ما الذي تقاضاه يهوذا؟ 30 من الفضة وما كانت قيمتها

تقاضى يهوذا ثلاثين من الفضة مقابل تسليم يسوع لرؤساء الكهنة. كانت العملات على الأرجح شواقل فضية من صور، وبلغ المبلغ حوالي أجر 120 يوماً لعامل في ذلك الوقت، أي ما يعادل أربعة إلى خمسة أشهر من العمل.

كانت الثلاثون شاقلاً أيضاً ثمن العبد. حدد ناموس موسى ذلك المبلغ كتعويض عندما يقتل ثورٌ عبداً، وهذا ما اعتقد رؤساء الكهنة أن يسوع يستحقه. وقد سمع متى في ذلك كلمات زكريا المريرة: "ثمن الثمن الكريم الذي ثمنوني به".

متى هو الوحيد بين الأناجيل الذي يذكر هذا الرقم. يسأل يهوذا الكهنة: "ماذا تريدون أن تعطوني وأنا أسلمه إليكم؟ فجعلوا له ثلاثين من الفضة" (متى 26: 15). يخبرنا مرقس ولوقا فقط أن الكهنة فرحوا ووعدوه بالمال: "وعدوه أن يعطوه فضة" (مرقس 14: 11) و"تعاهدوا أن يعطوه فضة" (لوقا 22: 5).

ما هي العملات التي كانت تمثل الثلاثين من الفضة؟

لا يذكر متى اسم العملة، لكن الإجابة الأكثر ترجيحاً هي شاقل صور، وهي عملة فضية كبيرة سُكت في مدينة صور الفينيقية. إحدى هذه العملات الموجودة في متاحف هارفارد للفنون، والتي سُكت بين عامي 96-95 قبل الميلاد، تزن 14.22 جراماً.

كانت تلك هي العملة التي استخدمها القانون اليهودي للمدفوعات المقدسة. تقول المشنا، وهي مجموعة القوانين اليهودية التي دُوّنت حوالي عام 200 ميلادي، إن الثلاثين شاقلاً المستحقة عن العبد، مثلها مثل المدفوعات الأخرى المحددة في الناموس، كانت تُدفع "بالشاقل المقدس، بمعيار المن الصوري" (بخوروت 8: 7). كان الرجال الذين دفعوا ليهوذا هم رؤساء الكهنة، وعندما عاد المال إليهم تحدثوا عن خزانة الهيكل (متى 27: 6). لذا، كانت العملات على الأرجح شواقل صورية. لا يوجد نص يصرح بذلك مباشرة، لكن الاستنتاج قوي.

كم كانت قيمة الثلاثين من الفضة في أيام يسوع؟

كانت الثلاثون من الفضة تعادل أجر عامل لمدة 120 يوماً تقريباً، ويمكننا حساب ذلك من ثلاثة أمور نعرفها. كان الشاقل يساوي أربعة دراخمات: "كانت الدراخمتان تعادلان الشاقل اليهودي"، كما ورد في ملاحظات الكتاب المقدس الأمريكي الجديد، ترجمة الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة (حول متى 17: 24-27). والدراخمة، بكلمات موسوعة الكتاب المقدس القياسية الدولية، كانت "تُعتبر عموماً معادلة للدينار الروماني، وإن لم تكن كذلك تماماً". والدينار، العملة التي تسميها نسخة الملك جيمس بنساً، كان أجر يوم عمل. في مثل يسوع، اتفق صاحب الكرم "مع الفعلة على دينار في اليوم" (متى 20: 2)، وتسمي نفس الموسوعة الدينار "الأجر العادي للجندي والعامل اليومي".

إذن، كانت الثلاثون شاقلاً تعادل حوالي 120 ديناراً، أو أجر 120 يوماً. الرجل الذي يعمل كل يوم يكسب ذلك في أربعة أشهر، ومن يستريح في كل سبت سيحتاج إلى حوالي خمسة أشهر.

ما هي قيمة الثلاثين من الفضة في وقتنا الحالي؟

يعتمد ذلك على ما نقيس به، والطريقتان الواضحتان تعطيان إجابات مختلفة جداً. إذا احتسبنا العمل الذي دفع المال مقابله، فإن المبلغ يصل إلى عدة آلاف من الدولارات، وإذا احتسبنا الفضة في العملات، فإنه يصل إلى عدة مئات.

يستخدم رقم الأجر الحد الأدنى الفيدرالي الأمريكي البالغ $7.25 في الساعة، المعمول به منذ 24 يوليو 2009، لذا إذا كنت تكسب أجراً محلياً أعلى، فإن المبلغ يرتفع. يستخدم رقم الفضة سعر الفضة في صباح 20 أكتوبر 2026، والذي يتغير كل يوم، ويحتسب كل عملة كفضة خالصة. كانت الشواقل الصورية فضة عالية الجودة ولكنها ليست خالصة، لذا فإن $780 هو رقم تقريبي أعلى. تُظهر المسافة بين الإجابتين مدى رخص الفضة الآن، مقارنة بأجر يوم عمل، عما كانت عليه في القرن الأول. إذا أردنا معرفة ما يعنيه المال ليهوذا وللرجال الذين دفعوا له، فإن الأجر هو الدليل الأفضل: لقد كان ثلث سنة من حياة رجل عامل.

لماذا ثلاثون من الفضة؟

كانت الثلاثون شاقلاً هي المبلغ الذي حدده ناموس موسى كتعويض عندما يقتل ثورٌ عبداً. "إن نطح الثور عبداً أو أمة يعطي سيده ثلاثين شاقلاً من الفضة، والثور يرجم" (خروج 21: 32). وهكذا بيع ابن الله بالمبلغ الذي كان الناموس يدفعه مقابل عبد.

يسمع متى أيضاً النبي زكريا في هذا المبلغ. يطلب زكريا أجرته فيعطونه ثلاثين من الفضة: "فوزنوا أجرتي ثلاثين من الفضة. فقال لي الرب: ألقها إلى الفخاري، الثمن الكريم الذي ثمنوني به. فأخذت الثلاثين من الفضة وألقيتها إلى الفخاري في بيت الرب" (زكريا 11:12-13). يرى متى أن تلك الكلمات قد تحققت عندما أُلقي المال في الهيكل وأُنفق على حقل فخاري (متى 27:9-10).

ومع ذلك، ينسب متى الكلمات إلى "إرميا النبي"، أي إرميا، وتصف ملاحظات الكتاب المقدس الأمريكي الجديد هذا الأمر بأنه "محير، إذ لا يوجد مثل هذا النص في ذلك الكتاب". التفسير المعتاد هو أن متى جمع كلمات زكريا مع مقاطع من إرميا تتحدث عن فخاري (إرميا 18: 2-3)، وعن شراء حقل بالفضة (إرميا 32: 6-9)، وعن جرة فخاري كُسرت في وادٍ سيصبح مكاناً للدفن (إرميا 19: 1-13)، ولذلك ذكر اسم إرميا.

ماذا حدث للثلاثين من الفضة؟

أعاد يهوذا المال، واشترى الكهنة به حقلاً. يخبرنا متى أن يهوذا "لما رأى أنه قد دِينَ، ندم ورد الثلاثين من الفضة إلى رؤساء الكهنة والشيوخ، قائلاً: قد أخطأت إذ سلمت دماً بريئاً". أجابه الكهنة: "ماذا علينا؟ أنت أبصر". ثم يتابع متى: "فطرح الفضة في الهيكل وانصرف، ومضى وخنق نفسه". لم يستطع الكهنة إعادة المال إلى الخزانة، "لأنه ثمن دم"، لذا "تشاوروا واشتروا بها حقل الفخاري لدفن الغرباء. لهذا سُمي ذلك الحقل حقل الدم إلى هذا اليوم" (متى 27: 3-8).

يروي سفر أعمال الرسل القصة بشكل مختلف. هناك، "اقتنى يهوذا حقلاً من أجرة الظلم" ومات هناك بعد سقوط، وعُرف الحقل في أورشليم باسم "حقل دم، أي حقل الدم" (أعمال الرسل 1: 18-19). تتعامل ملاحظات الكتاب المقدس الأمريكي الجديد مع الروايتين كتقليدين "يتفقان فقط" على الحقل الذي اشتُري بالمال وعلى اسمه، ويختلفان حول من اشترى الحقل وكيف مات يهوذا. تقدم الموسوعة الكاثوليكية لعام 1910 طريقة شائعة للجمع بينهما: بما أن الحقل اشتُري بالمال الذي أعاده يهوذا، فإنه "يمكن وصفه بأنه اشتُري أو امتُلك بشكل غير مباشر من قبل يهوذا، رغم أنه لم يشتره بنفسه". كيف مات يهوذا، وما قاله المسيحيون عن نهايته، نتناوله في هل ذهب يهوذا إلى الجنة أم إلى الجحيم.

هل خان يهوذا يسوع من أجل المال؟

المال هو أحد الأسباب التي تذكرها الأناجيل. يدعو يوحنا يهوذا "سارقاً" كان "يملك الصندوق" (يوحنا 12: 6)، وفي إنجيل متى، يهوذا هو من يثير مسألة الدفع. لكن لوقا ويوحنا يقولان أيضاً إن الشيطان دخل فيه (لوقا 22: 3؛ يوحنا 13: 27)، وتقدم الأناجيل الخيانة كما تنبأ بها الكتاب المقدس. تلك الأسباب، والنظريات التي أضافها القراء لاحقاً، موضحة في لماذا خان يهوذا يسوع.

كم مرة خان يهوذا يسوع؟

خان يهوذا يسوع مرة واحدة: اتفق على السعر قبل الفصح وسلم يسوع في البستان في نفس الأسبوع. الرسول الذي خذل يسوع ثلاث مرات في تلك الليلة كان بطرس، الذي قيل له: "قبل أن يصيح الديك، تنكرني ثلاث مرات" (متى 26: 34). قصته مذكورة في لماذا أنكر بطرس يسوع.

كلا الرجلين خذلاه في نفس الأيام القليلة، وكلاهما ندم. أخذ يهوذا ندمه وفضته إلى الكهنة، الذين لم يكن لديهم شيء ليقدموه له. أما بطرس فقد خرج إلى الظلام، و"خرج وبكى بكاءً مراً" (متى 26: 75)، ولم تنتهِ قصته عند هذا الحد.

قراءة ذات صلة

• من كان يهوذا الإسخريوطي؟
• لماذا خان يهوذا يسوع؟
• هل ذهب يهوذا إلى الجنة أم إلى الجحيم؟
• كيف التقى يسوع بيهوذا الإسخريوطي؟
• ماذا قال يسوع عن المال والثروة؟