝会做他的。 他会打开正确的门，照顾目的地。 让我们继续在信心中前进。

犹大的故事 The Story of Judas, the Betrayer

犹大Iscariot的故事是一个巨大的悲剧。 他是耶稣所拣选的十二人之一，他与他同行，见证他的神迹。 但他允许贪婪和欺骗进入他的内心。 他选择出卖耶稣三十块银子，导致他自己的毁灭。 马太福音说，充满了悔恨，他"走了，上吊了自己"，使徒行传补充说，"跌倒了，他在中间突然打开，他所有的内脏都冲出来了"，他的故事令人心碎地提醒人们远离上帝的后果。

马蒂亚斯的故事 The Story of Matthias, the Replacement

但神的計劃從來沒有被一個人的失敗所擊敗。 耶稣升天后，彼得说犹大的位置必须由一个从一开始就与他们在一起的人填补，并可能成为『见证他的复活』的人。

他们提出了两个人，约瑟和马提亚斯，祈祷说："主啊，你知道每个人的心。 告訴我們這兩個人中哪一個是你們所選擇的" ． 马提亞斯的命運落在他手上，他和十一個使徒在一起。 传统告诉我们马蒂亚斯勇敢地接受了他的呼召，在叙利亚和里海附近讲道。 记载说他被石头砸了，然后被斩首，他忠实地完成了另一个人放弃的任务。

A Reflection for Us 的

我们每天都会面临一个选择，比如犹大和马提亚斯。 我们可以专注于我们的遗憾，让痛苦毒害我们的精神。 这就是犹大的道路。 或者，我们可以选择进入上帝为我们所拥有的新事物。 这就是马蒂亚斯的道路。 上帝是第二次机会的神。 他想接受我们的破碎，给我们一个新的开始。 让我们不要让过去的失败使我们远离恩典的未来。 上帝拣选了我们。 现在让我们选择生命、目的和祂摆在我们面前的道路。

为什么他们的牺牲是终极证明？

你可能会问，为什么这些殉道的故事对我们的信仰如此重要？ 这些人愿意为他们的信息而死是其真理的最有力的证据之一。

這些人是見證人，他們與耶穌同行，和他一起吃，在他從死裡復活後看見他。 他们的全部信息都是建立在这种个人的、不可否认的经历之上的。

人们会为某事而死。 相信 是真的 但没有人，更不用说整个群体，愿意为他们的东西遭受残酷的死亡。 知道 如果复活是他们发明的故事，他们就会知道。 迫害开始的那一刻，其中一个会承认拯救自己的生命。

沒有古代的記錄表明，任何使徒都曾放棄他們的見證，而最早的記錄顯示，那些在被毆打和監禁後，為耶穌的名而受苦的人感到高興。 他们"从未停止教导和宣布耶稣是弥赛亚的好消息"，直到他们最后一口气，他们都宣布了同样的信息： "耶稣还活着！"他们的殉道并不是他们见证人的最终胜利的失败。 这是最后的证明，他们与复活的基督相遇是真实的。

我们今天的邀请是什么？

使徒的故事是为我们的，在这里和现在。 他们的遗产就是我们的遗产。 同樣的靈帶了一個簡單的漁夫，並使他成為石頭，帶走一個迫害者，並使他成為傳教士，使耶穌從死裡復活--同樣的靈住在我們裡面。

這意味著我們有我們需要成為上帝創造我們的人，我們可能會覺得平凡的上帝已經把非凡放在我們裡面。 我们可能会感到软弱，祂的力量在我们的软弱中是完美的。

因此，让我们每天起来，而不是告诉上帝我们的问题有多大，让我们告诉我们的问题，我们的神有多大。 让我们用信心宣告： 我不仅仅是一个征服者。 我是至高无上的神的儿女。 对我形成的任何武器都不会繁荣。

让我们不要被我们眼中看到的东西吓坏了。 我们可以祈祷治愈，医疗报告不会改变。 我们可以祈求自由，上瘾的感觉同样强烈。 但在看不见的领域，当我们信仰祈祷的那一刻，上帝去工作。 他切断了这种疾病的根源，那种恐惧，缺乏，这仅仅是一个时间问题，神在内心所做的事情出现在外面。

我们不是受害者； 我们是胜利者。 我们不是被逼得走的； 我们注定要有目的地生活。 上帝有我们每个人都要完成的使命，为我们奔跑的比赛，以及等待胜利的冠冕。 让我们走出去，与希望和慈善生活。

我想给你一个邀请，欢迎耶稣进入你的生活。 让我们一起从心中祈祷。 你可以说："主耶稣，我从我的罪孽中转身。 请进入我的心。 我接受你作为我的主和我的救主。

如果你已經禱告這簡單的禱告，我們相信你已經在基督裡開始了新的生命。 我们鼓励您找到一个基于圣经的良好信仰社区。 把神放在你生命的中心，他将引导你踏上超出你想象的旅程。

使徒们被埋葬在哪里？

， The 埋葬地点 使徒是他们最后休息的地方，其中许多地方随着时间的推移成为着名的宗教朝圣场所。 其中一些遗址是有历史记载的，而另一些则基于几个世纪的教堂传统。 以下领域被认为为这些受人尊敬的信仰士兵提供了永恒的安慰。 

彼得是耶稣的基石门徒之一，据信被安葬在梵蒂冈城。 在圣彼得大教堂宏伟的结构下，无数的发掘努力发掘这个强大的使徒的遗骸。 有根深蒂固的信念和显著的证据，确实，彼得的遗体在这里休息。 

使徒保罗是基督信息的热心宣扬者，据信被埋葬在罗马的Ostiensis大道上，圣保罗大教堂『城墙外』是他的遗产的证明。 他的身体在被斩首后被安息，正如早期基督教编年史家记录的那样。 

与他的大多数使徒不同，使徒约翰被认为在现代土耳其以弗所(Ephesus)自然死亡。 传统说他被埋葬在城市中，他所谓的坟墓位于圣约翰大教堂的废墟中。 

安德鲁被认为是第一个门徒，据信被埋葬在希腊帕特雷的圣安德鲁大教堂。 马修，税务员变成了门徒，传统上被认为被埋葬在意大利萨勒诺。 巴塞洛缪，据信在意大利贝内文托大教堂休息。 Simon the Zealot 的遗物据说在《The Vilics of the Zealot》中。 圣彼得罗马的圣殿，虽然马蒂亚斯的遗骸取代犹大，在德国特里尔的圣马蒂亚斯修道院受到尊敬。 

詹姆斯，泽西提的儿子，据说被埋葬在西班牙圣地亚哥德孔波斯特拉。 雅各是阿尔法乌斯的儿子，据信被埋葬在耶路撒冷。 菲利普的遗骸传统上被认为在希拉波利斯休息，现在的土耳其，而托马斯在印度受到尊敬，据信他在那里传道并随后殉道。 

Thaddeus遗骸的确切下落有争议，但它们在罗马的圣巴塞洛缪教堂和法国巴黎的圣丹尼斯大教堂都受到尊重。 犹大Iscariot的埋葬地点仍然是一个谜，因为他臭名昭著的背叛和随后的悲惨结局。 

记住，这些埋葬地点代表了这些使徒的最终安息地，但他们的。 精神 旅程 继续与我们产生共鸣，他们的叙事装饰着深刻的信心，牺牲，并坚定不移地致力于传播耶稣基督的福音。 

总结一下： 

• 彼得的墓地位于梵蒂冈圣彼得大教堂下面。
• 保罗被埋葬在罗马的圣保罗大教堂『城墙外』。
• 使徒约翰的坟墓位于圣约翰大教堂的废墟中，以弗所，土耳其。
• 安德鲁，马修，巴塞洛缪和狂热的西蒙都被认为是埋在希腊和意大利的不同地区。
• Matthias在德国特里尔的圣马蒂亚斯修道院受到尊敬。
• Zebedee和Alphaeus的儿子，詹姆斯和詹姆斯，分别被埋葬在西班牙和耶路撒冷。
• 菲利普的遗骸传统上被认为是在希拉波利斯，现在的现代土耳其。
• 托马斯在印度有一个受人尊敬的埋葬地点。
• Thaddeus的墓地可能位于罗马或巴黎，而Judas Iscariot遗骸的位置尚未解决。

使徒中有谁有家庭吗？

我们常常想知道，当我们一起走在自省和学习的道路上，有没有使徒有家庭？ 我们进入圣经经文的旅程表明，是的，其中一些确实有。 例如，使徒彼得，最初名叫西蒙，结婚了。 这在圣经中证明了这一点，在那里我们发现提到彼得的岳母，暗示他结婚了（马太福音8:14）。 路加福音4:38）。 

有些人可能会说，我们都是上帝家庭的一部分，不是吗？ 是的，这是真的，亲爱的读者。 然而，在地上的意義上，使徒們，像我們一樣，有親屬和愛的聯繫。 他们中的一些人，像彼得一样，会有婚姻关系和家庭纽带的快乐和挑战。 

让我们花点时间反思使徒詹姆斯，Alphaeus的儿子。 雅各是约瑟的儿子，因此，耶稣的兄弟（马可福音6:3）； 加拉太书1:19? 学者们在这个问题上仍然存在分歧，强调了圣言的迷人奥秘和多维性。 

使徒保罗虽然不是最初的十二个之一，但给这种沉思增添了细微差别。 没有圣经证据表明他已经结婚了，他的几部著作表明他在使徒服务时单身（哥林多前书7:8）。 全心全意的神圣奉献会排除保罗配偶在地上的纽带吗？ 我亲爱的读者，这仍然是精神反思的主题。 

总结一下： 

• 使徒彼得有一个家庭，在圣经中提到他的岳母支持。
• 有人认为，阿尔法乌斯的儿子使徒雅各可能是耶稣的兄弟，尽管学者们还没有达成共识。
• 保罗是早期基督教的关键人物之一，根据他自己的书信，在他服务期间似乎是单身的。 他的独身生活有助于我们理解使徒的不同生活和承诺。