ماذا يعني الصليب المقلوب؟ صليب القديس بطرس

الصليب المقلوب هو صليب القديس بطرس. وهو يذكرنا بتقليد قديم مفاده أن بطرس، عندما حُكم عليه بالإعدام في روما، طلب أن يُصلب ورأسه إلى أسفل لأنه لم يكن مستحقاً أن يموت مثل سيده. وفي القرن الماضي، استخدم بعض الناس هذا الرمز ضد المسيحية، وغالباً ما يكون ذلك في صورة صليب مقلوب يحمل جسد المسيح.

إذن، يمكن للشكل نفسه أن يعبر عن التواضع أو السخرية، والمكان الذي تجده فيه يحدد أيهما المقصود. فعلى جدار كنيسة أو على كرسي البابا، هو صليب بطرس. أما إذا استُخدم ضد الإيمان، مع تعليق جسد المسيح منكساً، فهو يُقصد به الإهانة. لكن القصة المسيحية وراءه أقدم من ذلك بسبعة عشر قرناً تقريباً، وتبدأ بسؤال طرحه بطرس في العشاء الأخير.

سأل بطرس: "يا سيد، إلى أين تذهب؟"، فأجابه يسوع: "حيث أذهب لا تقدر الآن أن تتبعني، ولكنك ستتبعني أخيراً" (يوحنا 13: 36). وفي تلك الليلة نفسها، وعد بطرس بأن يبذل حياته من أجله، وقبل الصباح كان قد أنكر سيده ثلاث مرات. يذكرنا الصليب المقلوب بكيفية اتباعه ليسوع في النهاية.

هل يذكر الكتاب المقدس أن بطرس صُلب مقلوباً؟

لا يصف العهد الجديد موت بطرس أبداً، رغم أن يسوع تنبأ به لبطرس نفسه. فعلى شاطئ بحر طبرية، بعد القيامة، سأل يسوع بطرس ثلاث مرات: "أتحبني؟"، وأعطاه خرافه ليرعاها، ثم قال: "لما كنت أكثر حداثة كنت تمنطق ذاتك وتمشي حيث تشاء، ولكن متى شخت فإنك تمد يديك وآخر يمنطقك ويحملك حيث لا تشاء" (يوحنا 21: 18). ويضيف يوحنا: "قال هذا مشيراً إلى أية ميتة كان مزمعاً أن يمجد الله بها. ولما قال هذا قال له: اتبعني" (يوحنا 21: 19).

رأى المسيحيون الأوائل صليباً في تلك الأيدي الممدودة. وقد ربط ترتليان، الذي كتب حوالي عام 200 ميلادي، بين الأمرين عندما قال إنه في عهد نيرون "مُنطق بطرس بآخر... عندما سُمّر على الصليب". ومع ذلك، لا يوجد في الكتاب المقدس ما يشير إلى كيفية تعليق بطرس؛ فهذه التفاصيل جاءت من مصادر خارجية.

من أين جاءت قصة صلب بطرس مقلوباً؟

يتفق الشهود الأوائل على أن بطرس مات شهيداً في روما، والكتّاب اللاحقون هم من أضافوا تفاصيل كيفية موته. وبالترتيب الزمني لكتاباتهم، يقولون ما يلي:

يقول كليمنت، في رسالته من روما إلى كنيسة كورنثوس، فقط إن بطرس "بسبب حسد غير عادل، لم يتحمل عذاباً واحداً أو اثنين، بل عذابات كثيرة؛ وبعد أن نال إكليل الشهادة أخيراً، انتقل إلى مكان المجد المستحق له". ويقول ترتليان عن روما: "ما أسعد كنيستها التي سكب فيها الرسل كل تعاليمهم مع دمائهم! حيث عانى بطرس آلاماً تشبه آلام سيده!"

أول كتاب ذكر عبارة "رأسه إلى أسفل" هو أعمال بطرس, ، الذي كُتب باليونانية "في موعد لا يتجاوز عام 200 ميلادي"، حسب تقدير مترجمه إم. آر. جيمس. إنه ليس من الكتاب المقدس، ولا تقرأه أي كنيسة كجزء منه، ولكن هنا رويت القصة لأول مرة. بطرس، الذي حُذر بضرورة الهروب من روما، يلتقي بيسوع على الطريق ويسأله: "يا سيد، إلى أين تذهب؟"، وهو نفس سؤال العشاء الأخير. فيجيب الرب: "أنا ذاهب إلى روما لأُصلب"، فيعود بطرس أدراجه. وعند الصليب يطلب من الجلادين: "اصلبوني هكذا، ورأسي إلى أسفل وليس بطريقة أخرى".

كتب أوريجانوس الإسكندري، المولود عام 185، هذه القصة في تعليقه على سفر التكوين، واحتفظ لنا يوسابيوس، "أبو تاريخ الكنيسة"، بكلماته: "بعد أن جاء إلى روما، صُلب منكساً رأسه إلى أسفل؛ لأنه طلب أن يتألم بهذه الطريقة". ما تقوله المصادر المبكرة عن نهاية كل رسول تم تجميعه في كيف مات الرسل الاثنا عشر؟

لماذا طلب بطرس أن يُصلب مقلوباً؟

السبب الذي يعرفه المسيحيون جيداً هو ذلك الذي قدمه جيروم. ففي كتاباته قرب نهاية القرن الرابع، يقول إن بطرس نال "إكليل الاستشهاد مسمراً على الصليب ورأسه نحو الأرض وقدماه مرفوعتان إلى أعلى، مؤكداً أنه غير مستحق أن يُصلب بنفس طريقة سيده". الرجل الذي أقسم يوماً أنه لن يرتد أبداً، لم يعد يعتبر نفسه مستحقاً حتى للموت كما مات يسوع.

من المتوقع أن تحافظ أعمال بطرس يقدم سبباً غريباً في عظة يلقيها بطرس من على الصليب. يقول: "الإنسان الأول سقط (حُمل) ورأسه إلى أسفل"، وانقلب العالم كله رأساً على عقب معه، لدرجة أن الناس "ظنوا أن الأشياء التي لم تكن عادلة هي عادلة، وأن تلك التي كانت في الحقيقة شريرة هي جيدة". في هذه العظة، يصبح بطرس، وهو معلق ورأسه إلى أسفل، صورة تعليمية للبشرية الساقطة، ويصبح صليب المسيح هو طريق العودة.

تحت كلا السببين يكمن الشيء نفسه: بطرس كان يعرف من مات من أجله. في الرسالة التي تحمل اسمه، يطلب منا جميعاً أن "تتزروا بالتواضع: لأن الله يقاوم المستكبرين، ويعطي نعمة للمتواضعين" (1 بطرس 5: 5).

هل قصة صلب بطرس مقلوباً حقيقية؟

لدينا شهود مبكرون ومتسقون، من إكليمنضس إلى ترتليان، على أن بطرس مات شهيداً في روما في عهد نيرون. تحدد الموسوعة الكاثوليكية تاريخ وفاته بين اندلاع اضطهاد نيرون في يوليو 64 وبداية عام 68، وتجد أن الفاتيكان، حيث كانت تقع حدائق نيرون، هو المكان المرجح لإعدامه ودفنه.

إكليمنضس، الذي كتب بعد حوالي ثلاثين عاماً من وفاة بطرس، لا يقول إنه عُلّق ورأسه إلى أسفل، وكذلك ترتليان؛ وأول من قال ذلك هو كتاب أساطير من بعد ذلك بأكثر من قرن. كان أوريجانوس وجيروم عالمين عظيمين، لكنهما تلقيا القصة بدلاً من رؤيتها. لذا نقول بوضوح ما نعرفه: صُلب بطرس من أجل المسيح في روما. أما كونه عُلّق ورأسه إلى أسفل فهو تقليد قديم ومحبوب للغاية قد يكون صحيحاً ولا يمكن إثباته. إن التواضع أمام سيده الذي يراه المسيحيون في ذلك لا يعتمد على زاوية العارضة.

لمعرفة حياة بطرس الكاملة مع يسوع، من الشباك إلى الإنكار إلى الشاطئ، انظر بطرس في الكتاب المقدس.

لماذا يستخدم البابا صليباً مقلوباً؟

يرى الكاثوليك البابا خليفة لبطرس، وهكذا أصبح صليب بطرس أحد رموز البابا. يوضح الأب إدوارد ماكنمارا، أستاذ الليتورجيا في جامعة ريجينا أبوستولوروم، أن "الصليب المقلوب رمز شائع نسبياً للمكتب البطرسى إلى جانب رموز أخرى مثل المفاتيح والتاج الثلاثي". يزين مثل هذا الصليب الجدار الطوبي الذي يغلق الباب المقدس لكاتدرائية القديس بطرس بين سنوات اليوبيل، وعندما زار يوحنا بولس الثاني إسرائيل جلس على كرسي يحمل صليباً بطرسياً على ظهره.

لا يزال يُختار بكل سرور، كما هو الحال في كلية القديس بطرس في أوكلاند، التي وضعت صليباً مقلوباً أزرق كبيراً عند مدخلها مع لوحة تحته مكتوب عليها: "هذا الصليب المقلوب يمثل استشهاد القديس بطرس الرسول". يكرم المسيحيون الأرثوذكس والبروتستانت بطرس كرسول وشهيد أيضاً، على الرغم من أنهم لا يشاركون الكاثوليك في تعاليمهم حول سلطة البابا.

هل الصليب المقلوب شيطاني؟

الصليب المقلوب البسيط، الذي لا يحمل أي شكل عليه، ليس شيطانياً في حد ذاته. إنه صليب بطرس، ويشير الأب ماكنمارا إلى أنه، على حد علمه، عندما تستخدمه الكنيسة كرمز فإنه "لا يحتوي أبداً على شكل القديس بطرس المصلوب"، لذا فإن العلامة البطرسية هي صليب مجرد. أما الصليب المقلوب الذي يحمل جسد المسيح معلقاً رأساً على عقب فهو مسألة أخرى. يكتب قائلاً: "على الأقل هو غير محترم وغالباً ما يُعتبر رمزاً شيطانياً أو معادياً للمسيحية"، و"استخدمه بعض سكان الثقافة الشعبية في الأفلام ومقاطع الفيديو الموسيقية وأغلفة الألبومات وأزياء المسرح لتمثيل الشيطان أو ضد المسيح". في القرن الماضي أو نحو ذلك، استخدم البعض الصليب المقلوب البسيط لنفس الغرض.

لذا انظر إلى المكان الذي تراه فيه. في كنيسة، أو على كرسي بابوي، أو في لوحة لوفاة الرسول مثل لوحة كارافاجيو في سانتا ماريا ديل بوبولو في روما، فهو صليب القديس بطرس. أما على ملصق رعب، أو مرتدياً للاستفزاز، أو مع تعليق جسد الرب ورأسه إلى أسفل، فهو يقصد به التحدي، وحتى حينها لا نحتاج إلى الخوف منه. لقد سُخر من الصليب منذ اليوم الذي وقف فيه على الجلجثة، و"فإن كلمة الصليب عند الهالكين جهالة، وأما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله" (1 كورنثوس 1: 18).

كان يسوع قد وعد بأن بطرس سيتبعه لاحقاً، وقد فعل ذلك. الصياد الذي لم يستطع يوماً البقاء مستيقظاً لساعة ذهب إلى صليبه طالباً أن يكون أدنى من سيده، وفي رسالته يطلب منا الشيء نفسه: "فتواضعوا تحت يد الله القوية لكي يرفعكم في حينه" (1 بطرس 5: 6).

قراءة ذات صلة

• هل يسجل الكتاب المقدس كيف مات الرسل؟ يعقوب ويهوذا فقط
• لماذا أنكر بطرس يسوع؟
• 22 آية من الكتاب المقدس عن الصليب
• كم عدد الباباوات الذين تولوا المنصب؟ 267، من القديس بطرس إلى لاون الرابع عشر
• لماذا صُلب يسوع؟