23 آية من الكتاب المقدس عن الملائكة

عبرانيين 1:14

"أَلَيْسَ جَمِيعُهُمْ أَرْوَاحًا خَادِمَةً مُرْسَلَةً لِلْخِدْمَةِ لأَجْلِ الْعَتِيدِينَ أَنْ يَرِثُوا الْخَلاَصَ؟"

تأمل: يختتم السؤال مقارنة استمرت فصلاً كاملاً بين الابن والملائكة. تقتبس عبرانيين 1: 6 "ولتسجد له كل ملائكة الله"، وتسأل الآية 13 عن أي من الملائكة قال الله يوماً "اجلس عن يميني". يتوقع السؤال في الآية 14 إجابة بنعم: الملائكة هم خدام، مرسلون لأجل الذين سيرثون الخلاص.

أيوب 38: 4-7

"أين كنت حين أسست الأرض؟ أخبرني إن كان عندك فهم. من وضع قياساتها؟ لأنك تعلم! أو من مد عليها مطماراً؟ على أي شيء قرت قواعدها، أو من وضع حجر زاويتها، عندما ترنمت كواكب الصبح معاً وهتف جميع بني الله؟"

تأمل: يجيب الرب أيوب "من العاصفة" (أيوب 38: 1) بسؤاله أين كان أيوب عندما وُضعت أساسات الأرض. كانت كواكب الصبح و"بنو الله" هناك، يغنون ويهتفون فرحاً عندما وُضع حجر الزاوية. يستخدم السفر نفس العبارة في أيوب 1: 6 للجماعة التي جاءت "لتمثل أمام الرب"، وكان الشيطان بينهم.

Revelation 22:8-9

"أنا يوحنا الذي كان يسمع وينظر هذه الأشياء. وحين سمعت ونظرت، خررت لأسجد أمام رجلي الملاك الذي كان يريني هذه الأشياء. فقال لي: انظر! لا تفعل. لأني أنا عبد معك ومع إخوتك الأنبياء والذين يحفظون أقوال هذا الكتاب. اسجد لله."

تأمل: يسجد يوحنا عند قدمي الملاك الذي أراه الرؤى، فيوقفه الملاك، واصفاً نفسه بأنه "عبد" مع يوحنا والأنبياء. حدث الشيء نفسه في رؤيا 19: 10، بنفس الإجابة: "اسجد لله". يحذر بولس أهل كولوسي من أي شخص "يتظاهر بالتواضع وعبادة الملائكة" (كولوسي 2: 18).

1 بطرس 1:12

"الذين أعلن لهم أنه ليس لأنفسهم، بل لنا كانوا يخدمون بهذه الأمور التي أخبرتم بها أنتم الآن بواسطة الذين بشروكم في الروح القدس المرسل من السماء، التي تشتهي الملائكة أن تطلع عليها."

تأمل: يكتب بطرس أن الأنبياء بحثوا في الخلاص الذي تنبأوا به وعلموا أنهم كانوا يخدمون المؤمنين اللاحقين. الأخبار السارة التي تُكرز بها الآن هي شيء "تشتهي الملائكة أن تطلع عليه"، لذا تظهر الملائكة كمراقبين. ترسم عبرانيين 2: 16 خطاً مشابهاً: "لأنه حقاً ليس يمسك الملائكة، بل يمسك نسل إبراهيم".

مزمور 103:20

"باركوا الرب يا ملائكته المقتدرين قوة، الفاعلين أمره عند سماع صوت كلامه!"

تأمل: ينتهي مزمور 103 بدعوة كل شيء لمباركة الرب، وتأتي الملائكة في مقدمة تلك الدعوة. تضيف الآية 21 "كل جنوده، خدامه العاملين مرضاته"، والآية 22 كل أعماله، ويختتم المزمور حيث بدأ: "باركي يا نفسي الرب!"

رؤيا 5:11-12

"ثم نظرت وسمعت صوت ملائكة كثيرين حول العرش والحيوانات والشيوخ، وكان عددهم ربوات ربوات وألوف ألوف، قائلين بصوت عظيم: مستحق هو الخروف المذبوح أن يأخذ القدرة والغنى والحكمة والقوة والكرامة والمجد والبركة!"

تأمل: أخذ الخروف السفر، وغنت له الحيوانات الأربعة والشيوخ الأربعة والعشرون: "مستحق أنت أن تأخذ السفر". ثم يسمع يوحنا الملائكة، الذين لا يحصى عددهم، يتحدثون عنه بصيغة الغائب: "مستحق هو الخروف المذبوح". وبعدهم ينضم "كل خليقة مما في السماء وعلى الأرض وتحت الأرض وما على البحر" (رؤيا 5: 13).

لوقا 15:10

"هكذا أقول لكم: يكون فرح قدام ملائكة الله بخاطئ واحد يتوب."

تأمل: يروي يسوع أمثال الخروف الضال والدرهم المفقود لأن الفريسيين والكتبة تذمروا قائلين: "هذا يقبل خطاة ويأكل معهم" (لوقا 15: 2). ينتهي كل مثل بجملة عن الفرح: "فرح في السماء" بخاطئ واحد يتوب (الآية 7)، وهنا، فرح "أمام ملائكة الله".

لوقا 1: 26-28

"وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله إلى مدينة من الجليل اسمها ناصرة، إلى عذراء مخطوبة لرجل اسمه يوسف، من بيت داود، واسم العذراء مريم. فدخل إليها الملاك وقال: سلام أيتها المنعم عليها! الرب معك"

تأمل: كان جبرائيل قد ظهر بالفعل لزكريا في الهيكل وقدم نفسه هناك: "أنا جبرائيل الواقف قدام الله" (لوقا 1: 19). يأتي إلى مريم في الشهر السادس من حمل قريبتها أليصابات (لوقا 1: 36). يضطرب قلب مريم من التحية، وكلماته التالية لها هي نفس الكلمات التي قالها لزكريا: "لا تخافي".

لوقا 2:13-14

"وظهر بغتة مع الملاك جمهور من الجند السماوي مسبحين الله وقائلين: المجد لله في الأعالي، وعلى الأرض السلام، وبالناس المسرة!"

تأمل: كان ملاك الرب قد أعلن بالفعل عن الميلاد للرعاة الذين يحرسون حراسة الليل على رعيتهم، فخافوا "خوفاً عظيماً". ثم ينضم إليه الجمهور في التسبيح. عندما "مضت عنهم الملائكة إلى السماء"، انطلق الرعاة إلى بيت لحم ليروا ما أعلمهم به الرب (لوقا 2: 15).

أعمال 8:26

"ثم كلم ملاك الرب فيلبس قائلاً: قم واذهب نحو الجنوب، على الطريق المنحدرة من أورشليم إلى غزة التي هي برية."

تأمل: يعطي الملاك فيلبس توجيهاً لا أكثر: الطريق الصحراوي من أورشليم إلى غزة. وفي ذلك الطريق يلتقي فيلبس بمسؤول إثيوبي يقرأ النبي إشعياء في مركبته، وتأتي التعليمات التالية من الروح: "تقدم ورافق هذه المركبة" (أعمال 8: 29).

أعمال 27:23-24

"لأنه وقف بي في هذه الليلة ملاك الإله الذي أنا له والذي أعبده، قائلاً: لا تخف يا بولس، ينبغي لك أن تقف أمام قيصر. وهوذا قد وهبك الله جميع المسافرين معك."

تأمل: يقول بولس هذا وهو على متن سفينة وسط عاصفة، بعد أن "انتُزع أخيراً كل رجاء في نجاتنا" (أعمال الرسل 27: 20). تغطي رسالة الملاك مستقبل بولس الشخصي، ومثوله أمام قيصر، وحياة كل من يبحر معه. ويضيف بولس أن السفينة ستضيع وأننا "لا بد أن نقع على جزيرة ما" (الآيتان 22 و26).

عبرانيين 13: 2

"لاَ تَنْسَوْا إِضَافَةَ الْغُرَبَاءِ، لأَنْ بِهَا أَضَافَ أُنَاسٌ مَلاَئِكَةً وَهُمْ لاَ يَدْرُونَ."

تأمل: تأتي هذه الوصية بين "لتثبت المحبة الأخوية" ودعوة لتذكر المسجونين. لا يذكر سفر العبرانيين من هم المضيفون أو متى حدث ذلك. التعليم هو استقبال الغرباء، والملائكة هم السبب المذكور لذلك.

خروج 23:20

"ها أنا أرسل ملاكًا أمام وجهك ليحفظك في الطريق، وليجيء بك إلى المكان الذي أعددته."

تأمل: يتحدث الله إلى إسرائيل في الشريعة التي أُعطيت في سيناء. يتقدم الملاك أمام الشعب ليقودهم إلى الأرض، وتأمرهم الآية 21 بطاعة صوته، "لأنه لا يصفح عن ذنوبكم، لأن اسمي فيه". وتسمي الآية 23 الشعوب الذين سيقودهم الملاك إليهم: الأموريين والحثيين والفرزيين والكنعانيين والحويين واليبوسيين.

مزمور 91:11-12

"لأنه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك في كل طرقك. على الأيدي يحملونك لئلا تصدم بحجر رجلك."

تأمل: الوعد مقدم لمن "جعل الرب مسكنه" (مزمور 91: 9). في متى 4: 6، يقتبس إبليس هاتين الآيتين ليسوع على جناح الهيكل، ويحثه على إلقاء نفسه. فيجيب يسوع: "مكتوب أيضاً: لا تجرب الرب إلهك".

أعمال 12:7

"وإذا ملاك الرب أقبل، ونور أضاء في البيت، فضرب جنب بطرس وأيقظه قائلاً: قم سريعاً. فسقطت السلاسل عن يديه."

تأمل: كان هيرودس ينوي إخراج بطرس إلى الشعب بعد الفصح (أعمال الرسل 12: 4)، وكانت "الكنيسة تصلي بلجاجة إلى الله من أجله" (أعمال الرسل 12: 5). كان بطرس نائماً بين جنديين، مقيداً بسلسلتين، وظن أنه يرى رؤيا حتى وجد نفسه واقفاً في الشارع. حينها قال: "الآن علمت يقيناً أن الرب أرسل ملاكه وأنقذني من يد هيرودس" (أعمال الرسل 12: 11).

متى 18: 10

"اُنْظُرُوا، لاَ تَحْتَقِرُوا أَحَدَ هؤُلاَءِ الصِّغَارِ، لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ إِنَّ مَلاَئِكَتَهُمْ فِي السَّمَاوَاتِ كُلَّ حِينٍ يَنْظُرُونَ وَجْهَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ."

تأمل: أقام يسوع طفلاً بين التلاميذ وهو يتحدث عن "هؤلاء الصغار المؤمنين بي" (متى 18: 6). ملائكتهم "في السماوات كل حين ينظرون وجه أبي"، ويلي ذلك مثل الخروف الضال، الذي ينتهي بـ "ليست مشيئة أمام أبي الذي في السماوات أن يهلك أحد هؤلاء الصغار" (الآية 14). يستشهد تعليم الكنيسة الكاثوليكية بهذه الآية في الفقرة 336، التي تعلم عن الملائكة الحراس وتقتبس من القديس باسيليوس: "بجانب كل مؤمن يقف ملاك كحامٍ وراعٍ يقوده إلى الحياة".

تكوين 28:12

"ورأى حلماً، وإذا سلم منصوبة على الأرض ورأسها يمس السماء، وهوذا ملائكة الله صاعدة ونازلة عليها!"

تأمل: غادر يعقوب بئر سبع متجهاً إلى حاران ونام واضعاً حجراً تحت رأسه. فوق السلم، كرر الرب الوعود التي قطعها لإبراهيم: الأرض، والنسل مثل تراب الأرض، والبركة لـ "جميع قبائل الأرض". في يوحنا 1: 51، يخبر يسوع نثنائيل أنه سيرى "ملائكة الله يصعدون وينزلون على ابن الإنسان"، حيث يذكر سفر التكوين صعودهم ونزولهم على السلم.

متى 4:11

"ثم تركه إبليس، وإذا ملائكة قد جاءت فصارت تخدمه."

تأمل: كان يسوع قد صام "أربعين نهاراً وأربعين ليلة" في البرية قبل أن يأتي إليه إبليس (متى 4: 2). تأتي الملائكة بعد رحيل إبليس، في نهاية التجربة الثالثة. يذكر مرقس في روايته المختصرة أن يسوع "كان مع الوحوش، وكانت الملائكة تخدمه" (مرقس 1: 13).

لوقا 22:43

"وظهر له ملاك من السماء يقويه."

تأمل: في جبل الزيتون، يصلي يسوع: "لا لتكن إرادتي بل إرادتك"، ويظهر الملاك. يستمر العذاب بعد مجيء الملاك: "وإذ كان في جهاد كان يصلي بأشد لجاجة، وصار عرقه كقطرات دم نازلة على الأرض" (لوقا 22: 44). تشير نسخة ESV إلى أن بعض المخطوطات تحذف الآيتين 43 و44.

يهوذا 1:9

"وأما ميخائيل رئيس الملائكة، فلما خاصم إبليس محاجاً عن جسد موسى، لم يجسر أن يورد حكم افتراء، بل قال: لينتهرك الرب."

تأمل: يضع يهوذا رئيس الملائكة في مواجهة المعلمين الكذبة الذين "يستخفون بالسيادة، ويفترون على ذوي الأمجاد" (يهوذا 1: 8). حتى ميخائيل، حين خاصم إبليس، ترك الحكم لله، مستخدماً الكلمات التي قالها الرب للشيطان في زكريا 3: 2. تقول رسالة بطرس الثانية 2: 11 الشيء نفسه عن الملائكة عموماً: إنهم "لا يقدمون لدى الرب حكم افتراء".

سفر الرؤيا 12: 7-9

"وحدثت حرب في السماء: ميخائيل وملائكته حاربوا التنين. وحارب التنين وملائكته ولم يقووا، فلم يوجد مكانهم بعد ذلك في السماء. فطرح التنين العظيم، الحية القديمة المدعو إبليس والشيطان، الذي يضل العالم كله، طرح إلى الأرض، وطرحت معه ملائكته."

تأمل: يحارب ميخائيل وملائكته التنين وملائكته، وتسمي الآية 9 التنين: "الحية القديمة المدعو إبليس والشيطان". يُطرح هو وملائكته إلى الأرض. الصوت العظيم الذي يلي ذلك يدعوه "مشتكي إخوتنا" ويقول إنهم غلبوه "بدم الخروف وبكلمة شهادتهم" (رؤيا 12: 10-11).

1 تسالونيكي 4:16

"لأن الرب نفسه بهتاف، بصوت رئيس ملائكة وبوق الله، سوف ينزل من السماء والأموات في المسيح سيقومون أولاً."

تأمل: يكتب بولس للمؤمنين الذين يحزنون على من ماتوا: "لكي لا تحزنوا كالباقين الذين لا رجاء لهم" (1 تسالونيكي 4: 13). يُسمع صوت رئيس الملائكة عندما ينزل الرب؛ فيقوم الأموات في المسيح أولاً، ويُخطف الأحياء معهم. لا يسمي بولس رئيس الملائكة، ويختم قائلاً: "لذلك عزوا بعضكم بعضاً بهذا الكلام".

متى 24:31

"فيرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت، ويجمعون مختاريه من الأربع الرياح، من أقاصي السماوات إلى أقاصيها."

تأمل: يجيب يسوع التلاميذ على جبل الزيتون، الذين سألوا عن "علامة مجيئك وانقضاء الدهر" (متى 24: 3). بعد الضيقة، يأتي ابن الإنسان على السحاب ويرسل "ملائكته"، الذين يجمعون مختاريه من الرياح الأربع. يُسمع صوت بوق هنا أيضاً، كما في 1 تسالونيكي 4: 16.