مصدر قوتنا الحقيقي
هذه الثقة ليست متجذرة في الاكتفاء الذاتي، ولكن في كفاية الله التي لا تتزعزع. إنه مرساة للروح ، وتأميننا في قوة أكبر بكثير من قوتنا.
فيلبي 4: 13
"يمكنني أن أفعل كل هذا من خلال من يمنحني القوة".
)ب(التفكير: هذا ليس شعارًا لإنجاز أناني ، ولكنه إعادة توجيه عميقة لإحساسنا بالقدرة. لا توجد قوة الروح الحقيقية في قوة الإرادة المطلقة ، ولكن في ارتباطها الآمن بالمسيح. هذه الآية تشفي جرح عدم الكفاءة من خلال تذكيرنا بأن قدرتنا على التحمل وخلق الخير تنبع من مصدر إلهي لا ينضب.
إشعياء 41:10
فلا تخافوا، لأني معكم. لا تنزعجوا، لأني إلهكم. سوف أقويك وأساعدك. سأدعمك بيدي اليمنى الصالحة".
)ب(التفكير: الخوف في كثير من الأحيان يشل عالمنا الداخلي ويشل إرادتنا. هذه الآية تتحدث مباشرة إلى تلك الحالة العاطفية من الفزع. إنه يقدم الوجود العلاجي النهائي - الله نفسه. يوفر الوعد "الالتزام" شعورًا بالأمان والاستقرار ، مما يسمح للقلب بالانتقال من مكان القلق المزمن إلى مكان الثقة الشجاعة.
2 كورنثوس 12: 9-10
"ولكنه قال لي نعمتي كافية لك، لأن قوتي مكملة في الضعف. لذلك سأفتخر بكل سرور عن نقاط ضعفي، حتى تكون قوة المسيح على عاتقي".
)ب(التفكير: هذا هو إعادة صياغة ثورية للضعف الشخصي. في عالم يتطلب إخفاء أخطائنا ، تدعونا هذه الآية إلى رؤيتها كمساحات حيث يمكن عرض القوة الإلهية بشكل أجمل. إنه يحول العار إلى قناة محتملة للنعمة ، مما يسمح بثقة ليست هشة أو دفاعية ، ولكنها لطيفة ومرنة وأصيلة.
أفسس 3: 20
"الآن لمن يستطيع أن يفعل بشكل لا يقاس أكثر من كل ما نطلبه أو نتخيله ، وفقًا لقوته التي تعمل في داخلنا".
)ب(التفكير: يمكن أن يكون الخيال المحدود قفصًا للروح البشرية. هذه الآية تحطم هذا القفص. إنه يدعونا إلى النظر إلى أبعد من إمكاناتنا المتصورة والثقة في إله تفوق قوته الإبداعية في العمل داخلنا توقعاتنا الأكثر تفاؤلًا. وهذا يبني ثقة مليئة بالأمل، وهي الثقة التي لا تستند إلى ما نراه، بل على شخصية الشخص الذي لا يمكننا رؤيته.
مزمور 46:1-2
"الله هو ملاذنا وقوتنا ، مساعدة دائمة في المتاعب". لذلك لن نخاف ، وإن تفسح الأرض الطريق وتسقط الجبال في قلب البحر ".
)ب(التفكير: هذا يوفر مرساة عاطفية في خضم الفوضى. الثقة الحقيقية ليست غياب العواصف ، ولكن وجود ملجأ لا يتزعزع داخل - العاصفة. تساعد هذه الآية على تنظيم أعمق مخاوف الروح من خلال تأطير إحساسنا بالأمان ليس في ظروف مستقرة ، ولكن في إله دائم مستقر وحاضر.
زكريا 4: 6
"ليس بالقوة ولا بالقوة بل بروحي" يقول الرب القدير.
)ب(التفكير: هذا هو بلسم مباشر للروح التي تشعر بالإرهاق ونقص التجهيز. إنه يحررنا من الضغط الساحق المتمثل في أن نكون أقوياء أو أذكياء أو قادرين بما فيه الكفاية بمفردنا. تولد الثقة من جديد عندما نتوقف عن السعي في "القدرة" الجسدية الخاصة بنا ونتعلم أن نعتمد على قيادة الروح اللطيفة ، ولكنها قادرة على كل شيء.
العثور على هويتنا وقيمتنا في الله
لا يتم اكتشاف الشعور السليم بالذات من خلال النظر إلى الداخل ، ولكن من خلال النظر إلى الأعلى. قيمتنا ليست مشروعًا ذاتيًا ، بل إعلانًا إلهيًا.
سفر التكوين 1: 27
لذلك خلق الله البشر على صورته، على صورة الله خلقهم. ذكر وأنثى خلقهما.
)ب(التفكير: هذه هي الحقيقة الأساسية للكرامة الإنسانية. قبل أي إنجاز أو فشل ، تكون قيمتنا مختومة بأصلنا - نحن حاملون للصور. إن الاحتفاظ بهذه الحقيقة في قلوبنا يفكك الكذبة القائلة بأن قيمتنا مشروطة. إنه ميثاق أهميتنا المتأصلة التي منحها الله ، وهي حجر الأساس لإحساس مستقر وغير قابل للتفاوض بالذات.
أفسس 2: 10
"لأننا عمل الله المخلوق في المسيح يسوع للقيام بالأعمال الصالحة التي أعدها الله لنا مسبقًا".
)ب(التفكير: كلمة "العمل اليدوي" باللغة اليونانية هي تصنيف: بويكاما, والتي نحصل منها على "قصيدة". نحن فنّ الله، تحفته الفنية. هذه الآية تتزوج هويتنا مع هدفنا. يخبرنا أننا لسنا مجموعة عشوائية من الأجزاء ، ولكن خلق جميل مصمم بنية. وهذا يعزز الثقة التي تنتقل إلى ما هو أبعد من القيمة الذاتية السلبية إلى مساهمة نشطة وذات مغزى.
1 بطرس 2: 9
"ولكنك شعب مختار، كهنوت ملكي، أمة مقدسة، ملك خاص لله، لتعلن تسبيح الذي دعاك من الظلمة إلى نوره الرائع".
)ب(التفكير: هذه الآية تمنح المؤمن مجموعة جديدة وعميقة من علامات الهوية. يستبدل تسميات العار أو عدم الكفاءة ("ليس بما فيه الكفاية" ، "غير جديرة") بألقاب شرف هائلة: "مختار" ، "ملكي" ، "مقدس". إن استيعاب هذه الهوية الجديدة هو عملية شفاء عميقة تغذي ثقة هادئة ونبيلة متجذرة في الانتماء والتعيين الإلهي.
مزمور 139:14
"أنا أسبحك لأنني صنعت خوفًا ورائعًا". أعمالك رائعة ، أعرف ذلك جيدًا.
)ب(التفكير: هذا هو آية قبول عميق للذات، ولدت ليس من الغرور ولكن من رهبة في مهارة الخالق. إن النظر إلى نفسه ورؤية "عمل رائع" لله هو ترياق شفاء للناقد الداخلي. إنه إذن للاحتفال بتصميمنا الفريد ، وتحويل السرد الداخلي من واحد من نقص إلى واحد من الامتنان والعجائب.
رومية 8:37
لا ، في كل هذه الأشياء نحن أكثر من غزاة من خلال من أحبنا.
)ب(التفكير: هذا يتحدث إلى الجزء منا الذي يشعر بالهزيمة من قبل محاكمات الحياة. إنه لا يعد بحياة بدون صراع ، لكنه يعيد تعريف موقفنا داخلها. نحن لسنا ضحايا ، ولكن "أكثر من الغزاة". هذه الهوية لا تتحقق من خلال حصتنا الخاصة ولكنها موهوبة لنا من خلال محبة المسيح ، وتعزيز ثقة مرنة يمكن أن تواجه الشدائد دون يأس.
غلاطية 2:20
لقد صلبت مع المسيح ولم أعد أعيش، ولكن المسيح يعيش فيّ. الحياة التي أعيشها الآن في الجسد، أعيش بالإيمان بابن الله، الذي أحبني وهب نفسه من أجلي.
)ب(التفكير: لقد تم إعدام الذات القديمة وغير الآمنة والمثابرة. في مكانها، حياة المسيح نفسها - آمنة تماما ومحبوبة-الإقامة. هذا هو المبادلة النهائية للهوية. الثقة لا تنشأ عن تحسين الذات القديمة ، ولكن من العيش من واقع الذات الجديدة ، التي يحركها الشخص الذي أظهر الحب والقيمة المطلقة.
التغلب على الخوف بالإيمان
غالبًا ما تكون الثقة والخوف في حالة شد حرب أخلاقية وعاطفية. هذه الآيات تعطي الإيمان النفوذ الذي تحتاجه للفوز ، واستبدال القلق القلق بضمان شجاعة.
2 تيموثاوس 1: 7
لأن الروح القدس الذي أعطانا الله لا يجعلنا خجولين ، بل يمنحنا القوة والمحبة والانضباط الذاتي.
)ب(التفكير: توفر هذه الآية أداة تشخيصية لعواطفنا. إن روح الخجل أو الخوف المنهك ليس من الله. يتميز وجود روحه بـ "عقل سليم" أو "انضباط ذاتي" ، وهو الكمال العاطفي والعقلي اللازم للتصرف بشجاعة. إنها تمكننا من رفض الخوف كدخيل واحتضان القوة والمحبة التي هي ميراثنا الشرعي.
يشوع 1: 9
ألم آمرك؟ كن قويا وشجاعا. لا تخافوا؛ لا تثبطوا لأن الرب إلهكم يكون معكم أينما ذهبتم.
)ب(التفكير: هذا أمر ، وليس اقتراحًا ، مما يعني أن الشجاعة هي خيار يمكننا القيام به ، ممكّنًا من الوعد. إن أساس هذا الاختيار ليس شعورنا الداخلي بالشجاعة، بل الواقع الخارجي لوجود الله الدائم. هذه الآية بمثابة إعادة صياغة معرفية وروحية قوية ، وتحويل تركيزنا من حجم خوفنا إلى عظمة رفيقنا.
مزمور 27: 1
"الرب هو نوري وخلاصي من أخاف؟". الرب هو معقل حياتي لمن أخاف منه.
)ب(التفكير: تستخدم هذه الآية استعارات قوية وعاطفية. "الضوء" يبدد ظلام الارتباك والجهل. "الإنقاذ" و "القبضة القوية" تتحدثان عن الحماية والأمن في نهاية المطاف. من خلال التأمل في هذه الحقائق ، يمكن للروح الإجابة على الأسئلة البلاغية الخاصة بها ، والتفكير في طريقها للخروج من الخوف وإلى حالة من السلام الواثق.
العبرانيين 13:6
"فقلنا بثقة إن الرب هو عون لي". لن أخاف. ماذا يمكن للبشر أن يفعلوا بي؟".
)ب(التفكير: هذا تأكيد للإيمان الذي يواجه مباشرة الخوف من الآخرين - الخوف من الحكم أو الرفض أو الأذى. إنه يأمر عن حق بمرفقاتنا ومخاوفنا. من خلال وضع ثقتنا النهائية في الله كـ "مساعدنا" ، فإن القوة التي يمتلكها الآخرون على حالتنا العاطفية تتضاءل. إنه يبني المرونة الاجتماعية والعاطفية.
مزمور 23:4
"وإن كنت أمشي في أحلك الوادي، لن أخاف الشر، لأنكم معي". قضيبك وطاقمك يريحونني
)ب(التفكير: هذا يعترف بواقع "أظلم الوديان" في الحياة ولا يقدم تافهة. الثقة هنا حميمية للغاية. "القضبان والموظفين" هي أدوات الراعي ، وتستخدم للتوجيه والحماية. الآية تعزز الشعور بالاعتناء الشخصي والدفاع عنها ، وهو أعمق مصدر للراحة والشجاعة في المواسم المرعبة.
سفر التثنية 31:6
كن قويًا وشجاعًا. لا تخافوا ولا تخافوا من اجلهم لان الرب الهك يسير معك. لن يتركك ولا يتخلى عنك.
)ب(التفكير: الخوف من التخلي هو واحد من أكثر المخاوف الإنسانية بدائية، وهو السبب الجذري لانعدام الأمن. هذه الآية تتحدث مباشرة إلى هذا الجرح بأقوى وعد ممكن: هو سَيَذْهبُ أبدا أبدا يوفر هذا الالتزام الإلهي قاعدة ارتباط آمنة يمكن من خلالها للروح أن تتجرأ على أن تكون قوية وشجاعة في مواجهة التهديدات العلائقية والظرفية.
تمكينها من أجل الغرض والعمل
الثقة الحقيقية ليست ثابتة ؛ إنها ديناميكية. إنها الشجاعة للخروج ، للتحدث ، والتفاعل مع العالم ، مع العلم أننا مجهزون ومدعوون.
العبرانيين 10:35-36
لذلك لا تتخلى عن ثقتك بنفسك. سيتم مكافأتها بثراء. تحتاج إلى المثابرة حتى إذا كنت قد فعلت مشيئة الله، وسوف تحصل على ما وعدت به.
)ب(التفكير: ويؤطر هذا الثقة كحيازة ثمينة يجب حمايتها، وليس التخلص منها في أوقات المحاكمة. إنه يربط شجاعتنا الحالية بمكافأة مستقبلية ، مما يمنحنا دافعًا قويًا للمثابرة. إنه يذكر الروح بأن التمسك بالطمأنينة المملوءة بالإيمان من خلال المشقة ليس مجرد حالة عاطفية ، بل هو جزء حيوي من تحقيق هدفنا.
1 يوحنا 5: 14
هذه هي الثقة التي لدينا في الاقتراب من الله: إذا سألنا شيئًا وفقًا لإرادته ، فسيسمعنا.
)ب(التفكير: يشعر الكثيرون بعدم الجدارة أو عدم الأمان في علاقتهم بالله نفسه. هذه الآية تبني جرأة مقدسة. إنه يؤكد لنا أننا لسنا مصدر إزعاج لله ، ولكننا موضع ترحيب ، والأهم من ذلك ، هل سمعت ذلك؟. هذه الثقة في وصولنا العلائقي إلى الخالق هي نقطة البداية لجميع أشكال العمل الواثق الأخرى في العالم.
الأمثال 3:26
"لأن الرب سيكون ثقتك ويحفظ قدمك من السخرية".
)ب(التفكير: هذه الآية هي أساس عميق. إنه يجسد ثقتنا ليس كشعور نجمعه ، ولكن كرب نفسه. هو من هو هو - ثقتنا. إن صور "أقدامنا المحفوظة من الازدهار" تتحدث عن حماية عملية يومية من الأخطاء والفخاخ التي تقوض ضماننا. ويعزز الثقة في هداية الله من خلال تعقيدات الحياة.
ارميا 29:11
"لأني أعرف الخطط التي أملكها من أجلك، يعلن الرب أن يزدهر لك ولا يؤذيك، ويخطط ليعطيك الأمل والمستقبل".
)ب(التفكير: غالبًا ما يرتبط انعدام الثقة بالخوف من مستقبل مجهول أو لا معنى له. هذا الإعلان من الله نفسه يوفر سردا أساسيا للأمل. مع العلم أن قصة حياتنا يتم تأليفها من قبل الله الخير الذي لديه خطط جيدة بالنسبة لنا غرس ثقة عميقة ومستديمة لمواجهة المستقبل ، ليس مع الخوف ، ولكن مع توقع أمل.
الأفعال 1: 8
"لكنكم ستحصلون على القوة عندما يأتي الروح القدس عليكم". وتكونون شهودي في أورشليم وفي كل اليهودية والسامرة وإلى أقاصي الأرض.
)ب(التفكير: هذا يربط مباشرة التمكين الإلهي بمهمة محددة. الثقة التي يمنحها الروح ليست من أجل تمجيد الذات ولكن لغرض أن نكون "شاهدًا". إنه يؤكد لنا أنه عندما ندعونا إلى مهمة من قبل الله ، سنكون أيضًا مجهزين بشكل خارق لها. هذا يخفف من القلق من عدم كفاية ويغذي حياة مدفوعة الغرض.
العبرانيين 4: 16
دعونا نقترب من عرش نعمة الله بثقة ، حتى نتلقى الرحمة ونجد نعمة لمساعدتنا في وقت حاجتنا.
)ب(التفكير: العار والذنب مدمران عميقان للثقة. هذه الآية تدعونا إلى التحرك نحو الله، وليس بعيدا عنه، في لحظات الفشل والحاجة. "عرش النعمة" ليس مقرًا للحكم ، ولكن للمساعدة السخية. هذا يبني الثقة في محبة الله التصالحية، مؤكدًا لنا أن عيوبنا هي الأشياء التي تؤهلنا لرحمته.
