Скунсов нет в Библии — но запах есть, и довольно странный

Библейское толкование сновиденийСмотреть все 70 статей в этой серии

Скунсов нет в Библии. Они обитают в Северной Америке, и никто из библейских авторов их не встречал.

Однако запах пронизывает всё Писание, и он используется для того, чего никто не ожидает.

В инструкциях о жертвоприношениях десятки раз повторяется фраза: приношение — это благоухание, приятное Господу (Левит 1:9).

Это поразительно физический способ описания поклонения, и авторы знали это. Пророки прямо нападают на эту идею, когда жертвоприношения совершаются людьми, ведущими себя недостойно — Не могу терпеть ваших собраний (Исаия 1:13) — поэтому фраза никогда не относится к самому дыму.

Она передает нечто приходящее. Запах преодолевает расстояние, не будучи переносимым, и достигает человека раньше, чем сам предмет.

Павел берет этот образ и делает с ним то, что большинство читателей упускают из виду.

Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. (2 Коринфянам 2:14-16)

Один и тот же запах. Не два запаха — один, воспринимаемый противоположным образом.

Картина, стоящая за этим, — римский триумф, где вдоль пути воскуряли фимиам. Для победителей это означало праздник. Для пленников, идущих в той же процессии, тот же фимиам означал конец.

Затем Павел задает очевидный вопрос и оставляет его без ответа: И кто способен к сему?

Есть еще один пример, и он бытовой.

Мария выливает благовоние на ноги Иисуса, и Иоанн добавляет деталь, которая была никому не нужна: И дом наполнился благоуханием от мира. (Иоанна 12:3)

Сразу же возникает возражение — это можно было продать. Ответ заключается в том, что сделать это удастся не всегда.

Годовой заработок, исчезнувший в одно мгновение, и текст свидетельствует о том, что все в доме почувствовали этот запах.

Сначала честное предостережение. В Писании нет сонника, и оно никогда не намекает на его существование. И Иосиф, и Даниил говорят, что толкование принадлежит Богу, а не их мастерству (Бытие 40:8; Даниил 2:27-28). Никто не может сказать, что означал конкретный сон.

Ассоциации, которые вызывает скунс — предупреждение, защита, что-то въедливое, незваный гость — принадлежат нам, жителям тех мест, где обитают скунсы. Писание не дает ни одной из них.

Что оно действительно сообщает о запахе, так это немногое, но важное:

Он распространяется. Что-то достигает людей раньше нас, и мы не контролируем, как это будет воспринято.

Это воспринимается двояко одновременно. 2-е Коринфянам 2:16 — единственный отрывок в Новом Завете, где одно и то же для одного человека является жизнью, а для другого — смертью, при отсутствии вины в самой вещи.

Он остается. В Евангелии от Иоанна 12:3 упоминается дом, а не ноги.

И если сон был просто неприятным, то сны часто такими и бывают. Он не нуждается в толковании.

Господи, что-то от нас достигает людей еще до нашего прихода.

Сделай это сносным, а там, где мы не можем, сделай это честным.

Там, где нас приняли плохо без нашей вины, убереги нас от горечи.

И пусть дом пахнет чем-то излитым, а не пролитым.

Есть ли скунсы в Библии?

Нет. Скунсы обитают в Северной Америке, и никто из библейских авторов их не встречал.

Что символизирует запах в Писании?

Что-то, прибывающее издалека. Жертвоприношения — это «благоухание, приятное Господу» (Левит 1:9), а Павел называет верующих благоуханием Христовым (2-е Коринфянам 2:15).

Что означает 2-е Коринфянам 2:16?

Один запах, воспринимаемый двояко — для одних жизнь, для других смерть — с образом, взятым из римского триумфа, где одно и то же благовоние означало праздник для победителей и конец для пленников.

Толкует ли Библия сны о животных?

Нет. В ней записаны сны, которые Бог истолковал через пророков, и прямо сказано, что истолкование принадлежит Богу (Бытие 40:8).

Еще из этой серииБиблейское толкование сновиденийСмотреть все 70 статьи