耶稣背负十字架的路程很短。根据通常的估算,传统路线约为 500 至 650 米,即不到半英里。然而,福音书并未给出具体距离,历史学家对于这段路程的起点也存在分歧,且路程中有一部分是由路人古利奈人西门代他背负的。
这相当于 0.5 至 0.65 公里,或约 1,640 至 2,130 英尺(0.31 至 0.40 英里),以下是这些数据的来源:
| 来源与路段 | 指标 | 英制单位 |
|---|---|---|
| 游历巴勒斯坦,探访圣地:苦路 | 500 米 (0.5 公里) | 1,640 英尺 (0.31 英里) |
| El Debate:苦路 | 约 600 米 (0.6 公里) | 约 1,970 英尺 (0.37 英里) |
| Edwards, Gabel 和 Hosmer, 1986:从总督府到受刑地 | 600–650 米 (0.6–0.65 公里) | 1,970–2,130 英尺 (0.37–0.40 英里) |
| 同一篇论文:他当晚及次日清晨往返于审判地之间的路程 | 超过 4 公里 | 超过 2.5 英里 |
因此,这不过是一条几百米长的路,而福音书之所以铭记它,是因为走过这条路的人。路加福音记载,士兵把十字架放在西门身上,“叫他背着跟随耶稣”(路加福音 23:26),这正是耶稣给门徒的画面:“凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒”(路加福音 14:27,和合本)。一个从乡下进城的陌生人独自肩负起十字架,而我们其余的人则被要求走同样的路,跟随在同一位主的身后。

苦路(Via Dolorosa)有多长?
朝圣者行走的路线被称为“苦路”(Via Dolorosa),即悲伤之路。它始于狮子门附近的乌马里亚学校庭院(传统认为那里是安东尼亚堡垒),向西蜿蜒穿过狭窄的市场街道,直达圣墓教堂。这是一段很短的路程:巴勒斯坦旅游部网站“Travel Palestine”和天主教圣地指南“See the Holy Land”均将其定为 500 米,而西班牙报纸《El Debate》则认为是 600 米左右。《美国医学会杂志》1986 年的一篇论文给出的距离稍长。该论文由梅奥诊所的病理学家威廉·爱德华兹(William Edwards)与一位牧师及一位医学插画家共同撰写,他们将“从总督府到受难地”的距离定为“三分之一英里(600 至 650 米)”,并将总督府视为安东尼亚堡垒。然而,三分之一英里约为 536 米,因此该论文中的两个数字并不完全吻合。
沿途设有十四个苦路处,其中九个位于街道上,最后五个位于圣墓教堂内。街上的五个苦路处源于传统而非福音书:耶稣三次跌倒、遇见母亲以及维罗妮卡为他擦脸。其余九个(包括教堂内的全部五个)则记录了福音书中所描述的事件。4 世纪和 5 世纪的朝圣者就已经沿着大致相同的路线从橄榄山列队前往各各他,但目前形式的路线始于 18 世纪,有些苦路处直到 19 世纪才定在现在的位置。自 13 世纪以来一直担任大多数圣地守护者的方济各会修士,每周五下午都会带领信众沿此路线游行。

耶稣是在哪里开始背负十字架的?
在福音书中,这段路程始于罗马总督的总部。马可福音记载,士兵将耶稣带进“衙门”(马可福音 15:16),约翰福音称之为“公堂”(约翰福音 18:28)。在那里,彼拉多“在铺华石处(希伯来话叫厄巴大)坐堂”(约翰福音 19:13),然后“他们就把耶稣带了去”(约翰福音 19:16)。但没有任何福音书说明这座衙门位于耶路撒冷的什么地方。
中世纪流传的一种传统将其定在希律大帝在圣殿旁建造的安东尼亚堡垒,这也是苦路从那里开始的原因。如今大多数学者将其定位于城市西侧、靠近今日雅法门的希律王宫。圣经考古学会(Biblical Archaeology Society)总结了他们的观点:安东尼亚“太小,不足以作为总督的住所和总部”,且“当今学术界普遍认为总督府位于城市西侧的希律王宫”。考古学家西蒙·吉布森(Shimon Gibson)写道,当彼拉多留在耶路撒冷时,“特别是在犹太节日期间,他会住在希律的旧宫殿里。”
在第一个苦路处附近,有一座拱门横跨街道,修道院下方有罗马铺路石。长期以来,这两处都被展示给朝圣者看,拱门被认为是彼拉多展示耶稣的地方,而铺路石则被认为是约翰所说的“铺华石处”。但考古学家将其年代定为公元 135 年,即耶稣受难一个世纪后,皇帝哈德良重建城市时所建的广场。
如果这段路程始于希律王的宫殿,那么它所经过的街道将与苦路不同,由于没人知道具体是哪些街道,因此无法测量。我们可以更确定它的终点。约翰福音说“耶稣被钉十字架的地方,离城不远”(约翰福音 19:20),希伯来书说耶稣“在城门外受苦”(希伯来书 13:12),所以无论哪种解读,这段路程都是从城内的一座建筑通往城外的一个地方。那个地方究竟在哪里是一个独立的问题,将在 耶稣究竟在何处被钉十字架.

耶稣全程都背着十字架吗?
约翰福音记载,耶稣“自己背着十字架出来,到了一个地方,名叫髑髅地,希伯来话叫各各他”(约翰福音 19:17)。马太福音、马可福音和路加福音补充说,士兵强迫另一个人背负十字架,马可福音给出了他的名字和家庭背景:“有一个古利奈人西门,就是亚历山大和鲁孚的父亲,从乡下来,经过那地方,他们就强迫他背着耶稣的十字架”(马可福音 15:21)。马太福音说这发生在“他们出来的时候”(马太福音 27:32),路加福音说士兵把十字架放在西门身上,“叫他背着跟随耶稣”(路加福音 23:26)。关于西门本人的更多信息,请参阅 谁帮助耶稣背负十字架.
没有福音书说明耶稣在西门接手前走了多远,但综合这些记载来看,耶稣起初是自己背负十字架的,而西门则背负了余下的路程;苦路在第五处标记了这一交接。福音书也没有说明士兵为何要强迫一个陌生人。爱德华兹及其合著者认为,这证明在鞭刑之后,“耶稣已经虚弱到无法将十字架横梁(patibulum)背到各各他了。”
通常的观点认为,耶稣背负的仅是十字架横梁,而竖柱早已立在行刑地点;其尺寸和重量详见 耶稣的十字架有多大,重量是多少.

耶稣在背起十字架之前走了多远?
在前往各各他之前,耶稣已经经历了一个漫长的步行之夜。最后的晚餐后,他和门徒“出来,往橄榄山去”(马可福音 14:26),到了“一个地方,名叫客西马尼”(马可福音 14:32)。从那里,他被带到“大祭司那里”(马可福音 14:53),早晨祭司长“把耶稣捆绑,解去交给彼拉多”(马可福音 15:1)。路加福音补充说,彼拉多将他送往希律安提帕那里,“当时希律也在耶路撒冷”,而希律“又把他送回彼拉多那里”(路加福音 23:7, 23:11)。
爱德华兹及其合著者推测,在那晚他“被迫步行超过 2.5 英里(4.0 公里),往返于各审判地点”。这一估算与他们对路线的数字一样,假设彼拉多是在安东尼亚堡垒审判他的,因此真实的数字取决于大祭司的住所、希律安提帕的住处以及彼拉多总部的具体位置。

前往十字架刑场的路程花了多久?
福音书给出了审判和受难的时间,但没有说明两者之间的路程耗时多久。约翰福音说彼拉多在“约有午正”(约翰福音 19:14)时坐堂审判,而马可福音说“那时是巳初,他们就把他钉在十字架上”(马可福音 15:25)。这两个时间点如何协调,属于耶稣被钉十字架的具体时间问题。

在前往各各他的路上发生了什么?
只有路加福音记录了途中所说的话。一群人跟随他:“有许多百姓跟随耶稣,内中有好些妇女,妇女们为他号啕痛哭。”耶稣转身对她们说:“耶路撒冷的女子,不要为我哭,当为自己和自己的儿女哭”(路加福音23:27–28)。另有“两个犯人”也“和耶稣一同带来,要和他在一处处死”(路加福音23:32)。
因此,这条路不到半英里长,穿过如今无人能确定的街道。福音书留给我们的不是测量数据,而是一幅画面:哭泣的妇女、两个被定罪的人,以及肩负十字架、走在“耶稣身后”的古利奈人西门。


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