圣经基础：什么是上帝的恩典？《

理解神的奇妙恩典：回答您的主要问题

神的恩典是基督教信仰中一个美丽而有力的想法。它在歌曲，布道和信徒之间的日常对话中提到。那到底是什么？它在我们的生活中是如何工作的？这个探索旨在回答关于上帝恩典的常见问题，使这个强大的真理更容易理解和个性化的基督徒读者。准备好去发现一些奇妙的东西！

神的恩典在简单意义上是什么？

让我告诉你，在它的核心，上帝的恩典是 上帝的自由和无情的恩惠是的，这是对的！把它想象成收到一份你没有赚到而且不值得的礼物 - 难道不是那么神奇吗？上帝对人表现出善良和善良，不是因为他们足够好，因为他是如此的爱和慷慨。

聖經用了幾個重要的詞語來幫助我們理解這不可思議的恩典。在旧约中，希伯来语单词 肯镇市 可能意味着魅力，美丽或恩惠。当某人『发现』 肯镇市 在另一个人眼里，"这意味着一个地位较高的人对地位较低的人表现出特殊的善意，比他们的位置通常允许的更好对待他们。上帝被形容為充滿了。 肯镇市, 意思是，他是仁慈的。他对你充满恩惠！

然后，在新约中，希腊语中的恩典是 查理斯 · 萨里斯. 這個美麗的詞也指向神對人類的仁慈行為，它描述了神對我們的慈愛和祂對我們的善行。以弗所书2:8-9说："因恩典，你因信心得救。这不是你自己的所作所为。这是上帝的恩赐，不是工作的结果，所以没有人可以夸耀"这节经文清楚地表明，恩典是一种礼物，不是我们通过努力实现的。都是他！

所以，你看，恩典不仅仅是上帝赐予的『东西』。这也是他本性的一部分。这就是他！上帝自然是仁慈的。他总是看好人--是的，包括你！提供治療和自由作為不應得的禮物，即使他們犯了錯誤或背離他，這意味著上帝的恩典既是誰（他的慈愛和慷慨的品格）和他所做的（他表現出不來的仁慈和提供救恩的行為）。這種奇妙的認識幫助我們看到，神對恩惠的願望並不是罕見的事件，而是源於祂對人類的不斷愛。他总是在找机会对你好！

为什么上帝的恩典在基督教中如此重要？这是一个游戏改变者！

神的恩典非常重要，因为它是基督徒与神关系的基础，也是通往永生的道路。这是对的，没有恩典，没有人可以得救或过一种取悦上帝的生活。太重要了！

格蕾丝带来救赎： 恩典最重要的方面是它带来救赎。圣经教导说，所有人都犯了罪，没有达到神的标准，应受惩罚。但因为神是仁慈的，他为人创造了一条道路，使人得赦免和与他和解。這種方式是通過耶穌基督！以弗所書2:8-9強調救恩是「藉著恩典……藉著神的恩賜……這是神的恩賜」。多么慷慨的上帝！

Grace Teaches and Empowers Daily Living（英语：Grace Teaches and Empowers Daily Living） 而且它不会止步于此！格蕾丝不会止步于救赎。它指示基督徒远离不虔诚的生活和世俗的欲望，并以自我控制，公义和专注于上帝生活。恩典提供了遵循上帝的道德律法和克服罪在日常生活中的能力所需的神圣帮助，帮助我们摆脱罪的自由，这是真正自由的障碍。他每一步都和你在一起！

格蕾丝揭示了上帝的爱和正义： 你看，上帝的恩典显示了他对人类的巨大爱。他提供這不應得的恩賜，因為他渴望與我們建立關係，同時，恩典不會忽視神的公義。上帝是善良的，想祝福人，他也是公正的，必须反对邪恶，耶稣在十字架上的牺牲是上帝的公义和怜悯相遇的地方。耶稣为我们的罪受了惩罚，满足了神的公义，这就允许神将他的恩典和宽恕延伸到我们身上。

理解恩典的重要性也意味着承认它的代价。雖然恩典對我們是自由的，但這對神來說是無比昂貴的。还有一个『代价』不回应上帝的恩典 - 错过与上帝的和平，属于他的喜悦，以及他在我们生活中工作的能力。他邀请你进入令人惊奇的事情！

我们怎样才能在生活中得到神的恩典？向他的善良敞开心扉！

因为上帝的恩典是免费的礼物，我们无法获得它。这是个好消息！但聖經告訴我們如何接受和體驗我們生命中這奇妙的恩賜。你准备好接受了吗？

通过信仰： 接受神得救恩典的主要方式是通过对耶稣基督的信心。这么简单！正如以弗所书2:8-9所说，"因恩典，你因信心得救了"。它相信耶稣为我们所做的一切，而不是依靠我们自己的努力。相信！

问：你可以积极地向上帝祈求他的恩典。神每天提供祂的恩惠和權能，我們被鼓勵去祈求我們所需要的恩典，這可以是祈求力量面對挑戰、決定智慧，或幫助克服特定的罪惡。这种日常要求建立对上帝的持续依赖，使恩典成为实际的，每一刻的资源，而不仅仅是一个抽象的概念。他在听！

主动接待和定位：虽然恩典是免费的，但需要积极接受才能从中受益，这并不意味着为了恩典而工作，而是让我们自己去体验它。一位作家建议『接受上帝赋予我们行动权能的恩赐的方式就是做这些行为』，这意味着要顺服神呼召我们做的事，相信祂的恩典会使我们成为可能。你能做到的！

基督徒可以把自己放在通常被称为"恩典的手段"或"属灵的纪律"中。这些包括：

聆听神的话语： 定期阅读、学习和冥想圣经。让他的真理沉入其中！
禱告： 與神溝通，分享我們的心，聆聽祂的引導。他想听你的消息！
研究金： 与其他信徒建立联系，互相支持和鼓励。我们在一起好多了！从事这些实践并不能创造恩典，它将我们与上帝已经应许的供应联系起来。

以神為你的供應者： 我们的观点很重要。專注於神無限的資源，而不是我們自己的局限或困難的環境，幫助我們接受祂的恩典，我們如何看待神 - 作為一個慷慨的提供者，有能力並願意幫助 - 影響我們接受祂恩典的能力。期待他的善良！

感恩： 这一点非常重要：以感恩的心來接近神，因為基督已經做了什麼，使我們更加意識到祂在我們生命中改變的恩典。今天开始感谢他！

这似乎是一个矛盾，恩典是完全自由的，但它涉及人类接受和体验的积极反应。这并不意味着我们通过自己的行动获得恩典。不一点也不行相反，这意味着我们参与接收礼物。把它想象成有人给你礼物。礼物是免费的，你仍然需要伸出手并拿走它。同样，通过要求、相信和从事使我们更接近上帝的做法，我们也向他无缘无故的恩惠敞开了自己。这通过表明他们在培养充满恩典的生活中发挥作用来赋予信徒权力，而不会使他们成为恩典的源泉。你在这个祝福中扮演一个角色！

圣经中有不同种类的神的恩典吗？

圣经在许多情况下谈到神的恩典，智慧的神学家发现描述神的恩典的不同方式是有帮助的。这些恩典的『类型』并不是上帝一个惊人的恩典的不同方面或功能，帮助我们理解他的恩惠与世界和个人互动的程度。他不是很好吗？

以下是经常讨论的一些关键类型的恩典：

共同恩典： 这是上帝向所有人和所有创造物展示的恩典，无论他们是否相信他，包括大自然的美丽，落在每个人的田野上的雨水，人的良知（我们内心的对与错的感觉），智力的恩赐，以及防止完全混乱的社会秩序。他对每个人都很好！
拯救恩典(Special Grace)： 這就是藉著對耶穌基督的信心帶領人得救的恩典，是特別的、專注的恩典，寬恕罪惡，宣告一個人在神面前是公義的，並賜予永生。这种恩典是免费的礼物，是无法获得的。这是他送给你的礼物！
Prevenient Grace： 这个术语，意思是『之前的恩典』，描述了上帝的恩典在人们的生活中工作。以前他们甚至意识到或回应上帝的呼召，这是神圣的主动性，准备一个人的心，使他们能够自由选择回应救恩的提议。神学家约翰·韦斯利强调，这种恩典是延伸到所有人的，因为罪影响每个人，人们甚至无法寻求上帝或相信他，没有上帝首先扩展这种使能的恩典。上帝迈出了第一步，将人吸引到自己身上，使回应成为可能。他总是伸出援手！
格蕾丝的辩护： 這就是神在祂眼中宣告一個信信的罪人是正義的恩典，這不是要使人立即完美的行為，在祂面前給予他們一個正確的合法地位，基於基督的工作。這發生在救恩的時刻，當一個人相信耶穌，並帶來赦免和寬恕。你与他同在！
聖潔的恩典： 这是神恩典在信徒生活中正在进行的工作，使他们更像基督，圣灵的力量帮助基督徒在圣洁中成长，克服罪，发展敬虔的品格。这是一个终生的过程，变得更像他！
真正的恩典（特别是在天主教教学）： 这些是神具体、及时的干预和神圣的冲动，帮助个人在特定情况下行善，避免邪恶。他现在就在你身边！
习惯恩典（或天主教教学中的圣洁）： 这被描述为上帝注入灵魂的稳定，超自然的品质，赋予它一种永久的性格，按照上帝的召唤生活和行动，与上帝同住，并以他的爱行事。

其他术语如 保持恩典 （幫助我們經歷試驗） 使能恩典 為善人而賜力量， 服务恩典 （授权我们服侍他人）也描述了神的恩惠的具体方式。 索拉 · 格拉蒂亚, 拉丁语"Grace Alone"是一个基本信仰，特别是在新教传统中，强调救恩只是通过上帝的恩典，而不是人类的工作。

理解这些区别可以帮助信徒在他们的生活和世界的许多领域更清楚地认识到上帝的活动 - 从创造的一般祝福（共同的恩典）到对救赎的具体呼召（预示和拯救的恩典）和正在进行的精神成长之旅（成圣和使能的恩典）。它增加了我们对上帝与人类的持续，爱的接触的感知的深度。他牵涉到你生活的方方面面！

神的恩典如何幫助我們罪惡和寬恕？体验他的清洁能力！

在处理罪和接受宽恕时，神的恩典是绝对必要的。这是我们宽恕的基础。这是个好消息！

恩典是宽恕的源泉： 圣经教导说，『上帝恩典最大的恩赐就是赦免我们的罪』。因为上帝是圣洁和公正的，罪必须得到解决。因為真主是慈愛和恩惠的，所以他為寬恕提供了一條道路。当我们承认我们的罪并承认它们时，上帝在他的恩典中赦免了我们。

恩典使我们与上帝和解： 通过恩典而来的宽恕恢复了我们与神的关系，罪损害了我们被造的目的--认识和尊敬上帝。充滿恩典的寬恕消除了罪的障礙，讓我們與造物主和解，並與祂相交。

格蕾丝处理罪的惩罚： 藉著耶穌基督的犧牲，神的恩典為我們的罪提供了一種被『掩蓋』的方法，當耶穌死在十字架上時，他接受了我們罪應得的懲罰。这种行为符合上帝的公义。因為正義是藉著基督來服侍的，神可以自由地伸展祂的慈悲和恩典，寬恕那些相信耶穌的人，這就是神如何既是「正義的，也是對耶穌有信心的人的正義」（羅馬書 3:26）。所以，上帝的宽恕不仅仅是忽视罪。这是一个积极的，昂贵的补救措施，维护他的公义，同时展示他强大的爱。这使得我们通过恩典得到的宽恕变得非常珍贵。他为你做了多么的牺牲！

Grace Cleanss and Transforms： 当我们承认我们的罪，这就像清空一个"罪篮"，上帝，通过他的恩典，填补它宽恕。它還賦予信徒在他們生命中克服罪的力量，並以一種取悅上帝的方式生活。

接受这种宽恕的行为涉及我们的反应。我们必须承认我们的罪，并向上帝承认，这种谦卑和诚实的行为打开了体验他宽恕恩典的大门。一旦被宽恕和和解，我们就可以为上帝而活，实现我们创造的目的。

早期教父对神的恩典有何教导？

紧随使徒的几个世纪以来，基督教会的领袖们，通常被称为教父，对上帝的恩典有很多话要说。他们的作品表明了一种强烈的信念，即救恩是上帝的礼物，是通过信仰获得的，而不是通过人类行为获得的。这为理解这一核心基督教教义提供了重要的历史锚点。他们知道上帝有多好！這些早期的教會領袖強調恩典的變革力量，強調神的愛賦予信徒正義生活的能力。他們也經常反思基督犧牲的意義，強調祂受苦的深度，如《聖經》中所說明的那樣。耶稣的七句话这个概念强化了他们的信念，即恩典是自由地给予和提供给所有相信的人，体现了基督救赎信息的本质。

許多早期的教會教父清楚地教導我們是正義的（與神同在）通過信心的恩典：

罗马的克莱门特（1世纪末） 我们不是为自己辩护的，也不是我们自己的智慧，理解，或敬虔，或工作。来源：(https://trinitypastor.wordpress.com/2011/09/25/what-did-the-early-church-fathers-have-to-say-about-the-gospel-of-grace/) 為所有的人辯護"，這是靠信心！
匿名者 Epistle to Diognetus （2世纪） 谈到『甜蜜的交流』：基督是为不义的人而赐的，他的公义遮盖了我们的罪。它问道："我们，邪恶的和不敬虔的，比上帝唯一的儿子更有道理吗？"
贾斯汀烈士（约公元100-165年） 教导人们"通过基督的血，通过他的死，通过信心洁净"，而不是旧的献祭。
Origen（公元185-254年左右） 说，因为上帝是公正的，他不能为自己不义的人辩护。因此，他"要求一个促进者的干预。耶稣, 使那些不能以自己的行為為正義的人對他有信心，就有可能是正義的。
普瓦捷的希拉里（Hilary of Poitiers，公元300-368年左右） 肯定，"上帝以信心的称义给予了所有人自由的恩典"，"只有信仰是正当的"。
杰罗姆（公元347-420年左右） 简单地说：「我們是靠恩典得救的，而不是行為」--如此簡單，卻如此強大！
John Chrysostom（公元349-407年左右） 解释说，被恩典拯救是"被恩典拯救。在这里，他显示了上帝的大能，因为他不仅得救甚至有正当性……不需要工作只寻找信心。
Theodoret of Cyrus（约393 - c. 458/466 AD） 」他說：「我們所賜給恩典的，就是我們的信仰。但即使在这种信仰中，神圣的恩典本身也成为我们的...来源：(https://godentranced.blogspot.com/2010/02/justification-reader-review.html) 被召唤后开始信条"，甚至我们的信仰也被他的恩典所感动！

希波的奥古斯丁（公元354-430年） 这是一个特别有影响力的声音在恩典。他通过信仰强烈捍卫恩典的救赎，著名的论点是"亚伯拉罕，然后，有信仰的正当性"，他写了一本名为"关于恩典和自由意志"的关键著作来反对佩拉吉乌斯的教导，他教导人可以通过自己的努力实现正义，而恩典主要是对功德的奖励。這將被罪削弱，不足以過上敬虔的生活或獲得救恩，沒有神的恩典積極地在我們裡面工作，既寬恕又能做出好的選擇。上帝总是迈出第一步！

这些早期领袖的一致见证表明，仅靠恩典拯救的核心思想(Sola Gratia)和仅仅通过信仰(Sola Fide)成为16世纪新教改革的中心口号--并不是新的发明。不长官相反，这些信仰在早期几个世纪的基督教思想中有着深厚的历史根源。对于今天的基督徒来说，这可以带来信心，即这些教义是世世代代传下来的历史信仰的一部分。奥古斯丁反对佩拉基乌斯的论点在塑造西方教会如何理解上帝在恩典和人类责任方面的神圣主动性之间的关系尤其重要，强调救赎真正始于上帝。他是我们信仰的作者和终结者！

不同的基督教會或教派對神的恩典有不同的理解嗎？

虽然大多数基督教教派都同意上帝恩典对救赎的根本重要性，并将耶稣基督视为救主20，但他们如何理解恩典如何运作的细节存在一些差异。这些差异往往涉及称义的性质（与上帝同在），人类自由意志的作用，以及工作和圣礼的意义。

当人们试图理解这种惊人的恩典时，不同的信仰流可能会突出上帝令人难以置信的善良的不同方面。这一切都是关于他对我们的爱！以下是对其中一些观点的简化看法，请记住，上帝的恩典比任何一种解释都要大：

传统传统	格蕾丝的核心理念	恩典如何正当	人类意志的作用	饰演 Sacraments/Works
罗马天主	上帝的自由，不配的帮助和分享神圣的生命。	一個持續的寬恕，內在的更新（成聖）和灌輸上帝的公義的過程。	與神的恩典合作；自由意志是必要的回应。	圣礼（如洗礼和忏悔）是恩典的渠道；在恩典中行善，有助于得救。
東正教	神的「未受造的能量」；活在神圣的本性中。	一个『神论』的过程（神化或变得更像上帝）通过协同（合作）与上帝的能量。	必须与神圣的恩典合作（协同）。	神圣的奥秘（圣礼）是参与神圣生活的重要手段；禁欲和祷告很重要。
路德会	上帝不配得的恩惠，因基督而宣告罪人是公义的。	上帝的法律宣言，将基督的公义仅仅通过信心归于信徒。	人的意志被罪所束缚，不能选择神。信心本身就是恩典的恩赐。	圣礼（洗礼，圣餐）是实现上帝的应许的恩典的手段。善行遵循信仰，但不要拯救。
改革（加尔文主义）	神的主宰，选择对特定个人的爱。	上帝的法律宣言，将基督的公义归结为单靠信仰的选民。	人的意志完全被罪所束缚。格蕾丝对选民是不可抗拒的。	善行是选举和真信心的证据，但无助于得救。
阿米尼安	上帝普遍的爱，向所有人自由地提供恩典。	仅凭信仰来称义；当一个人选择相信时，上帝的赦免是得到的。	預先的恩典使自由意志能夠接受或拒絕神的救恩。	善行是救恩的果实，是恩典中持续成长所必需的。

资料来源：20

这些不同的观点不仅仅是学术辩论。他们可以塑造信徒如何体验他们的信仰，并在胜利中行走。例如，如果称义被视为一个可以失去的持续过程，一个人的救赎保证可能更多地取决于他们持续的努力和参与教会仪式。但是，如果这是上帝基于基督完成的工作的一次性声明，那么这种保证可以更牢固地植根于神已经为你所做的事！同样，关于自由意志的信念会影响传福音是如何接近的，以及个人在救恩中的责任是如何被理解的--我们如何才能进入神为我们所拥有的一切。

听着，东方东正教对恩典的理解是上帝"非创造的能量"导致"神论"（像上帝一样）提供了一种特别独特的视角。这与许多西方观点不同，这些观点往往更多地关注法律地位（正当性）或道德转变（成圣）。它只是显示了基督徒对上帝恩典的最终目标和经验的丰富多样性 - 他是如此之大！理解这些不同的观点可以促进不同基督教传统之间的尊重，并帮助个人澄清自己的信仰，所以你可以自信地走在上帝的恩典中。 你》.

基督徒是否有可能失去或远离上帝的恩典？

这是一个基督徒几个世纪以来一直在讨论的问题，不同的信徒和教派持有不同的观点。但让我用这个来鼓励你：上帝对你的爱是坚强的！

上帝的恩典是恒定的，人类的反应可以变为： 许多人相信上帝的恩典和爱是不变的，这是对的，他的爱永远不会失败！浪子的著名故事（路加福音15:11-32）经常被用来说明：父亲的爱和欢迎他儿子回来的意愿从未动摇过，即使儿子转身，浪费了他的遗产。这表明恩典总是可以从上帝的身边的人，通过他们的选择，拒绝它或远离它。

圣经中的警告： 一些圣经段落警告"从恩典中跌落"的可能性（加拉太书5:4），接受上帝的恩典"徒劳"（哥林多前书6:1），或未能获得它（希伯来书12:15）。上帝希望我们离他很近！理解恩典的本质是必不可少的，因为它反映了上帝对人类毫无价值的恩惠。此外，什么数字5在圣经中象征可以揭示对恩典的神圣信息及其对我们生活的影响的更深入的见解。拥抱恩典完全有助于信徒与上帝保持牢固的关系，并鼓励以感恩和奉献为标志的生活。

失去"Restraining Grace"： 一個具體的方面是有些人稱之為「限制恩典」的，這是一種共同的恩典，在人們的生活中行得通，即使是不信的人，也是為了幫助通過良心和社會規範來控制罪惡。圣经表明，如果一个人故意和坚持不悔改的罪，上帝可能会撤回这种克制的影响，让他们体验到他们罪恶欲望的更充分的后果。他与Bathsheba的未承认的罪导致了进一步的罪，如欺骗和谋杀，好像一个神圣的约束被减轻了。这表明，虽然宽恕是可用的，但罪，特别是故意的罪，可能会导致上帝在这生的克制恩典和痛苦后果的经验减少。但即便如此，神的旨意是復活。

与"Saving Grace"的区别： 重要的是要区分恩典的不同方面。许多神学家，特别是那些相信信徒永恒安全的人（通常被称为"一次得救，永远得救"），会争辩说，虽然基督徒可以犯罪，悲伤圣灵，破坏他们与上帝的友谊，失去奖赏或救恩的喜悦，但他们不能失去实际的救赎。 拯救恩典帶領他們進入神的家庭，保證永生的恩典，從這個角度來看，真正的救恩是上帝大能所保障的恩賜，而不是靠人的能力來保住它。一位评论者指出，"你不能因罪而失去救赎的恩典……恩典被设计为超重于罪之上"。

悔改的重要性： 无论关于失去救恩的具体神学观点如何，圣经清楚地表明，如果有人偏离了上帝，回来的路是通过悔改--从罪转向上帝。上帝應許憐憫和赦免那些真誠回歸他的人，他總是準備好歡迎你回家！

围绕"失去恩典"的讨论是复杂的，因为"恩典"一词可以指不同的事情（例如，上帝在日常生活中恩惠的经验与称义的基本恩典）。基督徒可以远离生活。在神的恩典或拒绝它成圣的工作，导致属灵的衰落。这是否意味着失去永恒的救恩是正在进行的神学讨论的一个点，与上帝主权和人类自由意志的观点密切相关。永远记住，上帝的心是给你的。

哪些圣经故事显示上帝的恩典在行动？

圣经充满了故事，这些故事很好地说明了上帝的恩典。这些叙述使恩典的概念变得生机勃勃，展示了上帝如何以令人惊讶的和仁慈的方式与真实的，有缺陷的人互动。准备被他的爱惊叹！

旧约的例子：

诺亚（创世记6:8）： 在一个被邪恶吞噬的世界里，『诺亚在耶和华眼中找到了恩典』，他和他的家人从大洪水中得救，不是因为挪亚是完美的，因为上帝选择向他施恩。神的恩典可以改变一切！
约瑟（创世记37-50）： 在被他的兄弟背叛和賣為奴隸之後，約瑟承受了許多苦難。多年後，當他有能力報復時，他反而表現出令人難以置信的恩典，在饑荒中原諒他們並供養他們，並說："你打算傷害我，上帝是為善意的"（創世記50:20）。約瑟的行為反映了神自己的救贖恩典，神可以扭轉任何情況！
Ruth(Book of Ruth)： 露丝是一个来自摩押的女人，这是一个经常与以色列不一致的国家。她的丈夫去世后，她忠实地和婆婆娜奥米呆在一起。在异国土地上，她从Naomi的亲戚波阿兹那里得到了意想不到的善意和保护（恩典）。她最终与波阿斯结婚，成为大卫王和耶稣的祖先，展示了上帝的恩典如何包括那些被认为是局外人的人。
大卫(2 Samuel, Psalms)： 大卫王被称为『跟随上帝自己的心的人』，但他犯了可怕的罪，包括通奸和谋杀。当面对时，他深深地悔改（诗篇51）。上帝赦免了大卫，并忠于他与他的约应许，表现出强大的恩典和怜悯。

新约的例子：

The Woman Caught in Adultery（约翰福音8:1-11）： 当宗教领袖将一名被指控通奸的女人带到耶稣那里，期待他谴责她石刑时，耶稣反而挑战她的控告者（"让你们中任何一个没有罪的人首先向她扔石头"）。然后他显示她的恩典，不是谴责她，而是敦促她『现在离开你的罪生活』。
浪子的比喻（路加福音15:11-32）： 这可能是最着名的关于恩典的故事。一位父亲高兴地欢迎他挥霍遗产的叛逆的儿子。父亲跑去迎接他，拥抱他，并举行庆祝盛宴，说明上帝的奢侈，无条件的恩典和渴望原谅悔改的罪人。
彼得的復興（約翰福音21:15-17）： 在强烈否认耶稣三次之后，彼得一定感到极大的羞愧。然而，耶稣复活后没有责备彼得，而是亲切地恢复了他，问他三次："你爱我吗？"然后委托他"喂养我的羊。
掃羅的皈依（使徒行傳9:1-19）： 扫罗是基督徒的猛烈迫害者。在前往大马士革逮捕更多信徒的路上，他与复活的基督发生了盲目的相遇。教会的敌人得到了压倒性的恩典，被宽恕，并变成了保罗，最伟大的使徒和传教士，他写了很多关于上帝的恩典。
十字架上的盗贼（路加福音23:39-43）： 当耶稣临死时，一个被钉在十字架上的罪犯认出耶稣为王，并要求人们记住耶稣。耶穌答應他說：「我實在告訴你們，今天你們將與我同在樂園裡。」這個人在最後時刻以恩典獲得救恩的恩賜，沒有時間做善事來賺錢。

这些故事，以其不同的性格和情况，有力地表明上帝的恩典是真正没有价值的，救赎的，包容性的，恢复性和变革性的。他们表明，没有人能超越神的恩典，这种恩典往往会带来一个转折点，导致生命的新方向，由上帝自己赋予权力。期待他的恩典在你的生命中工作！

结论：活在神的恩典之光下！期待他最好的！

神的恩典是基督教信仰中最奇妙的真理之一。它始于上帝无缘无故的恩惠的简单而有力的想法 - 他不配的仁慈和爱自由地给予我们。这种恩典是救恩的基础，通过耶稣基督提供，它是由信心接受的，而不是我们自己的努力。都是礼物！

但恩典并没有止步于宽恕和永生的应许。不比这还多了这是一种充满活力和持续的力量，在整个信徒的生活中发挥作用，教导我们如何生活，使我们战胜罪，并将我们越来越多地转化为基督的样式。从创造之美中显而易见的共同恩典到满足我们最深层需求的特定恩典，上帝的恩惠是分层的，永远存在。他现在在你的生活中工作！

早期的教父们肯定了这种恩典，尽管不同的基督教传统可能强调其运作的各个方面，但对上帝仁慈倡议的核心信仰仍然存在。虽然我们可以，可悲的是，远离在我们生命中体验上帝恩典的丰盛，但圣经中充满了恢复的故事和父亲对那些回来的人的欢迎臂膀。他总是准备好带你回来！

在经历了如此惊人的恩典之后，对每个信徒的呼召是活在光明中--感恩地接受它，每天依靠它，并通过宽恕，仁慈和怜悯慷慨地将其扩展到他人。正如心爱的赞美诗所说，"是恩典教导我的心恐惧，和恩典我的恐惧缓解。在我第一次相信的时候，这种恩典是多么珍贵！"对上帝的恩典的不断加深的理解将带来充满祂平安、目的和喜乐的生活。期待伟大的事情，因为上帝的恩典在你身上。