كيف تشرح الخلاص للطفل: قصص وكلمات وآيات

اروها كقصة بسيطة. الله خلقنا ويحبنا. لقد أخطأنا جميعاً، والخطأ يبعدنا عنه. مات يسوع وقام ليغفر لنا. يقدم الله هذا كهدية، ونحن نتلقاها بالثقة به. الكلمات القصيرة، وقصة رواها يسوع، وإيمانك الخاص كافية للبدء.

غالباً ما تم تناقل الإيمان بهذه الطريقة، قبل وقت طويل من قدرة الطفل على شرحه. ذكّر بولس الراعي الشاب تيموثاوس بـ "الإيمان العديم الرياء الذي فيك، الذي سكن أولاً في جدتك لوئيس وأمك أفنيكي" (2 تيموثاوس 1: 5)، وكيف "أنك منذ الطفولية تعرف الكتب المقدسة، القادرة أن تحكمك للخلاص، بالإيمان الذي في المسيح يسوع" (2 تيموثاوس 3: 15). وصلت الأخبار السارة إلى تيموثاوس في المنزل، من أم وجدة. يمكنها الوصول إلى أطفالنا هناك أيضاً.

ابدأ بمحبة الله، لأن كل شيء آخر يعتمد عليها. يمكن لطفل صغير أن يستوعب جملة واحدة: الله خلقك، وهو يحبك أكثر مما يمكن لأي شخص أن يحبك. يضع الكتاب المقدس الأمر بنفس الطريقة. "لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية" (يوحنا 3: 16). والمحبة تأتي منه أولاً: "نحن نحبه لأنه هو أحبنا أولاً" (1 يوحنا 4: 19).

ثم تحدث بصدق عن الخطيئة. يعرف الأطفال بالفعل ما يعنيه الاختطاف، والكذب، والضرب، والرغبة في فعل ما يريدون. يمكننا أن نخبرهم أن لله اسماً لهذا، وأنه ينطبق على كل واحد منا، بما في ذلك الآباء: "إذ الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله" (رومية 3: 23). الخطيئة تؤذي الآخرين، وتضع جداراً بيننا وبين الله.

ثم أخبرهم بما فعله يسوع. "ولكن الله بين محبته لنا، لأنه ونحن بعد خطاة مات المسيح لأجلنا" (رومية 5: 8). بين هي كلمة قديمة تعني يظهر. لم ينتظر حتى نصبح صالحين أولاً. مات على الصليب ليأخذ خطايانا، وفي اليوم الثالث قام مرة أخرى. يسمي بولس هذا الخبر الذي يأتي "في الأول": "أن المسيح مات من أجل خطايانا حسب الكتب، وأنه دفن، وأنه قام في اليوم الثالث حسب الكتب" (1 كورنثوس 15: 3-4).

أخيراً، أخبرهم أنها هدية. يفهم الأطفال الهدايا أفضل من أي شخص آخر. "لأن أجرة الخطية هي موت، وأما هبة الله فهي حياة أبدية بالمسيح يسوع ربنا" (رومية 6: 23). "لأنكم بالنعمة مخلصون، بالإيمان، وذلك ليس منكم. هو عطية الله. ليس من أعمال كيلا يفتخر أحد" (أفسس 2: 8-9). لا يمكننا كسب هدية. يمكننا فقط أن نقول شكراً ونأخذها. قول نعم ليسوع يعني الثقة به واتباعه: "وأما كل الذين قبلوه فأعطاهم سلطاناً أن يصيروا أولاد الله، أي المؤمنون باسمه" (يوحنا 1: 12).

القصص التي رواها يسوع في لوقا 15 صُممت لهذا الغرض. راعٍ لديه مئة خروف وفقد واحداً، لن يستريح حتى يجده: "وإذا وجده يضعه على منكبيه فرحاً" (لوقا 15: 5). يمكن للطفل أن يتخيل نفسه محمولاً إلى البيت. ثم يأتي الابن الذي هرب وأضاع كل شيء، والأب الذي كان يراقب الطريق من أجله: "وإذ كان لم يزل بعيداً رآه أبوه، فتحنن وركض ووقع على عنقه وقبله" (لوقا 15: 20). كان الابن قد أعد خطاباً عن كونه غير مستحق. لكن الأب بالكاد تركه ينهي كلامه قبل أن يطلب حلة وخاتماً ووليمة.

اسأل طفلك من هو الراعي ومن هو الخروف. دعهم يجدون يسوع في القصة. لقد أخبرنا بنفسه: "أنا هو الراعي الصالح، والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف" (يوحنا 10: 11)، و"ابن الإنسان قد جاء لكي يطلب ويخلص ما قد هلك" (لوقا 19: 10). هذه القصص تجيب أيضاً على أي خوف من أن الله ينتظر ليغضب. في قصة يسوع، الأب هو الذي يركض.

يمكن للأطفال الأكبر سناً أن يبدأوا في رؤية أن الكتاب المقدس كله قصة واحدة، وأن يسوع هو محورها. يمكنك سردها في بضع أمسيات:

1. خلق الله العالم، وكان حسناً: "ورأى الله كل ما عمله فإذا هو حسن جداً" (تكوين 1: 31).
2. ابتعد البشر الأوائل عن الله واختبأوا منه. جاء الله يبحث عنهم ونادى: "أين أنت؟" (تكوين 3: 9).
3. قطع الله وعوداً لإبراهيم، وأنقذ شعبه من مصر عبر موسى، وأعطاهم ملكاً في داود، وظل الأنبياء يقولون إن مخلصاً سيأتي.
4. جاء يسوع. شفى وعلم، ومات على الصليب من أجل خطايانا، وقام من بين الأموات.
5. أرسل الروح القدس وجمع كنيسته، وهو يدعو كل عائلة للانضمام إليها.
6. في يوم من الأيام سيجعل كل شيء جديداً: "وسيمسح الله كل دمعة من عيونهم، والموت لا يكون في ما بعد، ولا يكون حزن ولا صراخ ولا وجع في ما بعد" (رؤيا 21: 4).

كتاب قصص الكتاب المقدس الجيد يساعد في هذا الأمر. كتاب قصص الكتاب المقدس ليسوع بقلم سالي لويد جونز، نُشر لأول مرة في عام 2007، يروي 21 قصة من العهد القديم و23 من العهد الجديد، ويصفه ناشره بأنه يقدم للأطفال قصة الله "والمخلص الذي في مركز تلك القصة". قراءة مثل هذا الكتاب بصوت عالٍ في وقت النوم تفعل ما طلبه موسى من آباء إسرائيل: "وتقصها على أولادك، وتتكلم بها حين تجلس في بيتك، وحين تمشي في الطريق، وحين تنام، وحين تقوم" (تثنية 6: 7).

الخطيئة هي أن نسير في طريقنا الخاص بدلاً من طريق الله. يقول إشعياء ذلك بكلمات يمكن للطفل تكرارها: "كلنا كغنم ضللنا، ملنا كل واحد إلى طريقه" (إشعياء 53: 6). تنتهي الآية نفسها بالبشارة السارة: "والرب وضع عليه إثم جميعنا". من الحكمة سرد النصفين معاً، حتى لا يسمع الطفل عن الخطيئة دون أن يسمع عن يسوع.

الخطيئة الأصلية أصعب، وتشرحها الكنائس بكلمات مختلفة. يعلم بولس أنه "بإنسان واحد دخلت الخطية إلى العالم، وبالخطية الموت، وهكذا اجتاز الموت إلى جميع الناس، إذ أخطأ الجميع" (رومية 5: 12). يسمي تعليم الكنيسة الكاثوليكية الخطيئة الأصلية "خطيئة مُكتسبة لا مُرتكبة - حالة وليست فعلاً" (الفقرة 404)، ويقول إنها "لا تتخذ طابع الخطأ الشخصي في أي من أحفاد آدم" (الفقرة 405). تعلم الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا أنه "بينما يتحمل الجميع عواقب الخطيئة الأولى، وأولها الموت، فإن آدم وحواء وحدهما هما المذنبان بتلك الخطيئة". يقول بيان الإيمان والرسالة المعمداني للجنوبيين إن "ذرية آدم ترث طبيعة وبيئة تميل نحو الخطيئة".

بالنسبة للطفل، يمكن أن تبدأ كل هذه الأمور بنفس الصورة البسيطة. بما أن البشر الأوائل ابتعدوا عن الله، فإن كل واحد منا يولد في عالم يكون فيه الانحراف سهلاً، ونجد في داخلنا أيضاً انجذاباً نحو الخطأ. لهذا السبب نحتاج جميعاً إلى يسوع، ولهذا السبب جاء من أجلنا جميعاً.

برفق، ومع وضع النهاية في الاعتبار. يمكن للأطفال أن يسمعوا أن يسوع مات على الصليب؛ فهم يسمعون عن الموت في أماكن أخرى أيضاً. ما يحتاجون إليه هو سماع سبب موته، حباً فينا، وأن القصة لم تتوقف عند هذا الحد. ابدأ، إذا أردت، عند القبر الفارغ، حيث كانت كلمات الملاك الأولى للنساء هي "لا تخافا". ثم: "ليس هو ههنا، لأنه قام كما قال. هلم انظرا الموضع الذي كان مضطجعاً فيه الرب" (متى 28: 5-6).

يجيب عيد القيامة أيضاً على سؤال يطرحه الأطفال غالباً، حول الأجداد الذين ماتوا وحول أنفسهم. قال يسوع: "أنا هو القيامة والحياة. من آمن بي ولو مات فسيحيا" (يوحنا 11: 25). لأنه حي، فالموت ليس النهاية لمن ينتمون إليه.

الكتاب المقدس لا يحدد عمراً. عندما أحضر الآباء "أطفالاً" إلى يسوع وحاول تلاميذه إبعادهم، قال: "دعوا الأولاد يأتون إلي ولا تمنعوهم، لأن لمثل هؤلاء ملكوت الله" (لوقا 18: 15-16). في نسخة الملك جيمس، دعوا (suffer) هنا تعني دع: اسمحوا للأطفال الصغار بالمجيء. ثم قلب الأمر على الكبار: "الحق أقول لكم: من لا يقبل ملكوت الله مثل ولد فلن يدخله" (لوقا 18: 17).

ترحب الكنائس بالأطفال بطرق مختلفة، لذا ابدأ بممارسة كنيستك الخاصة.

إذا كانت عائلتك كاثوليكية، فمن المرجح أن طفلك قد عُمّد كرضيع، ودورك هو المساعدة في نمو تلك النعمة: "لكي تتكشف نعمة المعمودية، فإن مساعدة الوالدين مهمة" (التعليم المسيحي، الفقرة 1255). في سن السابعة تقريباً، وهو العمر الذي يفترض فيه قانون الكنيسة "استخدام العقل" (القانون 97)، تقوم بإعداد طفلك للاعتراف الأول والمناولة الأولى (القانون 914).

إذا كانت عائلتك أرثوذكسية، فقد تم تعميد طفلك ومسحه بالميرون ومنحه المناولة المقدسة كرضيع، وتتوقع أبرشية أمريكا الأرثوذكسية اليونانية من "كل بالغ وطفل ورضيع أرثوذكسي معمد ومثبت" أن يتناولوا القربان كثيراً. دورك هو الدور الذي تمنحه لجميع الآباء: "تزويدهم بالتوجيه الروحي". تعمد الكنائس اللوثرية والمشيخية أيضاً الرضع (اعتراف أوغسبورغ، المادة التاسعة؛ اعتراف وستمنستر، الفصل 28)، وهناك يعلم الآباء طفلاً ينتمي بالفعل إلى الكنيسة.

إذا كانت عائلتك معمدانية، أو تنتمي إلى كنيسة مشابهة، فسوف تنتظر إيمان طفلك الشخصي قبل المعمودية، لأن "المعمودية المسيحية هي تغطيس المؤمن" (بيان الإيمان والرسالة المعمداني، المادة السابعة). يتحدث العديد من الإنجيليين عن "سن المسؤولية". تشير GotQuestions.org، وهي خدمة إنجيلية، إلى أن "الكتاب المقدس لا يتناول بشكل مباشر سن المسؤولية"، وأن العمر الذي يمكن فيه للطفل اختيار المسيح "يختلف على الأرجح من طفل لآخر". لذا فأنت تراقب طفلاً يفهم ويريد اتباع يسوع. يمكنك قراءة المزيد في كيف يختلف الكاثوليك والإنجيليون حول المعمودية والولادة الجديدة.

ماذا عن الأطفال الذين يموتون صغاراً؟

هذا السؤال يحتاج إلى إجابة لطيفة. عندما مات ابن داود الرضيع، قال داود: "أنا ذاهب إليه، وأما هو فلا يرجع إلي" (2 صموئيل 12: 23)، وقد استمد العديد من المسيحيين العزاء من تلك الكلمات. يقول التعليم المسيحي إن الأطفال الذين ماتوا دون معمودية "لا يسع الكنيسة إلا أن تستودعهم رحمة الله"، وأن حنان يسوع تجاه الأطفال يسمح لنا "بالأمل في وجود طريق للخلاص" لهم (الفقرة 1261). يمكن للآباء الذين يحزنون على فقدان طفل العثور على صلوات في صلوات لفقدان طفل.

تقوم بذلك العديد من العائلات الإنجيلية، ويمكن لصلاة الإيمان التي يصليها الطفل أن تكون بداية لمسيرة حياة مع يسوع. يقدم بولس جوهر ذلك: "لأنك إن اعترفت بفمك بالرب يسوع، وآمنت بقلبك أن الله أقامه من الأموات، خلصت" (رومية 10: 9). إذا طلب طفلك الصلاة، صلِّ معه بكلماته الخاصة أو بصلاة بسيطة. هناك بعض منها في صلوات الخلاص للأطفال. تصلي العائلات الكاثوليكية مع أطفالها أيضًا، وتعدهم للاعتراف الأول والمناولة الأولى في سن السابعة تقريبًا. أما الأطفال الأرثوذكس فيتناولون القربان منذ معموديتهم، ويعلمهم آباؤهم الصلاة في المنزل وفي الكنيسة.

الأهم من ذلك كله هو أن تكون الصلاة نابعة من قلب الطفل نفسه. فالأطفال يرغبون في إرضائنا، وقد يقول البعض منهم أي شيء نأمل في سماعه. لذا، دع السؤال يأتي منهم. لا تستخدم أبدًا الخوف من الجحيم للتعجيل باتخاذ قرار، ولا تعامل الصلاة كأنها نهاية الحوار. فالإيمان الذي يبدأ في سن الخامسة يستمر في النمو في سن الخامسة عشرة.

استمع إلى كلماتهم الخاصة. فالطفل الذي يستطيع أن يخبرك ببساطة ودون تلقين أن يسوع مات من أجل خطاياهم وقام ثانية، وأنه يثق به، يكون قد فهم الكثير. ابحث أيضًا عن علامات صغيرة لإيمان حي: أسئلة عن الله، صلوات يؤلفونها بأنفسهم، حزن عندما يؤذون شخصًا ما، ورغبة في الطاعة تنبع من الحب أكثر من الخوف.

لا تتوقع مؤمنًا مكتملًا. فحتى يسوع "كان يتقدم في الحكمة والقامة والنعمة عند الله والناس" (لوقا 2: 52). نحن نغرس ونسقي، والنمو من عند الله: "أنا غرست، وأبلوس سقى، لكن الله كان ينمي" (1 كورنثوس 3: 6).

في أغلب الأحيان، يعتقد الأطفال أن الأمر يعتمد على كونهم صالحين. فالأطفال يعيشون مع جداول النجوم وبطاقات التقارير، لذا من الطبيعي أن يعتقدوا أن السماء تعمل بنفس الطريقة. عد مرارًا وتكرارًا إلى العطية: "لا بأعمال في بر عملناها نحن، بل بمقتضى رحمته خلصنا" (تيطس 3: 5).

يخشى بعض الأطفال أن يومًا سيئًا واحدًا سيجعل الله يتوقف عن حبهم. امنحهم وعد بولس بأنه لا شيء "يستطيع أن يفصلنا عن محبة الله التي في المسيح يسوع ربنا" (رومية 8: 39)، ووعد الغفران لكل يوم: "إن اعترفنا بخطايانا فهو أمين وعادل، حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم" (1 يوحنا 1: 9). يعتقد آخرون أن يسوع للكبار فقط، أو للأشخاص الصالحين جدًا. ذكرهم بمن كان يضمهم بين ذراعيه. وبعضهم يعتقد أنه بمجرد أن يصلوا، لا يهم كيف يعيشون. الخلاص هو بداية صداقة مع يسوع، والأصدقاء يقضون وقتًا معًا ويستمعون لبعضهم البعض.

أخبرهم أن السماء هي أن نكون مع يسوع. لقد قال هو نفسه: "في بيت أبي منازل كثيرة، وإلا فإني كنت قد قلت لكم. أنا أمضي لأعد لكم مكانًا. وإن مضيت وأعددت لكم مكانًا آتي أيضًا وآخذكم إلي، حتى حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضًا" (يوحنا 14: 2-3). الطفل الذي لديه غرفة في المنزل يفهم معنى الغرفة المعدة له. الحياة الأبدية تبدأ الآن، بمعرفة يسوع، ولا تنتهي. عندما يسألون عما تبدو عليه السماء، يمكننا أن نقول بصدق إننا لا نعرف كل شيء، لكننا نعرف من سيكون هناك، وأنه سيمسح كل دمعة.

لا يحتاج أي من هذا إلى درس مثالي. بل يحتاج إلى والد يؤمن به، يكرره على المائدة، وفي السيارة، وعند طرف السرير. ويحتاج إلى يسوع، الذي رحب دائمًا بالأطفال، كما فعل عندما حاول تلاميذه إبعادهم: "فاحتضنهم ووضع يديه عليهم وباركهم" (مرقس 10: 16).

---

• 12 صلاة خلاص للأطفال
• 17 آية من الكتاب المقدس للأطفال
• 24 آية من الكتاب المقدس عن الخلاص
• ما هي صلاة الخاطئ؟
• 17 آية من الكتاب المقدس عن تربية الأطفال
• هل يذهب المؤمنون إلى الجنة فور موتهم؟