الظربان ليس في الكتاب المقدس - لكن الرائحة موجودة، وبشكل غريب

تفسير الأحلام الكتابيشاهد كل المقالات الـ 70 في هذا السلسلة

الظربان ليس في الكتاب المقدس. فهي حيوانات من أمريكا الشمالية، ولم يلتقِ بها أي كاتب من كتاب الكتاب المقدس قط.

ومع ذلك، فإن الرائحة تنتشر في جميع أنحاء الكتاب المقدس، وتُستخدم لشيء لا يتوقعه أحد.

تكرر تعليمات الذبائح عبارة عشرات المرات: القربان هو رائحة سرور للرب (لاويين 1: 9).

إنها طريقة مادية مدهشة لوصف العبادة، وكان الكتاب يدركون ذلك. يهاجم الأنبياء الفكرة مباشرة عندما يتم تقديم القرابين من قبل أشخاص يتصرفون بشكل سيئ - لا أطيق الإثم والاعتكاف (إشعياء 1: 13) - لذا فإن العبارة لا تتعلق بالدخان نفسه أبداً.

ما تلتقطه هو شيء يصل. تعبر الرائحة مسافة دون أن تُحمل، وتصل إلى الشخص قبل وصول الشيء نفسه.

يأخذ بولس الصورة ويفعل بها شيئاً يتجاهله معظم القراء.

ولكن شكراً لله الذي يقودنا في موكب نصر المسيح كل حين، ويُظهر بنا رائحة معرفته في كل مكان. لأننا رائحة مسيح ذكية لله في الذين يخلصون وفي الذين يهلكون. لهؤلاء رائحة موت لموت، ولأولئك رائحة حياة لحياة. (كورنثوس الثانية 2: 14-16)

الرائحة نفسها. ليست رائحتين - بل واحدة، تُستقبل بطرق متناقضة.

الصورة الكامنة وراء ذلك هي موكب نصر روماني، حيث كان يُحرق البخور على طول الطريق. بالنسبة للمنتصرين كان يعني الاحتفال. وبالنسبة للسجناء الذين يسيرون في الموكب نفسه، كان البخور نفسه يعني النهاية.

ثم يطرح بولس السؤال البديهي ويتركه معلقاً: ومن هو كفء لهذه الأمور؟

هناك واحدة أخرى، وهي منزلية.

تسكب مريم الطيب على قدمي يسوع، ويضيف يوحنا تفصيلة لم يكن أحد بحاجة إليها: وامتلأ البيت من طيب الطيب. (يوحنا 12: 3)

يُثار الاعتراض على الفور — كان من الممكن بيعه. والإجابة المقدمة هي أنه لن يكون من الممكن دائمًا القيام بذلك.

أجر سنة كاملة، ضاع في لحظة، وما يسجله النص هو أن كل من في المبنى كان بإمكانه شم رائحته.

التحذير الصادق أولاً. لا يحتوي الكتاب المقدس على قاموس للأحلام ولا يلمح أبداً إلى وجود واحد. يقول كل من يوسف ودانيال إن التفسير لله وليس لمهارتهما (تكوين 40: 8؛ دانيال 2: 27-28). لا أحد يستطيع أن يقول ما يعنيه حلم معين.

إن الارتباطات التي يحملها حيوان الظربان — تحذير، دفاع، شيء يلتصق، وصول غير مرحب به — هي ارتباطاتنا نحن، من العيش في مكان تعيش فيه الظربان. الكتاب المقدس لا يقدم أياً منها.

ما يقدمه الكتاب المقدس عن الرائحة محدود ويستحق الاهتمام:

إنها تنتقل. شيء ما يصل إلى الناس قبل وصولنا، ونحن لا نتحكم في كيفية تلقيه.

يتم تلقيه بطريقتين في آن واحد. رسالة كورنثوس الثانية 2: 16 هي المقطع الوحيد في العهد الجديد حيث يكون الشيء نفسه حياة لشخص وموتاً لآخر، دون أي خطأ في الشيء نفسه.

إنها تبقى عالقة. يوحنا 12: 3 يشير إلى البيت، وليس القدمين.

وإذا كان الحلم مزعجاً ببساطة، فهذا ما تكون عليه الأحلام غالباً. إنه لا يحتاج إلى تفسير.

يا رب، شيء منا يصل إلى الناس قبل أن نصل نحن.

اجعله محتملاً، وحيث لا نستطيع ذلك، اجعله صادقاً.

حيثما تم استقبالنا بشكل سيئ دون ذنب منا، احفظنا من المرارة.

واجعل البيت يفوح برائحة شيء مسكوب عن طيب خاطر بدلاً من شيء مهدور.

هل حيوان الظربان موجود في الكتاب المقدس؟

لا. حيوان الظربان موطنه أمريكا الشمالية ولم يصادف أي كاتب من كتاب الكتاب المقدس واحداً منها.

ماذا ترمز الرائحة في الكتاب المقدس؟

شيء يصل عبر مسافة. القرابين هي "رائحة سرور للرب" (لاويين 1: 9)، ويسمي بولس المؤمنين رائحة المسيح الذكية (كورنثوس الثانية 2: 15).

ماذا تعني رسالة كورنثوس الثانية 2: 16؟

رائحة واحدة تُستقبل بطريقتين — حياة للبعض، وموت للآخرين — مع صورة مستوحاة من موكب النصر الروماني، حيث كان البخور نفسه يعني الاحتفال للمنتصرين والنهاية للسجناء.

هل يفسر الكتاب المقدس الأحلام المتعلقة بالحيوانات؟

لا. إنه يسجل أحلامًا فسرها الله من خلال الأنبياء ويقول بوضوح إن التفسير لله (تكوين 40: 8).

المزيد من هذه السلسلةتفسير الأحلام الكتابيشاهد كل الـ 70 مقالات