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摘要
- 在圣经中，葡萄既代表上帝所赐的美好事物和他所期待的美好果实，也代表罪恶与审判。
- 《英王钦定本圣经》共提到葡萄45次，首次出现在《创世记》第40章法老酒政的梦中。
- 探子们用杠抬着一串葡萄，两人合力扛着，那个地方因此被命名为以实各，意为“葡萄串”（《民数记》13:23–24）。
- 律法允许以色列人在邻居的葡萄园里吃个饱，但不可带走任何东西（《申命记》23:24）。
- 野葡萄和酸葡萄象征罪恶，《以西结书》第18章教导说，每个人都要为自己的行为负责。
- “愤怒的葡萄”一词出自朱莉娅·沃德·豪（Julia Ward Howe）于1862年创作的《共和国战歌》，其意象源自《启示录》第14章，那里提到地上的葡萄被扔进“上帝愤怒的大酒榨”中。
- 耶稣将葡萄的果实作为新约的杯，而《以赛亚书》65:8应许了怜悯：“不要毁坏，因为福气在其中”。
参考书目（点击显示）
- 《圣经》钦定本（公有领域），通过 BibleGateway: ：创世记 9:20, 40:3, 40:8–11, 49:11；民数记 6:2–4, 6:13, 13:23–27, 13:31, 14:4, 14:36–38；申命记 23:24, 32:14；诗篇 104:15；箴言 20:1；以赛亚书 5:2, 5:7, 63:1–3, 65:8；耶利米书 31:30；以西结书 18:2–4；约珥书 3:13；阿摩司书 9:13；弥迦书 7:1–2；马太福音 7:15–16, 26:27–29；约翰福音 2:9–11；以弗所书 5:18；启示录 14:18–20, 19:13–15。字数统计基于 eBible.org 钦定本译本 并与 古腾堡计划的钦定本圣经.
- 斯特朗详尽经文汇编和布朗-德赖弗-布里格斯希伯来语词典， 条目 811, eshkol （“葡萄串”），Bible Hub。
- 迦太基的居普良（Cyprian of Carthage）， 致凯西里乌斯书信第62号, ，第7节，以及 致马格努斯书信第75篇, ，第6节，由罗伯特·欧内斯特·沃利斯（Robert Ernest Wallis）翻译，《尼西亚前教父》第5卷（1886年），New Advent。
- 约翰·查普曼（John Chapman）， “圣居普良”（St. Cyprian of Carthage）, ，《天主教百科全书》第4卷（1908年），New Advent。
- 《十二使徒遗训》, ，第9章，由M. B. 里德尔（M. B. Riddle）翻译，《尼西亚前教父》第7卷（1886年），New Advent。
- 《天主教教理》（Catechism of the Catholic Church）， 第1333条, ，圣座。
- 马丁·路德， 《小教理问答》：祭坛圣礼 （1529 年），Triglot Concordia 译本，BookOfConcord.org。
- 美南浸信会， 《2000 年浸信会信仰与信息》, ，第VII条，“洗礼与圣餐”。
- 国会图书馆， “共和国战歌”, ，爱国旋律合集。
- 斯坦福大学斯坦贝克研究中心， “愤怒的葡萄：历史背景”.
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