كم مسافة حمل يسوع لصليبه؟ حوالي 500 إلى 650 متراً، حسب التقليد

حمل يسوع صليبه لمسافة قصيرة فقط. وبحسب التقديرات المعتادة، يمتد المسار التقليدي حوالي 500 إلى 650 مترًا، أي أقل من نصف ميل. ومع ذلك، لا تقدم الأناجيل أي مسافة، ويختلف المؤرخون حول مكان بدء الرحلة، وجزء من الطريق حمله عنه عابر سبيل يُدعى سمعان القيرواني.

هذا يعادل 0.5 إلى 0.65 كيلومتر، أو حوالي 1640 إلى 2130 قدمًا (0.31 إلى 0.40 ميل)، وإليك مصدر هذه الأرقام:

لقد كان طريقًا يمتد لبضع مئات من الأمتار، وتتذكره الأناجيل لمن سار فيه. يقول لوقا إن الجنود وضعوا الصليب على سمعان "ليحمله خلف يسوع" (لوقا 23: 26)، وهذه هي الصورة التي قدمها يسوع لتلاميذه: "ومن لا يحمل صليبه ويأتي ورائي فلا يقدر أن يكون لي تلميذًا" (لوقا 14: 27، ترجمة الملك جيمس). قام غريب قادم من الريف بذلك على كتفيه، ويُطلب منا جميعًا أن نسير في نفس الطريق، خلف الرب نفسه.

ما هو طول طريق الآلام (Via Dolorosa)؟

يُطلق على المسار الذي يسلكه الحجاج اسم طريق الآلام (Via Dolorosa). يبدأ في فناء المدرسة العمرية بالقرب من باب الأسباط، حيث يحدد التقليد قلعة أنطونيا، ويتعرج غربًا عبر شوارع السوق الضيقة وصولًا إلى كنيسة القيامة. إنها مسيرة قصيرة: يذكر كل من موقع "ترافيل فلسطين" (Travel Palestine)، التابع لوزارة السياحة الفلسطينية، وموقع "سي ذا هولي لاند" (See the Holy Land)، وهو دليل كاثوليكي للأماكن المقدسة، أن طوله 500 متر، بينما تقدره الصحيفة الإسبانية "إل ديباتي" (El Debate) بحوالي 600 متر. وتضع ورقة بحثية عام 1986 في مجلة الجمعية الطبية الأمريكية المسافة أطول قليلًا. كتبها ويليام إدواردز، أخصائي علم الأمراض في مايو كلينك، مع قس ورسام طبي، وقدروا المسافة "من دار الولاية إلى موقع الصلب" بـ "ثلث ميل (600 إلى 650 مترًا)"، معتبرين أن دار الولاية هي قلعة أنطونيا. لكن ثلث الميل يعادل حوالي 536 مترًا، لذا فإن الرقمين المذكورين في الورقة لا يتطابقان تمامًا.

تحدد أربع عشرة مرحلة الطريق، تسع منها في الشوارع والخمس الأخيرة داخل كنيسة القيامة. تأتي خمس من محطات الشوارع من التقليد وليس من الأناجيل: سقطات يسوع الثلاث، ولقاؤه بأمه، ومسح فيرونيكا لوجهه. أما التسع الأخرى، بما في ذلك جميع المحطات الخمس داخل الكنيسة، فتستذكر أحداثًا تصفها الأناجيل. كان حجاج القرنين الرابع والخامس يسيرون بالفعل في مواكب من جبل الزيتون إلى الجلجثة على طول نفس الخط تقريبًا، لكن المسار بشكله الحالي يعود إلى القرن الثامن عشر، ولم تصل بعض المحطات إلى أماكنها الحالية إلا في القرن التاسع عشر. وفي كل يوم جمعة بعد الظهر، يقود الرهبان الفرنسيسكان، الذين كانوا حراسًا لمعظم الأماكن المقدسة منذ القرن الثالث عشر، موكبًا على طول هذا الطريق.

من أين بدأ يسوع حمل الصليب؟

في الأناجيل، تبدأ الرحلة من مقر الحاكم الروماني. يقول مرقس إن الجنود قادوا يسوع "إلى داخل الدار التي هي دار الولاية" (مرقس 15: 16)، ويسميها يوحنا "دار الولاية" (يوحنا 18: 28). هناك "جلس بيلاطس على كرسي الولاية في موضع يقال له البلاط وبالعبرانية جباثا" (يوحنا 19: 13)، ثم "أخذوا يسوع ومضوا به" (يوحنا 19: 16). لكن لا تذكر أي من الأناجيل أين كانت تقع هذه الدار في القدس.

وضع تقليد يعود إلى العصور الوسطى هذه الدار في قلعة أنطونيا، التي بناها هيرودس الكبير بجانب الهيكل، ولهذا السبب يبدأ طريق الآلام من هناك. يضعها معظم العلماء الآن في قصر هيرودس على الجانب الغربي من المدينة، بالقرب من باب يافا الحالي. تلخص جمعية الآثار الكتابية قضيتهم: قلعة أنطونيا "كانت ستكون صغيرة جداً لتكون مقراً ومسكناً للحاكم"، و"الإجماع العلمي اليوم يربط دار الولاية بقصر هيرودس على الجانب الغربي من المدينة". ويكتب عالم الآثار شمعون جيبسون أنه عندما كان بيلاطس يقيم في القدس، "خاصة خلال الأعياد اليهودية، كان يتخذ من قصر هيرودس القديم مقراً له".

بالقرب من المحطات الأولى، يمتد قوس فوق الشارع، ويوجد رصف روماني تحت دير. لفترة طويلة، تم عرض كليهما للحجاج، القوس كمكان حيث قدم بيلاطس يسوع، والرصف كبلاط يوحنا، لكن علماء الآثار يؤرخونهما إلى الساحة التي بناها الإمبراطور هادريان عندما أعاد بناء المدينة عام 135 ميلادي، بعد قرن من الصلب.

إذا بدأت الرحلة من قصر هيرودس، فقد مرت بشوارع مختلفة عن طريق الآلام، وبما أنه لا أحد يعرف أي الشوارع كانت، فلا يمكن لأحد قياسها. يمكننا أن نكون أكثر يقينًا بشأن مكان انتهائها. يقول يوحنا إن "الموضع الذي صلب فيه يسوع كان قريبًا من المدينة" (يوحنا 19: 20)، وتقول رسالة العبرانيين إن يسوع "تألم خارج الباب" (عبرانيين 13: 12)، لذا ففي كلتا القراءتين، سارت الرحلة من مبنى داخل الأسوار إلى مكان خارجها مباشرة. أين كان ذلك المكان هو سؤال بحد ذاته، ويتم تناوله في أين صلب يسوع بالضبط.

هل حمل يسوع صليبه طوال الطريق؟

يقول يوحنا إن يسوع "خرج وهو حامل صليبه إلى الموضع الذي يقال له موضع الجمجمة ويقال له بالعبرانية جلجثة" (يوحنا 19: 17). ويضيف متى ومرقس ولوقا أن الجنود أجبروا رجلًا آخر على حمله، ويذكر مرقس اسمه وعائلته: "سخروا سمعان قيرواني كان مجتازًا ذاهبًا من الحقل، أبا ألكسندر وروفوس، ليحمل صليبه" (مرقس 15: 21). يقول متى إن هذا حدث "فيما هم خارجون" (متى 27: 32)، ويقول لوقا إن الجنود وضعوا الصليب على سمعان "ليحمله خلف يسوع" (لوقا 23: 26). هناك المزيد عن سمعان نفسه في من ساعد يسوع في حمل الصليب.

لا يذكر أي إنجيل المسافة التي قطعها يسوع قبل أن يأخذ سمعان الصليب، ولكن عند قراءة الروايات معًا، يتضح أن يسوع بدأ الرحلة حاملًا إياه وأن سمعان حمله لبقية الطريق؛ يحدد طريق الآلام هذا التغيير في محطته الخامسة. كما لا تذكر الأناجيل سبب قيام الجنود باختيار غريب. اعتبر إدواردز والمؤلفون المشاركون معه ذلك دليلًا على أنه بعد الجلد "كان يسوع ضعيفًا جدًا بحيث لا يستطيع حمل العارضة (باتيبولوم) إلى الجلجثة".

وفقاً للرأي الشائع، ما حمله يسوع كان العارضة الأفقية فقط، مع وجود العمود الرأسي بالفعل في مكان الإعدام؛ تم توضيح حجمه ووزنه في كم كان حجم صليب يسوع وكم كان وزنه.

كم المسافة التي سارها يسوع قبل أن يحمل الصليب؟

بحلول الوقت الذي انطلق فيه إلى الجلجثة، كان يسوع قد قضى بالفعل ليلة طويلة سيرًا على الأقدام. بعد العشاء الأخير، خرج هو وتلاميذه "إلى جبل الزيتون" (مرقس 14: 26) إلى "موضع اسمه جثسيماني" (مرقس 14: 32). ومن هناك قيدوه "ومضوا به إلى رئيس الكهنة" (مرقس 14: 53)، وفي الصباح "أوثقوا يسوع ومضوا به وأسلموه إلى بيلاطس" (مرقس 15: 1). ويضيف لوقا أن بيلاطس أرسله إلى هيرودس أنتيباس، "إذ كان هو أيضًا في أورشليم في تلك الأيام"، وأن هيرودس "رده أيضًا إلى بيلاطس" (لوقا 23: 7، 23: 11).

قدر إدواردز والمؤلفون المشاركون معه أنه في تلك الليلة "أُجبر على المشي أكثر من 2.5 ميل (4.0 كم) ذهابًا وإيابًا إلى مواقع المحاكمات المختلفة". يفترض هذا التقدير، مثل رقمهم للمسار، أن بيلاطس حاكمه في قلعة أنطونيا، لذا فإن الرقم الحقيقي يعتمد على مكان وجود منزل رئيس الكهنة، ومكان إقامة هيرودس أنتيباس، ومكان مقر بيلاطس.

كم استغرقت مسيرة السير إلى الصليب؟

تذكر الأناجيل ساعات المحاكمة والصلب، لكن لا يذكر أي منها المدة التي استغرقتها الرحلة بينهما. يقول يوحنا إن بيلاطس جلس للحكم "نحو الساعة السادسة" (يوحنا 19: 14)، بينما يقول مرقس "وكانت الساعة الثالثة فصلبوه" (مرقس 15: 25). إن كيفية توافق هذين الوقتين من اليوم معًا تنتمي إلى مسألة الوقت الذي صلب فيه يسوع.

ماذا حدث في الطريق إلى الجلجثة؟

لوقا وحده سجل ما قيل في الطريق. تبعته حشود: "وتبعه جمهور كثير من الشعب والنساء اللواتي كن يلطمن أيضاً وينحن عليه"، فالتفت يسوع إليهن وقال: "يا بنات أورشليم، لا تبكين علي بل ابكين على أنفسكن وعلى أولادكن" (لوقا 23: 27-28). واثنان آخران، "مذرمان"، "كانا يساقان معه ليقتلا" (لوقا 23: 32).

إذن، كان الطريق أقل من نصف ميل، عبر شوارع لا يمكن لأحد الآن التأكد منها، وما تحفظه لنا الأناجيل بدلًا من القياس هو صورة: النساء الباكيات، والرجلان المدانان، وسمعان القيرواني والصليب على كتفه، يسير "خلف يسوع".

قراءة ذات صلة

• كم كان حجم صليب يسوع، وكم كان وزنه
• من ساعد يسوع في حمل الصليب؟
• أين صلب يسوع بالضبط؟
• في أي وقت صُلب يسوع؟
• كم كان حجم القدس في زمن يسوع
• ماذا يعني أن تحمل صليبك