هل ثعابين البحر موجودة في الكتاب المقدس؟

قائمة المراجع:

Bockmuehl, M. (2016). Short Stories by Jesus: The Enigmatic Parables of a Controversial Rabbi. Four Perspectives – I. HORIZONS A, 43, 133–140.

Burritt, A. (2020). David Wilkie: Bible Stories in Context.

تشامبرز، إم. إل. (2024). ظل أفلاطون: العقيدة الزاحفة لخلود الروح في الكنيسة المبكرة. العلوم الإنسانية.

Cook, J. (2020). The Septuagint as a holy text – The first ‘bible’ of the early church. HTS Teologiese Studies/Theological Studies.

Gunawan, N., & Paulus, Y. (2024). A Biblical Approach to Addressing the Challenges of Puberty in Adolescents Aged 9-14 Based on Psalm 119:9. Jurnal Teologi Dan Pelayanan Kerusso.

Kigen, J. (2024). Christ and the science of gender and human sexuality: The practice of LGBTQ in critical study. Editon Consortium Journal of Philosophy, Religion and Theological Studies.

Kolobaev, P. A. (2018). Functioning of Intertextemes of Biblical Origin in Modern Orthodox Prose (by Material of O. L. Rozhneva’s Stories-Parables). Nauchnyy Dialog, 156–170.

Levine, A. (2016). Short Stories by Jesus: The Enigmatic Parables of a Controversial Rabbi. Author’s Response. HORIZONS A, 43, 154–158.

لوك، ت. (2024). جغرافيا الكتاب المقدس: استكشاف السياق المادي والتاريخي لأسفار العهد القديم. مجلة الأعمال والاقتصاد.

مالانياك، أ. (2023). وحدة كنيسة المسيح في تفسير الآباء الرسوليين. صوفيا. نشرة الدراسات الإنسانية والدينية.

Monnig, M. S. (2023). Satan and the Problem of Evil: From the Bible to the Early Church Fathers by Archie T. Wright (review). The Catholic Biblical Quarterly, 85, 800–802.

Opuni-Frimpong, K. (2023). The Bible and Public Theology in African Christianity. Journal of Mother-Tongue Biblical Hermeneutics and Theology.

Osmushina, A. (2020). SOCIO-PHILOSOPHICAL SUBSTANTIATION OF THE THEORY OF JUSCTICE IN THE HOLY BIBLE AND IN THE TEACHINGS OF THE CHURCH FATHERS, M. LUTHER, J. CALVIN. Intelligence Innovations Investment.

Schaedel, W. R. (1982). Book Review: Texts and Testaments: Critical Essays on the Bible and Early Church Fathers. Interpretation, 36, 89–90.

Skoglund, K. L. (2016). Telling the Old, Old Stories: Reconnecting With Jesus’ Parables Through Biblical Storytelling.

Tkachenko, T. (2020). The Reinterpretation of Biblical Images in Katrya Grynevycheva’s On the Way to Sykhem and Other Stories. 28, 25–36.

Veldman, S. (2016). Walking the Land: Exploring the Geographical, Cultural, & Historical Context of the Bible.

Warzecha, D. (2017). C.S. Lewis’s parables as revisited and reactivated biblical stories.

Winslow, K. (2020). The Purpose, Principles, and Goals of Egalitarian Biblical Interpretation.

Bruin, T. D. (2020). Seeing is Believing: The Digital Bible and Bible Verses Online. 31, 123–152.

تشينويوبا، آر. إي.، أجونوا، إي.، ودينيس، تي. جي. (2020). تآكل الأمانة: تحليل الترجمة العكسية لبعض الآيات المختارة من نسخة الكتاب المقدس بلغة نسو.

Irungu, E. N., Ngala, F. W., & Mauki, M. (2021). Forms of Parental Involvement in the Spiritual Development of Children: Lessons from Grace Community Christian Ministries Church in Kitengela. Editon Consortium Journal of Arts, Humanities and Social Studies.

جابات، آي. إس.، جورنينج، بي.، وسانتوسو، دي. (2018). الوظيفة الإدراكية للاستعارات في آيات لوقا من الكتاب المقدس. 14.

Kathuria, R., & Awasthy, R. (2022). Spiritual intelligence lessons from the Bhagavad Gita and the Bible: implications for organisational behaviour. International Journal of Indian Culture and Business Management.

Keränen-Pantsu, R., & Ubani, M. (2018). The holistic and spiritual relevance of Bible stories among Finnish 10-year-old pupils: a classroom case study. International Journal of Children’s Spirituality, 23, 136–151.

كيسلر، إي. (2004). مقيد بالكتاب المقدس: الآيات 6-8: رحلة إبراهيم وإسحاق إلى المريا.

بيرمانا، س.، جواندا، د.، لونتوه، ف. أو.، نورتجاندرا ناتا، هـ.، وإيفلين، س. (2019). حفظ آيات الكتاب المقدس باستخدام طريقة الارتباط للتعلم الكمي في مدرسة الأحد. مجلة ديداسكاليا.

فيليبس، بي. (2019). آيات الكتاب المقدس الشائعة على وسائل التواصل الاجتماعي. الكتاب المقدس، وسائل التواصل الاجتماعي والثقافة الرقمية.

Sara, E. W., Langley, E., & Cecil, R. (n.d.). The League of Nations and the spiritual ideals implied¯: two courses of lessons for Sunday and day schools, Bible classes, clubs, etc.

ساراجيه، إي.، لوبيس، إس.، ساراجيه، أ.، وسيلالاهي، إم. (2017). الاستعارات النحوية الفكرية في الآيات العقائدية من الكتاب المقدس بالنسخة الإندونيسية. النظرية والتطبيق في دراسات اللغة، 7، 847-854.

شامير، أ. (2023). الحاخام يسوع في ترجمات مارتن لوثر للكتاب المقدس. مجلة الكتاب المقدس واستقباله، 10، 123-150.

Wade, J. S. (2019). Sunday School is Marching On: An Exploration of Children’s Perceptions of Sunday School, and a Bible-Based Sunday School Lesson.

Woolfe, L. (2002). The Bible on Leadership: From Moses to Matthew – Management Lessons for Contemporary Leaders.

Akkuş, H. H., & Richardson, B. T. (2023). Bible Translations for Turkish-Speaking Muslims: Contemporary Considerations. The Bible Translator, 74, 431–452.

أولد، أ. ج. (2023). مراجعة كتاب: الأساس النصي للترجمات الإنجليزية للكتاب المقدس العبري بقلم إس. سي. دالي. ذا بايبول ترانسليتور، 74، 299-301.

بن مناحيم، م. (2017). حول الحرب البرية والمركبات الآلية: من العصور التوراتية، وحتى الغد. 2017، 1-5.

BenYosef, E., & Thomas, Z. (2023). Complexity Without Monumentality in Biblical Times. Journal of Archaeological Research, 1–43.

Ben-Yoseph, J., & Aviv, T. (2016). THE CLIMATE IN ERETZ ISRAEL DURING BIBLICAL TIMES.

كافاكو، ت. (2023). كتاب ألميدا المقدس - الحفاظ على التراث حيًا: المسار التاريخي والتحديات الحالية لترجمة من القرن السابع عشر. مترجم الكتاب المقدس، 74، 148-161.

كريسليب، أ. ت. (2023). الروحانية والمرض والكتاب المقدس في غزة في العصور القديمة المتأخرة. التفسير: مجلة الكتاب المقدس واللاهوت، 77، 143-153.

ديلون، أ. (2023). الانجذاب إلى الكلمة: الكتاب المقدس والتصميم الجرافيكي. التفسير: مجلة الكتاب المقدس واللاهوت، 77، 404-404.

Hare, J. (2015). Hermaphrodites, Eunuchs, and Intersex People: The Witness of Medical Science in Biblical Times and Today. 79–96.

Hjälm, M. L. (2023). Qur’Ä nic Intertextuality in Early Christian Arabic Bible Translations. The Bible Translator, 74, 313–330.

Hossein Torkamannejad, & Ramin, Asst. Prof. Z. (2021). Philosophy of History in E. L. Doctorow’s Welcome to Hard Times and Its Affinities with the Biblical Book of Ecclesiastes. 60, 133–142.

Kostov, I. (2017). CHRISTIAN FEASTS AND NATIONAL CUSTOMS – SYMBOLISM AND MEANING. New Knowledge Journal of Science, 6.

Li, N. (2019). Reflection on Hawthorne’s Use of Biblical Allusions and Symbolism in The Scarlet Letter. Proceedings of the 3rd International Conference on Art Studies: Science, Experience, Education (ICASSEE 2019).

Schreiner, D. B. (2017). Goliath’s Legacy: Philistines and Hebrews in Biblical Times. Bulletin for Biblical Research.

شامير، أ. (2023). الحاخام يسوع في ترجمات مارتن لوثر للكتاب المقدس. مجلة الكتاب المقدس واستقباله، 10، 123-150.

Smith-Christopher, D. L. (2021). Plowshares: The Career of a Biblical Allusion in The New York Times, 1940–1990. Biblical Interpretation, 1–26.

Zavarynska, I., & Nestajko, I. M. (2021). The meaning of biblical elements in the composition of Slavic phraseological units. Bulletin of Luhansk Taras Shevchenko National University.

张彩云. (2012). Biblical Symbolism of the Characters in the Grapes of Wrath. 216–217.