Christian Pure

Wie groß war Jesu Kreuz und wie viel wog es?

Christian Pure Team

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Zusammenfassung

  • Die Evangelien nennen weder Maße noch Gewicht oder Holzart für das Kreuz Jesu, daher ist jede uns vorliegende Zahl eine spätere Schätzung.
  • Die meisten modernen Schätzungen beziffern den Querbalken, den Jesus wahrscheinlich trug, auf 20 bis 57 Kilogramm (44 bis 125 Pfund); eine Studie aus dem Jahr 1986 im Journal of the American Medical Association nannte 34 bis 57 kg.
  • Für das gesamte Kreuz reichen die Schätzungen von etwa 75 Kilogramm (165 Pfund) in einer Studie von 1870 bis weit über 136 Kilogramm (300 Pfund).
  • Diese in Paris veröffentlichte Studie über die Reliquien nahm ein Kiefernholzkreuz von 3 bis 4 Metern (10 bis 13 Fuß) Höhe mit einem 2 Meter langen Querbalken an und stellte fest, dass alle bekannten Reliquien zusammen etwa 4 Liter Holz ergaben, weniger als ein Vierzigstel eines solchen Kreuzes.
  • Römische Kreuze waren im Allgemeinen niedrig, obwohl eine alte Tradition, die die Catholic Encyclopedia als zweifelhaft bezeichnet, 4,80 Meter (15 Fuß 9 Zoll) angibt, und man nimmt gewöhnlich an, dass der Verurteilte nur den Querbalken trug, den Patibulum, obwohl Gelehrte darüber debattieren, wie stichhaltig die antiken Belege sind.
  • Das griechische Wort stauros bedeutete ursprünglich einen aufrechten Pfahl und zur Zeit der Evangelien auch ein Kreuz; römische Schriftsteller beschreiben Kreuze verschiedener Formen, und Christen des zweiten Jahrhunderts beschrieben eines mit einem Querbalken.

Nobody measured Jesus’s cross, and the Gospels tell us neither its size nor its weight. Most modern estimates put the crossbeam, the part he probably carried, at 20 to 57 kilograms (44 to 125 pounds), and the whole cross at 80 to more than 136 kilograms (176 to more than 300 pounds). Roman crosses were generally low. The Gospels keep the numbers back and give us the man instead. John says only that Jesus went out “bearing his cross” (John…

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Literaturverzeichnis (Zum Anzeigen klicken)
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  • Zu den Daten der Autoren: Jules Lebreton, „St. Justin Martyr“; Albert Poncelet, „St. Irenaeus“ (beide der Katholischen Enzyklopädie, Bd. 8, 1910); John Chapman, „Tertullian“ (Bd. 14, 1912), Justin, Irenäus, Tertullian.
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  • Gunnar Samuelsson, Kreuzigung in der Antike: Eine Untersuchung zum Hintergrund der neutestamentlichen Terminologie der Kreuzigung, Dissertation, Universität Göteborg, 2010, Zusammenfassung, GUPEA.
  • Ruben van Wingerden, „Carrying a Patibulum: Eine Neubewertung nicht-christlicher lateinischer Quellen“, Studien zum Neuen Testament 66, Nr. 3 (2020): 433–453, Zusammenfassung, doi.org/10.1017/S0028688519000481.

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