Wie weit trug Jesus sein Kreuz? Der Tradition nach etwa 500 bis 650 Meter

Jesus trug sein Kreuz nur ein kurzes Stück. Den üblichen Schätzungen zufolge verläuft die traditionelle Route über etwa 500 bis 650 Meter, was weniger als einer halben Meile entspricht. Die Evangelien nennen jedoch keine Entfernung, Historiker sind sich uneins darüber, wo der Weg begann, und ein Teil des Weges wurde von einem Passanten, Simon von Kyrene, für ihn getragen.

Das sind 0,5 bis 0,65 Kilometer oder etwa 1.640 bis 2.130 Fuß (0,31 bis 0,40 Meilen), und hierher stammen diese Zahlen:

Es war also ein Weg von wenigen hundert Metern, und die Evangelien erinnern sich daran, wer ihn ging. Lukas berichtet, dass die Soldaten das Kreuz auf Simon legten, „damit er es Jesus nachtrage“ (Lukas 23,26), und das ist genau das Bild, das Jesus seinen Jüngern gegeben hatte: „Wer nicht sein Kreuz trägt und mir nachfolgt, der kann nicht mein Jünger sein“ (Lukas 14,27). Ein Fremder, der vom Land kam, tat dies auf seinen eigenen Schultern, und wir anderen sind aufgerufen, denselben Weg hinter demselben Herrn zu gehen.

Wie lang ist die Via Dolorosa?

Die Route, die Pilger gehen, heißt Via Dolorosa, der Weg der Schmerzen. Sie beginnt im Innenhof der Umariyya-Schule in der Nähe des Löwentors, wo die Tradition die Antonia-Burg verortet, und schlängelt sich westwärts durch enge Marktstraßen zur Grabeskirche. Es ist ein kurzer Fußweg: Travel Palestine, die Website des palästinensischen Tourismusministeriums, und See the Holy Land, ein katholischer Führer zu den heiligen Stätten, geben beide 500 Meter an, und die spanische Zeitung El Debate etwa 600. Ein Artikel aus dem Jahr 1986 im Journal of the American Medical Association setzt ihn etwas länger an. Er wurde von William Edwards, einem Pathologen der Mayo Clinic, zusammen mit einem Pastor und einem medizinischen Illustrator verfasst, und sie gaben die Entfernung „vom Prätorium bis zur Stätte der Kreuzigung“ mit „einer Drittelmeile (600 bis 650 m)“ an, wobei sie das Prätorium als die Antonia-Burg annahmen. Eine Drittelmeile sind jedoch etwa 536 Meter, sodass die beiden Zahlen des Artikels nicht ganz übereinstimmen.

Vierzehn Stationen markieren den Weg, neun in den Straßen und die letzten fünf innerhalb der Grabeskirche. Fünf der Straßenstationen stammen eher aus der Tradition als aus den Evangelien: Jesu drei Stürze, seine Begegnung mit seiner Mutter und Veronika, die ihm das Gesicht abwischt. Die anderen neun, einschließlich aller fünf innerhalb der Kirche, erinnern an Ereignisse, die die Evangelien beschreiben. Pilger des 4. und 5. Jahrhunderts zogen bereits in Prozessionen vom Ölberg nach Golgatha auf einer ähnlichen Linie, aber die Route in ihrer heutigen Form stammt aus dem 18. Jahrhundert, und einige Stationen erreichten ihre heutigen Plätze erst im 19. Jahrhundert. Jeden Freitagnachmittag führen die Franziskanermönche, die seit dem 13. Jahrhundert die Hüter der meisten heiligen Stätten sind, eine Prozession entlang dieses Weges an.

Wo begann Jesus damit, das Kreuz zu tragen?

In den Evangelien beginnt der Weg vom Hauptquartier des römischen Statthalters. Markus sagt, die Soldaten führten Jesus „hinein in den Palast, das ist das Prätorium“ (Markus 15,16), und Johannes nennt es „das Richthaus“ (Johannes 18,28). Dort setzte sich Pilatus „auf den Richterstuhl an der Stätte, die da heißt Steinpflaster, auf Hebräisch Gabbatha“ (Johannes 19,13), und dann „führten sie ihn ab“ (Johannes 19,16). Aber keines der Evangelien sagt, wo in Jerusalem das Richthaus stand.

Eine Tradition, die bis ins Mittelalter zurückreicht, verortete es in der Antonia-Festung, die Herodes der Große neben dem Tempel erbaute, und deshalb beginnt die Via Dolorosa dort. Die meisten Gelehrten verorten es heute im Palast des Herodes an der Westseite der Stadt, in der Nähe des heutigen Jaffatores. Die Biblical Archaeology Society fasst ihre Argumente zusammen: Die Antonia „wäre zu klein gewesen, um die Residenz und das Hauptquartier des Statthalters zu sein“, und „der wissenschaftliche Konsens assoziiert das Prätorium heute mit dem Palast des Herodes an der Westseite der Stadt.“ Der Archäologe Shimon Gibson schreibt, dass Pilatus, wenn er in Jerusalem weilte, „insbesondere während der jüdischen Feste, seinen Wohnsitz im alten Palast des Herodes nahm.“

In der Nähe der ersten Stationen überspannt ein Bogen die Straße, und unter einem Kloster liegt römisches Pflaster. Lange Zeit wurden beide den Pilgern gezeigt, der Bogen als der Ort, an dem Pilatus Jesus vorführte, und das Pflaster als das Steinpflaster des Johannes, aber Archäologen datieren sie auf den Platz, den Kaiser Hadrian baute, als er die Stadt im Jahr 135 n. Chr. neu errichtete, ein Jahrhundert nach der Kreuzigung.

Wenn der Weg am Palast des Herodes begann, verlief er über andere Straßen als die Via Dolorosa, und da niemand weiß, welche Straßen das waren, kann niemand sie messen. Wir können uns sicherer sein, wo er endete. Johannes sagt, dass „die Stätte, wo Jesus gekreuzigt wurde, nahe bei der Stadt war“ (Johannes 19,20), und der Hebräerbrief sagt, dass Jesus „außerhalb des Tores gelitten hat“ (Hebräer 13,12), also verlief der Weg nach beiden Lesarten von einem Gebäude innerhalb der Mauern zu einem Ort direkt außerhalb. Wo dieser Ort war, ist eine eigene Frage, die in behandelt wird wo genau Jesus gekreuzigt wurde.

Trug Jesus sein Kreuz den gesamten Weg?

Johannes sagt, dass Jesus „sein Kreuz trug und hinausging zur Stätte, die da heißt Schädelstätte, auf Hebräisch Golgatha“ (Johannes 19,17). Matthäus, Markus und Lukas fügen hinzu, dass die Soldaten einen anderen Mann zwangen, es zu tragen, und Markus nennt seinen Namen und seine Familie: „Und sie zwangen einen Vorübergehenden, Simon von Kyrene, der vom Felde kam, den Vater des Alexander und Rufus, dass er ihm sein Kreuz trage“ (Markus 15,21). Matthäus sagt, dies geschah, „als sie hinausgingen“ (Matthäus 27,32), und Lukas sagt, die Soldaten legten das Kreuz auf Simon, „damit er es Jesus nachtrage“ (Lukas 23,26). Es gibt mehr über Simon selbst in wer Jesus half, das Kreuz zu tragen.

Kein Evangelium sagt, wie weit Jesus ging, bevor Simon das Kreuz übernahm, aber zusammengelesen legen die Berichte nahe, dass Jesus sich auf den Weg machte, es zu tragen, und dass Simon es für den Rest des Weges trug; die Via Dolorosa markiert den Wechsel an ihrer fünften Station. Auch sagen die Evangelien nicht, warum die Soldaten einen Fremden zwangen. Edwards und seine Koautoren werteten dies als Beweis dafür, dass Jesus nach der Geißelung „zu geschwächt war, um den Querbalken (Patibulum) nach Golgatha zu tragen“.

Nach der üblichen Ansicht trug Jesus nur den Querbalken, während der aufrechte Pfosten bereits an der Hinrichtungsstätte stand; seine Größe und sein Gewicht werden dargelegt in wie groß das Kreuz Jesu war und wie viel es wog.

Wie weit ging Jesus, bevor er das Kreuz aufnahm?

Als er sich auf den Weg nach Golgatha machte, hatte Jesus bereits eine lange Nacht zu Fuß hinter sich. Nach dem letzten Abendmahl gingen er und seine Jünger „hinaus an den Ölberg“ (Markus 14,26) zu „einem Garten mit Namen Gethsemane“ (Markus 14,32). Von dort wurde er „zum Hohenpriester“ geführt (Markus 14,53), und am Morgen „banden ihn die Hohenpriester, führten ihn ab und überantworteten ihn dem Pilatus“ (Markus 15,1). Lukas fügt hinzu, dass Pilatus ihn zu Herodes Antipas sandte, „der auch selbst in jenen Tagen in Jerusalem war“, und dass Herodes „ihn wieder zu Pilatus sandte“ (Lukas 23,7, 23,11).

Edwards und seine Koautoren schätzten, dass er in der Nacht „gezwungen worden war, mehr als 2,5 Meilen (4,0 km) zu und von den Orten der verschiedenen Verhöre zu Fuß zu gehen.“ Diese Schätzung geht, wie ihre Zahl für die Route, davon aus, dass Pilatus ihn in der Antonia-Burg verurteilte, daher hängt die wahre Zahl davon ab, wo das Haus des Hohenpriesters stand, wo Herodes Antipas untergebracht war und wo das Hauptquartier des Pilatus war.

Wie lange dauerte der Weg zum Kreuz?

Die Evangelien geben Uhrzeiten für das Verhör und die Kreuzigung an, aber keines sagt, wie lange der Weg dazwischen dauerte. Johannes sagt, Pilatus habe „um die sechste Stunde“ Gericht gesessen (Johannes 19,14), während Markus sagt: „Es war aber die dritte Stunde, als sie ihn kreuzigten“ (Markus 15,25). Wie diese beiden Tageszeiten zusammenpassen, gehört zur Frage, zu welcher Zeit Jesus gekreuzigt wurde.

Was geschah auf dem Weg nach Golgatha?

Nur Lukas berichtet von etwas, das auf dem Weg gesagt wurde. Eine Menge folgte: „Es folgte ihm aber eine große Volksmenge und Frauen, die ihn beklagten und beweinten“, und Jesus wandte sich ihnen zu und sagte: „Ihr Töchter von Jerusalem, weint nicht über mich, sondern weint über euch selbst und über eure Kinder“ (Lukas 23,27–28). Zwei andere, „Übeltäter“, wurden „mit ihm abgeführt, dass sie hingerichtet würden“ (Lukas 23,32).

Der Weg war also weniger als eine halbe Meile lang, durch Straßen, über die sich heute niemand mehr sicher sein kann, und was die Evangelien uns statt einer Messung bewahrt haben, ist ein Bild: die weinenden Frauen, die zwei Verurteilten und Simon von Kyrene mit dem Kreuz auf der Schulter, der „Jesus nachfolgt“.

Weiterführende Literatur

• Wie groß das Kreuz Jesu war und wie viel es wog
• Wer half Jesus, das Kreuz zu tragen?
• Wo genau wurde Jesus gekreuzigt?
• Um wie viel Uhr wurde Jesus gekreuzigt?
• Wie groß Jerusalem zu Jesu Zeiten war
• Was es bedeutet, sein Kreuz auf sich zu nehmen