Arabic 
English 
Spanish 
Portuguese 
Chinese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Dutch الفئة الأولى: العثور على القوة والشجاعة في وجود الله
تتناول هذه المجموعة الأولى من الآيات الخوف الإنساني التأسيسي من أن نكون وحيدين ولا قوة في معاناتنا. إنها ترسخنا في حقيقة إله ليس بعيدًا ولكنه حاضر بشكل وثيق ويقوي بنشاط.
إشعياء 41:10
فلا تخافوا، لأني معكم. لا تنزعجوا، لأني إلهكم. سوف أقويك وأساعدك. سأدعمك بيدي اليمنى الصالحة".
)ب(التفكير: غالبًا ما يكون رعب الوضع الصعب متجذرًا في الشعور بالعزلة التامة وعدم الكفاية. هذه الآية تتحدث مباشرة في هذا الخوف الجوهري. إنه إعلان إلهي للحضور والعلاقة - "أنا معك … أنا إلهك". هذا ليس وعدًا بعيدًا ؛ إنها حميمة إن ضمان "الدعم" يوفر إحساسًا عميقًا بالأمان ، مما يرسخ إحساسنا الهش بالنفس على قوة محبة لا تتزعزع.
سفر التثنية 31:6
كن قويًا وشجاعًا. لا تخافوا ولا تخافوا من اجلهم لان الرب الهك يسير معك. لن يتركك ولا يتخلى عنك.
)ب(التفكير: تتناول هذه الآية الخوف الاستباقي من التهديدات المستقبلية. الدعوة إلى أن تكون "قوية وشجاعة" ليست أمر لحشد شجاعتنا الخاصة ، ولكن نتيجة لحقيقة أعمق: الله سبحانه وتعالى لا يتزعزع. الاستقرار العاطفي الذي نتوق إليه ليس في غياب التهديدات ، ولكن في يقين من وجود الله غير المتخلى من خلالهم.
مزمور 23:4
"وإن كنت أمشي في أحلك الوادي، لن أخاف الشر، لأنكم معي". قضيبك وطاقمك يريحونني
)ب(التفكير: هذه آية للرحلة ، وليس فقط الوجهة. إنه يعترف بواقع "أظلم الوادي" - أماكن الحزن والشك والألم. الراحة الموصوفة ليست إزالة الظلام ولكن الوجود الملموس للحامي والدليل داخله. القضيب (للدفاع) والموظفين (للتوجيه) هي رموز عاطفية للسلامة والاتجاه عندما نشعر بالضياع والضعف.
يشوع 1: 9
ألم آمرك؟ كن قويا وشجاعا. لا تخافوا؛ لا تثبطوا لأن الرب إلهكم يكون معكم أينما ذهبتم.
)ب(التفكير: هذا هو إعادة توجيه قوية للإرادة. الوصية أن تكون قوية متأصلة في التذكير بسلطان الله وحضوره الدائم. إنه يتحدى السرد العاطفي للإحباط والخوف من خلال ترسيخنا في الحقيقة المعرفية: نحن لا نستطيع أبدا أن نكون خارج نطاق حضور الله. هذا يحول تركيزنا الداخلي من حجم مشكلتنا إلى عظمة رفيقنا.
فيلبي 4: 13
"يمكنني أن أفعل كل هذا من خلال من يمنحني القوة".
)ب(التفكير: هذه الآية تجلب إحساسًا عميقًا بالوكالة إلى الشخص الذي يشعر بالعجز. إنه ليس إعلانًا للقوة الشخصية غير المحدودة ، ولكن بلا حدود. (د) الموارد إنها قوة. إنه يربط قدرتنا على التحمل ، والمغفرة ، والمثابرة ، مباشرة إلى قوة المسيح الساكنة. هذا يعزز الاعتماد الصحي ، حيث يصبح استنفادنا الخاص نقطة دخول للطاقة الإلهية ، وتحويل "لا أستطيع" إلى "يمكننا" مشترك.
2 كورنثوس 12: 9-10
"ولكنه قال لي نعمتي كافية لك، لأن قوتي مكملة في الضعف. لذلك سأفتخر بكل سرور عن نقاط ضعفي، حتى تكون قوة المسيح على عاتقي".
)ب(التفكير: هذا هو إعادة صياغة جذرية للضعف الشخصي. في عالم يمنح القدرة ، يعلن هذا أن لحظات عدم كفايةنا العميقة هي المساحات نفسها التي تصبح فيها القوة الإلهية أكثر وضوحًا وقوة. إنه يمنحنا الإذن بأن نكون هشين ، وأن نكون في حدودنا ، لأننا هناك بالضبط نختبر قوة ليست قوتنا. هذا يحول العار حول حدودنا إلى فرصة للاعتماد الحقيقي على الله.
الفئة الثانية: هدية السلام في الأوقات العصيبة
هذه الآيات تتحدث مباشرة إلى الفوضى الداخلية للقلق والقلق. إنها توفر مسارًا روحيًا وعاطفيًا للسلام الذي لا يعتمد على الظروف الهادئة.
فيلبي 4: 6-7
لا تخافوا على أي شيء، ولكن في كل حالة، بالصلاة والتماس، مع الشكر، تقديم طلباتكم إلى الله. وسلام الله، الذي يتجاوز كل الفهم، سيحمي قلوبكم وعقولكم في المسيح يسوع.
)ب(التفكير: هذا يوفر إيقاعًا مقدسًا لمعالجة القلق. إنه يؤكد حاجتنا إلى التعبير عن مخاوفنا ("تقديم طلباتك") ولكنه يقترنها بمواقف أساسية للصلاة والامتنان. والنتيجة ليست بالضرورة تغييرا في الوضع الخارجي، بل تحولا داخليا عميقا. إن "السلام الذي يتجاوز كل الفهم" يعمل كحارس لطيف ولكنه حازم على عوالمنا العاطفية والمعرفية ، ويحميهم من هجوم "ماذا لو".
يوحنا 14:27
"السلام أغادر معك" سلامي أعطيك إياه أنا لا أعطيك كما يعطي العالم. لا تدع قلوبكم متوترة ولا تخافوا.
)ب(التفكير: يسوع يرسم تمييزا حاسما هنا. إن السلام في العالم مشروط، على أساس عدم وجود صراع أو مشاكل. سلامه هو هدية حضور، حالة داخلية من الكمال والهدوء التي يمكن أن تتعايش مع الفوضى الخارجية. إنه الهدوء العميق الذي يأتي من عقده بشكل آمن في علاقته معه. إن الأمر "لا تدع قلوبكم مضطربة" هي دعوة لاستقبال هذا السلام الموهوبين والسكن فيه بنشاط.
1 بطرس 5: 7
"ألقي كل ما تبذلونه من القلق عليه لأنه يهتم بك."
)ب(التفكير: الوزن العاطفي للقلق مرهق. تستخدم هذه الآية الصورة القوية لـ "البث" - وهو فعل مادي متعمد للإفراج. لا يطلب منا ببساطة تجاهل أو قمع مخاوفنا ، ولكن لنقل وزنها بنشاط إلى الله. الدافع هو علاقة عميقة وقائمة على التعلق: "لأنه يهتم بك." إن معرفة اهتمامه المحبة هي التي تجعلنا نشعر بالأمان بما يكفي للتخلي عنها.
يوحنا 16:33
"لقد قلت لك هذه الأشياء ، حتى يكون في لي السلام. في هذا العالم سيكون لديك مشكلة. ولكن خذ القلب! لقد تغلبت على العالم".
)ب(التفكير: هذه آية من الواقعية المذهلة والأمل النهائي. إنه لا ينكر حقيقة "المشكلة" ؛ وهو يؤكد على أنه جزء متوقع من التجربة الإنسانية. تم العثور على السلام المعروض "فيي" ، في علاقة مع المسيح هو ملاذ آمن. إن التشجيع على "القلب" ليس تفاؤلا رخيصا؛ إنها متجذرة في الواقع التاريخي والروحي لانتصار المسيح على كل ما يهددنا بالإطاحة بنا.
اشعياء 26:3
ستحفظ في سلام تام أولئك الذين صمدوا عقولهم لأنهم يثقون بك.
)ب(التفكير: هذه الآية تسلط الضوء على العلاقة العميقة بين حياتنا الفكرية وحالتنا العاطفية. يرتبط "السلام المثالي" بـ "عقل ثابت" - وهو العقل الثابت بشكل متعمد ومتسق على شخصية الله وثقته. غالبًا ما ينطوي القلق على عقل يتسابق ويتجزأ. هذا يدعونا إلى ممارسة نوع من الاهتمام المركز ، الانضباط الروحي من الثقة الذي يهدئ العاصفة الداخلية ويوحد القلب.
مزمور 46:1-3
الله هو ملجأنا وقوتنا، مساعدة دائمة في المتاعب. لذلك لا نخشى، ولو أفسحت الأرض، وسقطت الجبال في قلب البحر، وإن كانت مياهها تزدر ورغوة وجبال تزلزل مع ارتفاعها".
)ب(التفكير: يستخدم هذا المزمور لغة الكارثة على المستوى الكوني لوصف التجربة الداخلية للفوضى الساحقة. عندما يشعر عالمنا الشخصي وكأنه ينهار ، تقدم هذه الآية إعلانًا عن حقيقة لا تتزعزع: الله كملجأ. المنطق واضح: ولأنه مكاننا الآمن وقوتنا، فإن خوفنا لا يجب أن يكون الكلمة الأخيرة، حتى وسط أكثر الظروف رعباً.
الفئة الثالثة: القدرة على التحمل والغرض والنمو من خلال التجارب
هذه المجموعة من الآيات تساعدنا على إيجاد معنى داخل المعاناة. إنهم يعيدون تأطير التجارب ليس كألم لا معنى له ، ولكن كبوتقة لتطوير الشخصية والأمل وعلاقة حميمة أعمق مع الله.
جيمس 1: 2-4
اعتبروه فرحاً خالصاً يا إخوتي وأخواتي، كلما واجهتم تجارب كثيرة، لأنكم تعلمون أن اختبار إيمانكم ينتج المثابرة. دع المثابرة تنتهي من عملها حتى تكون ناضجًا وكاملًا ، ولا تفتقر إلى أي شيء.
)ب(التفكير: هذه دعوة صعبة لإعادة صياغة منظورنا للمشقة. "الفرحة" ليست سعادة دهنية ولكن ثقة عميقة ومستقرة في ألف - العملية. إنه التأكيد على أن صراعاتنا ليست عشوائية ولكنها تزوير شيء أساسي في داخلنا: ـ المثابرة. الهدف هو النضج الروحي والعاطفي - وهو اكتمال الشخصية التي لا يمكن تطويرها إلا تحت الضغط.
رومية 5: 3-5
ليس ذلك فقط، بل نحن أيضا مجد في معاناتنا، لأننا نعلم أن المعاناة تنتج المثابرة. المثابرة، والطابع؛ والشخصية، الأمل. والرجاء لا يضعنا في العار، لأن محبة الله قد سكبت في قلوبنا من خلال الروح القدس، الذي أعطيت لنا.
)ب(التفكير: يضع بولس سلسلة متعاقبة جميلة من التطور الروحي والنفسي. المعاناة ليست نهاية القصة. إنها بداية عملية. إنه يبني القدرة على التحمل ، والتي بدورها تزوير شخصية مثبتة ومرنة. ومن اللافت للنظر أن هذه الشخصية التي تم اختبارها جيدا تصبح الأساس لأمل دائم. هذا الرجاء ليس تفكيرًا متمنيًا لأنه يتم تأكيده باستمرار من خلال الشعور بمحبة الله المتدفقة في كياننا الداخلي.
رومية 8:28
ونحن نعلم أن الله يعمل في كل شيء لخير الذين يحبونه ، الذين دعوا حسب غرضه.
)ب(التفكير: هذه آية من الثقة العميقة في السيادة الإلهية والخير. لا يدعي أن كل شيء هي جيد، والذي سيكون إنكاراً لواقعنا المؤلم. بدلاً من ذلك ، تؤكد أن الله المحب والهادف ينسج بنشاط حتى الأحداث الأكثر إيلامًا وكسرًا وشرًا في نسيج نهائي من الخير لشعبه. هذا يوفر ثقة راسخة بأن ألمنا لا يضيع أبدًا في اقتصاد الله.
2 كورنثوس 4: 16-18
لذلك نحن لا نفقد القلب. على الرغم من أننا نضيع ظاهريًا ، إلا أننا نتجدد يومًا بعد يوم. لأن نورنا ومشاكلنا اللحظية تحقق لنا مجدًا أبديًا يفوقهم جميعًا".
)ب(التفكير: تعترف هذه الآية بحقيقة الاضمحلال والمعاناة في عالمنا المادي والخارجي. ومع ذلك ، فإنه يتناقض مع التجديد اليومي النابض بالحياة من كياننا الداخلي. يوفر أداة علاجية قوية: ـ وجهة نظر. من خلال وزن مشاكلنا الحالية ضد "المجد الأبدي" الذي ينتجونه ، يتم إعادة معايرة وزنهم العاطفي. لا يتم رفضها على أنها تافهة ، ولكن ينظر إليها على أنها "خفيفة ولحظية" في سياق الأبدية.
العبرانيين 12:1-2
"وبالتالي، بما أننا محاطون بسحابة كبيرة من الشهود، دعونا نرمي كل ما يعيق والخطيئة التي تتشابك بسهولة. ولنركض بمثابرة السباق الذي حدده لنا، ونثبت أعيننا على يسوع، رائد الإيمان وأكمله".
)ب(التفكير: هذا المقطع يؤطر كفاحنا كماراثون ، وليس سباق. إن الشعور بالمراقبة من قبل "سحابة من الشهود" يعزز الشعور بالتضامن - نحن لسنا أول من يدير هذا السباق الصعب. إنه يدعونا إلى التخلص من الأوزان العاطفية والروحية التي تجعل الركض أكثر صعوبة. الاستراتيجية النهائية للتحمل هي التركيز: "تثبيت أعيننا على يسوع" ، الذي يحيد قلوبنا ويمنعنا من أن نشتت انتباهنا أو تطغى على صعوبة المسار.
مزمور 119:71
"كان من الجيد أن أكون مصابًا حتى أتعلم مراسيمك".
)ب(التفكير: هذه شهادة مذهلة من شخص ما على الجانب الآخر من المحاكمة. إنه يتحدث عن الطريقة الفريدة التي يمكن أن تخترق بها الآلام فخرنا وإلهائنا ، مما يجعلنا قابلين للتعليم. خلق الألم أرضًا خصبة لفهم أعمق وأكثر حميمية لطرق الله ("مراسيمك"). وهو يشير إلى أن بعض الدروس الأكثر عمقا من القلب يتم تعلمها فقط في الفصول الدراسية من المعاناة.
الفئة الرابعة: أمل لا يتزعزع لاستعادة مستقبلية
هذه الآيات الأخيرة ترفع أعيننا من الأزمة المباشرة إلى الأفق النهائي لوعود الله. إنهم يغذيون فضيلة الأمل ، وهو الوقود العاطفي والروحي للتحمل.
ارميا 29:11
"لأني أعرف الخطط التي أملكها من أجلك، يعلن الرب أن يزدهر لك ولا يؤذيك، ويخطط ليعطيك الأمل والمستقبل".
)ب(التفكير: بالحديث إلى شعب في المنفى ، هذه الآية هي شريان الحياة لأي شخص خرجت حياته عن مسارها. عندما تنهار خططنا الخاصة ، من دواعي الراحة العميقة أن نعرف أن الله المحب ذو السيادة لديه خطة لا تزال سليمة. هذه الخطة ليست للضرر بل من أجل "الأمل والمستقبل". إنها تعيد إنشاء شعور بالهدف والتوجه الإيجابي نحو المستقبل، حتى عندما يكون الحاضر قاتما.
رومية 8: 18
أعتبر أن معاناتنا الحالية لا تستحق المقارنة بالمجد الذي سيظهر فينا.
)ب(التفكير: هذه آية من منظور راديكالي. بول ، الذي لم يكن غريبًا عن المعاناة ، يقوم بنوع من المحاسبة العاطفية والروحية. يضع مصاعبه الحالية على جانب واحد من المقياس و "المجد" المستقبلي من جهة أخرى ، ويخلص إلى أنه "لا يستحق المقارنة". هذا لا يقلل من الألم الآن ، لكنه يضعه ضمن واقع مستقبلي رائع لدرجة أنه سيكسوف يومًا ما كل ذاكرة الأذى.
رؤيا 21: 4
سوف يمسح كل دمعة من عيونهم. لن يكون هناك المزيد من الموت أو الحداد أو البكاء أو الألم ، لأن النظام القديم للأشياء قد مات.
)ب(التفكير: هذه هي الرؤية النهائية للاستعادة العاطفية والجسدية. إنه يتحدث عن أعمق شوق قلب الإنسان: لإنهاء الحزن والخسارة والألم. إن صورة الله شخصياً "مسح كل دموع" هي صورة لحنان وعلاقة حميمة رائعة. إنه يوفر أملا ملموسا في أن أحزاننا الحالية ليست دولة دائمة بل "نظام سابق" مقدر له أن يزول تماما.
1 كورنثوس 15:58
لذلك، يا إخوتي وأخواتي الأعزاء، قفوا بحزم. لا تدع أي شيء يحركك. امنحوا أنفسكم دائماً لعمل الرب، لأنكم تعلمون أن عملكم في الرب ليس عبثاً.
)ب(التفكير: هذه الآية تربط الأمل في المستقبل لتقديم العمل. إن ضمان القيامة والنصر النهائي هو الأساس لاستقرارنا ("الوقوف الثابت"). لأن مستقبلنا آمن ، فإن جهودنا الحالية - حتى تلك التي تشعر بعدم جدوى أو ولدت من النضال - لها معنى أبدي. إنه يحارب بقوة الشعور بعدم المعنى الذي غالباً ما يصاحب صعوبة طويلة ، مما يؤكد لنا أن أي شيء نفعله في الإيمان لا يضيع أبدًا.
الرثاء 3:22-23
"بسبب محبة الرب العظيمة، نحن لسنا مستهلكين، لأن رحمته لا تفشل أبدا. فهي جديدة كل صباح. "العظمة هي إخلاصك".
)ب(التفكير: مكتوب من مكان من الرثاء الوطني والشخصي العميق ، هذه نقطة محورية للروح. في خضم الاعتراف بالألم الساحق ، يتخذ المؤلف خيارًا إدراكيًا وعاطفيًا لتذكر شخصية الله. فكرة أن المراحم هي "جديدة كل صباح" تقدم وسيلة للحصول من خلال يوم واحد في كل مرة. إنه يكسر حلقة اليأس من خلال التركيز على توفير حضور الله الرحيم الفوري واليومي ، والثقة في أمانته حتى عندما لا تتغير الظروف بعد.
مزمور 30:5
"لغضبه لا يدوم سوى لحظة، لكن صالحه يستمر مدى الحياة". البكاء قد يبقى ليلا، ولكن الفرح يأتي في الصباح.
)ب(التفكير: تقدم هذه الآية إطارًا زمنيًا عميقًا لمعاناتنا. إنه يتناقض مع مرور المشقة مع استمرارية نعمة الله. الشعر الجميل من البكاء البقاء "للليل" يؤكد حزننا كموسم حقيقي ومشروع. لكنه لا يعطيه الكلمة الأخيرة. إنه يؤكد بثقة مجيء "صباح" الفرح ، ويغرس إيقاعًا من الأمل في قلب الحزن.
