ما هي التوراة بالضبط وكيف ترتبط بالكتاب المقدس المسيحي؟
التوراة هي النص التأسيسي لليهودية - منبع مقدس من الحكمة والقانون والتوجيه الروحي. في أضيق معانيها، تشير التوراة إلى الكتب الخمسة الأولى من الكتاب المقدس العبري: سفر التكوين، الخروج، اللاويين، الأرقام، والتثنية. هذه الكتب ، التي تنسب تقليديا إلى موسى ، تحتوي على قصة الخلق ، وتاريخ البطاركة ، والخروج من مصر ، وإعطاء القانون في جبل سيناء (Alter ، 2004 ؛ دوزمان، 2017).
ولكن التوراة هي أكثر من مجرد نص على الرق. إنه القلب الحي للإيمان والممارسة اليهودية - هدية إلهية تشكل إيقاعات الحياة اليومية والمهرجانات السنوية والعهد الأبدي بين الله والشعب اليهودي. بالنسبة لإخوتنا وأخواتنا اليهود ، تتم دراسة التوراة ، ورددها ، وتبجيلها ككلمة مباشرة من الله (Boiliu et al. ، 2023).
كيف يرتبط هذا بالكتاب المقدس المسيحي؟ يتضمن العهد القديم المسيحي هذه الكتب الخمسة من التوراة ، جنبا إلى جنب مع الكتب اليهودية الأخرى. ينظر المسيحيون إلى التوراة من خلال عدسة تحقيق المسيح للناموس والأنبياء. في حين أن المسيحيين يحترمون هذه النصوص باعتبارها ملهمة إلهيًا ، إلا أن المسيحيين عمومًا لا يتبعون قوانين التوراة بنفس الطريقة التي يتبعها اليهود الملاحظون (بوامة ، 2018 ، ص 7-21).
يمكن أن يختلف الترتيب المسيحي لهذه النصوص وتفسيرها عن التقاليد اليهودية. أصبحت الترجمة السبعينية ، وهي ترجمة يونانية قديمة ، مؤثرة في المسيحية المبكرة وأثرت على ترتيب كتب العهد القديم (Dozeman ، 2017). على الرغم من هذه الاختلافات، لا تزال التوراة حلقة وصل حيوية بين التقاليد اليهودية والمسيحية - وهي أساس مشترك للإيمان، حتى مع تباعد مساراتنا بطرق رئيسية.
التوراة هي مجموعة محددة من النصوص ومفهوم أوسع للتعليم الإلهي. إنه جسر بين إيماننا ، ولكنه أيضًا نقطة تمييز في كيفية فهمنا لإعلان الله للبشرية. وبينما نسعى إلى التفاهم بين الأديان، فإن الاعتراف بكل من جذورنا المشتركة ووجهات نظرنا الفريدة حول التوراة يمكن أن يعزز حوارًا أعمق واحترامًا متبادلًا.
ما هي أوجه التشابه الرئيسية بين التوراة والعهد القديم المسيحي؟
عندما نفكر في التوراة والعهد القديم المسيحي ، نجد نسيجًا من التراث المشترك ، متشابكًا مع خيوط السرد المشترك والتعاليم الأخلاقية والرؤى الروحية. دعونا نستكشف أوجه التشابه هذه مع القلوب المفتوحة والعقول.
يشترك كل من التوراة والعهد القديم المسيحي في النصوص الأساسية نفسها - أسفار موسى الخمسة ، المعروفة باللغة العبرية باسم تشوماش. هذه الكتب التأسيسية - سفر التكوين ، الخروج ، اللاويين ، الأرقام ، والتثنية - تشكل حجر الأساس لكل من التفاهمات اليهودية والمسيحية للخلق والعهد والقانون الإلهي (Alter ، 2004 ؛ دوزمان، 2017).
في هذه النصوص المشتركة، نجد السرد الكبير لتفاعل الله مع البشرية. من خلق العالم إلى دعوة إبراهيم ، من الخروج من مصر إلى إعطاء الشريعة في سيناء - هذه القصص المحورية تشكل الهويات اليهودية والمسيحية على حد سواء. إنهم يتحدثون إلينا عن إله متورط بشكل وثيق في تاريخ البشرية ، والذي يقطع العهود مع شعبه ، ويدعونا إلى حياة الإيمان والطاعة (بوما ، 2018 ، ص 7-21).
وكلا التقليدين يقدسان هذه النصوص باعتبارها ملهمة إلهيا. في حين أن تفسيراتنا قد تختلف ، فإن اليهود والمسيحيين على حد سواء يقتربون من التوراة / البنتاتيتش بتوقير ، ويرون في كلماتها نفس الله. هذا الشعور المشترك للطبيعة المقدسة للنص يكمن في الكثير من ممارساتنا الدينية (Boiliu et al., 2023).
التعاليم الأخلاقية والأخلاقية الموجودة في التوراة صدى من خلال كل من التقاليد كذلك. الوصايا العشر ، والدعوة إلى محبة الله والقريب ، والتركيز على العدالة والرحمة - هذه المبادئ تشكل أساسًا أخلاقيًا مشتركًا. يتطلع كل من اليهود والمسيحيين إلى هذه النصوص للحصول على إرشادات حول كيفية العيش في علاقة صحيحة مع الله وزملائه من البشر (Segal, 2010).
تشترك التوراة والعهد القديم المسيحي في شبكة واسعة من الأشكال الأدبية - السرد والقانون والشعر والنبوءة. يعكس هذا التنوع في التعبير الطبيعة الطبقية للقاء الإلهي-الإنساني، الذي يتحدث إلى كل من القلب والعقل، للأفراد والمجتمعات (Blenkinsopp، 2000).
وأخيرا، يرى كل من التقاليد هذه النصوص كجزء من الحوار المستمر مع الإلهية. إن القصص والقوانين والنبوءات ليست آثارًا ثابتة للكلمات الحية الماضية التي تستمر في تشكيل فهمنا لله وأنفسنا ومكانتنا في العالم. هذا التفاعل الديناميكي مع الكتاب المقدس هو السمة المميزة لكل من النهج اليهودي والمسيحي في التوراة / العهد القديم (Attard, 2023).
وإذ ندرك أوجه التشابه القوية هذه، فإننا نضع الأساس لتفاهم وحوار أعمق بين الأديان. إن تراثنا الكتابي المشترك ، رغم تفسيره بشكل مختلف ، يوفر لغة مشتركة يمكننا من خلالها استكشاف أسرار الإيمان والدعوة إلى الحياة المقدسة.
ما هي الاختلافات الرئيسية بين التوراة والعهد القديم المسيحي؟
على الرغم من أن التوراة والعهد القديم المسيحي يشتركان في جذور عميقة ، فقد نمت إلى فروع متميزة ، كل منهما يغذي تقاليده الخاصة بمنظورات وممارسات فريدة. دعونا ندرس هذه الاختلافات باحترام وانفتاح ، مع الاعتراف بأن التنوع يمكن أن يثري فهمنا للإلهي.
ويجب أن ننظر في نطاق هذه النصوص. التوراة ، بمعناها الدقيق ، تتألف فقط من الكتب الخمسة الأولى من موسى. يشمل العهد القديم المسيحي مجموعة أوسع من الكتابات ، بما في ذلك الكتب التاريخية ، وأدب الحكمة ، والنصوص النبوية. يعكس هذا القانون الموسع فهمًا مختلفًا للوحي الإلهي والكتاب المقدس الموثوق (بوامة ، 2018 ، الصفحات 7-21 ؛ دوزمان، 2017).
ويختلف ترتيب هذه النصوص أيضا. يتبع التناخ اليهودي (الذي يشمل التوراة) نظامًا مختلفًا عن العهد القديم المسيحي. هذا الترتيب ليس مجرد مسألة تنظيم يعكس الأولويات اللاهوتية والأطر التفسيرية الفريدة لكل تقليد (Boamah, 2018, pp. 7-21).
ولعل الأهم من ذلك هو أن اليهود والمسيحيين يقتربون من هذه النصوص بعدسات تأويلية مختلفة. يتجذر التفسير اليهودي للتوراة في قرون من التقاليد الحاخامية ، مع التأكيد على العملية المستمرة لفهم وتطبيق القانون الإلهي. القراءة المسيحية للعهد القديم ، من ناحية أخرى ، تتشكل بشكل أساسي من خلال الاعتقاد بأن هذه النصوص تشير إلى تحقيقها في يسوع المسيح وتجد إنجازها (أندرسون ، 2015 ، ص 35 ؛ أتارد، 2023).
هذا التفسير المسيحي يؤدي إلى اختلاف رئيسي آخر: دور هذه النصوص في الممارسة الدينية. بالنسبة لليهود الملاحظين ، تظل قوانين التوراة ملزمة ، وتشكل الحياة اليومية ، والاحتفال بالطقوس ، والهوية المجتمعية. المسيحيون ، في حين يحترمون العهد القديم ككتاب مستوحى ، عموما لا يعتبرون أنفسهم ملزمين بقوانينه القانونية ، وعرضها من خلال عدسة تعاليم المسيح (بوما ، 2018 ، ص 7-21 ؛ Boiliu et al., 2023).
مفهوم العهد يأخذ أيضا على ظلال مختلفة من المعنى. في حين أن كلا التقاليد تعترف بعهد الله مع إسرائيل، تقدم المسيحية فكرة "عهد جديد" من خلال المسيح، الذي يعيد صياغة العلاقة بين الله والإنسانية والعهود السابقة الموصوفة في التوراة (غاربر، 2021).
من الناحية اللغوية ، هناك أيضًا اختلافات. يتم الحفاظ على التوراة ودراستها في العبرية الأصلية ، مع إيلاء اهتمام كبير لكل الفروق الدقيقة في النص. العهد القديم المسيحي، الذي تأثر بالترجمات اليونانية المبكرة مثل السبعينيه، له تاريخ نصي أكثر تعقيدا يمكن أن يؤثر على التفسير (Stadel, 2016, p. 183).
وأخيراً، يختلف دور هذه النصوص في تشكيل الهوية المجتمعية. بالنسبة لليهود، التوراة هي محور هويتهم كشعب، متشابكة بين التراث الديني والعرقي. بالنسبة للمسيحيين ، على الرغم من أن العهد القديم هو الكتاب المقدس الأساسي ، إلا أن العهد الجديد هو الذي يشكل الهوية المسيحية بشكل مباشر (بوما ، 2018 ، ص 7-21).
وإذ ندرك هذه الاختلافات، فإننا مدعوون إلى عدم الانقسام إلى فهم وحوار أعمق. يقدم النهج الفريد لكل تقليد لهذه النصوص المقدسة رؤى يمكن أن تثري حكمتنا الروحية الجماعية. بينما نتنقل في هذه الاختلافات ، قد نفعل ذلك مع التواضع والاحترام والالتزام المشترك للبحث عن الحقيقة الإلهية.
هل التوراة هي الكتب الخمسة الأولى من الكتاب المقدس المسيحي؟
يتطرق هذا السؤال إلى نقطة اتصال أساسية بين تقاليدنا اليهودية والمسيحية. الجواب، على الرغم من أنه يبدو واضحا، يحمل الفروق الدقيقة التي تعكس العلاقة المعقدة بين معتقداتنا.
نعم، التوراة تتوافق مع الكتب الخمسة الأولى من الكتاب المقدس المسيحي. تشكل هذه الكتب - سفر التكوين والخروج واللاويين والأرقام والتثنية - أساس الكتاب المقدس اليهودي والمسيحي. غالبًا ما يشار إلى هذه الكتب في التقاليد المسيحية باسم Pentateuch ، وهو مصطلح يوناني يعني "خمسة كتب" (Alter ، 2004 ؛ دوزمان، 2017).
ولكن من المهم أن نفهم أنه على الرغم من أن المحتوى هو نفسه إلى حد كبير، فإن سياق وتفسير واستخدام هذه النصوص يمكن أن تختلف اختلافا كبيرا بين التقاليد اليهودية والمسيحية. بالنسبة لإخواننا وأخواتنا اليهود، فإن التوراة ليست مجرد مجموعة من الكتب جوهر هويتهم الروحية والثقافية. يتم دراستها وهتفها وعاشت بطرق تتجاوز دورها في الممارسة المسيحية (Boiliu et al.، 2023).
والنص نفسه، وإن كان متشابها إلى حد كبير، ليس متطابقا دائما. يتم الحفاظ على التوراة اليهودية بدقة باللغة العبرية ، مع اعتبار كل رسالة مقدسة. قد يكون للعهد القديم المسيحي ، الذي يعتمد في كثير من الأحيان على الترجمات اليونانية القديمة مثل السبعينيه ، اختلافات طفيفة في الصياغة أو الانقسامات الآية (Stadel ، 2016 ، ص 183).
يمكن أن يكون لمصطلح "التوراة" في الاستخدام اليهودي معاني أوسع. في حين أنه يشير على وجه التحديد إلى هذه الكتب الخمسة ، فإنه يمكن أن يشمل أيضا مجموعة كاملة من التعليم اليهودي والقانون ، سواء مكتوبة أو شفهية. هذا الفهم الواسع للتوراة ليس له مثيل مباشر في التقاليد المسيحية (Boiliu et al., 2023).
هناك تقاليد نصية مختلفة حتى داخل اليهودية. التوراة السامرية ، على سبيل المثال ، بينما تغطي نفس الكتب الخمسة ، لديها بعض الاختلافات النصية الرئيسية عن النص الماسوري المستخدم في اليهودية السائدة ومألوفة لمعظم المسيحيين (Stadel ، 2016 ، ص 183).
في السياق المسيحي، يُنظر إلى هذه الكتب الخمسة على أنها جزء من سرد أكبر يتوج بالعهد الجديد. هذا الإطار للقراءة المسيحية غير موجود في التفسير اليهودي للتوراة. قد يرى المسيحيون تنذرات المسيح أو المذاهب المسيحية في هذه النصوص ، وهو نهج من شأنه أن يكون غريبا عن التفسير اليهودي (أندرسون ، 2015 ، ص 35 ؛ أتارد، 2023).
أخيرًا ، في حين أن المسيحيين يقدسون هذه الكتب ككتاب مستوحى ، إلا أنهم عمومًا لا يتبعون القوانين الواردة فيها بنفس الطريقة التي يقوم بها اليهود الملاحظون. إن الفهم المسيحي لكيفية تطبيق هذه القوانين (أو عدم تطبيقها) في ضوء تعاليم المسيح يمثل اختلافًا كبيرًا آخر في كيفية عمل هذه النصوص المشتركة في كل إيمان (بوما ، 2018 ، ص 7-21).
لذلك، على الرغم من أننا نستطيع القول بأن التوراة والكتب الخمسة الأولى من الكتاب المقدس المسيحي هي في الأساس نفس النصوص، إلا أن دورها وتفسيرها وتطبيقها يمكن أن تختلف اختلافًا كبيرًا بين تقاليدنا. يوفر هذا التراث الكتابي المشترك والمتميز فرصًا غنية للحوار بين الأديان والتفاهم المتبادل.
كيف ينظر اليهود والمسيحيون إلى التوراة بشكل مختلف؟
أصدقائي الأعزاء في الإيمان ، فإن التوراة تقف كجسر رائع بين تقاليدنا ، ومع ذلك فإن الطرق التي نعبر بها هذا الجسر تكشف الكثير عن رحلاتنا الروحية المتميزة. دعونا نستكشف هذه الاختلافات بقلوب مفتوحة ، مع الاعتراف بأن التنوع في النهج يمكن أن يقودنا إلى حقائق أعمق.
بالنسبة لإخواننا وأخواتنا اليهود، فإن التوراة هي قلب إيمانهم وهويتهم. إنه ليس مجرد نص يُقرأ حقيقة حية يجب تجسيدها. كل جانب من جوانب الحياة اليهودية - من الروتين اليومي إلى المهرجانات السنوية - تتشكل بتعاليم التوراة. تعتبر دراسة التوراة واجبًا دينيًا أسمى ، وهي طريقة للتواصل مع الإلهي من خلال كلمته المعلنة (Boiliu et al. ، 2023).
في التقاليد اليهودية ، من المفهوم أن التوراة تحتوي على 613 mitzvot أو الوصايا ، التي يسعى اليهود الملاحظون إلى اتباعها. تغطي هذه القوانين كل شيء من القيود الغذائية إلى السلوك الأخلاقي ، وتشكل دليلًا شاملًا للحياة. التوراة هي أيضا مركزية للعبادة اليهودية ، مع قراءة أجزاء بصوت عال في المعابد وفقا لدورة سنوية (بوامة ، 2018 ، ص 7-21 ؛ Boiliu et al., 2023).
المسيحيون ، بينما يحترمون التوراة كجزء من الكتاب المقدس المستوحى ، يقتربون منها بشكل مختلف. بالنسبة للمسيحيين ، ينظر إلى التوراة من خلال عدسة تحقيق المسيح للقانون. على هذا النحو ، فإن العديد من الوصايا المحددة في التوراة لا تعتبر ملزمة للمسيحيين. بدلاً من ذلك ، غالبًا ما يتم تفسير هذه النصوص بشكل نمطي ، وينظر إليها على أنها تنذر بالمسيح أو تحتوي على مبادئ روحية تجد تعبيرها الكامل في العهد الجديد (أندرسون ، 2015 ، ص 35 ؛ أتارد، 2023).
ويختلف دور التفسير أيضاً. يتأثر الفهم اليهودي للتوراة بشدة بقرون من التعليق والنقاش الحاخامي ، وتشكيل شبكة واسعة من التفسيرات المعروفة باسم التوراة الشفوية. التفسير المسيحي ، على الرغم من وجود تقليد تفسيري طويل ، هو أكثر مباشرة من خلال تعاليم العهد الجديد والايمان بالمسيح باعتباره الوحي النهائي لله (Attard ، 2023 ؛ Boamah, 2018, pp. 7-21).
فيما يتعلق بالهوية الدينية، تلعب التوراة أدوارًا مختلفة. بالنسبة لليهود ، لا يمكن فصله عن هويتهم كشعب - ديني وثقافي ، وغالبًا ما يكون عرقيًا. بالنسبة للمسيحيين ، على الرغم من أن العهد القديم (بما في ذلك التوراة) هو الكتاب المقدس الأساسي ، إلا أن العهد الجديد هو الذي يشكل الهوية المسيحية بشكل مباشر (بوما ، 2018 ، ص 7-21).
مفهوم العهد، المحوري لكلا الديانتين، يُفهم بشكل مختلف فيما يتعلق بالتوراة. بالنسبة لليهود، تمثل التوراة العهد المستمر بين الله والشعب اليهودي. المسيحيون ، بينما يعترفون بهذا العهد ، يتحدثون أيضًا عن "عهد جديد" من خلال المسيح ، يعيد تأطير علاقتهم بالعهود السابقة الموصوفة في التوراة (غاربر ، 2021).
من الناحية الليتورجية ، يستخدم كلا التقليدين هذه النصوص بطرق مختلفة. دورة قراءة التوراة هي سمة مركزية للعبادة اليهودية ، بينما في الخدمات المسيحية ، عادة ما تقترن قراءات العهد القديم (بما في ذلك التوراة) بمقاطع العهد الجديد ، مما يعكس إطار تفسيري مختلف (بوامة ، 2018 ، ص 7-21 ؛ Boiliu et al., 2023).
وأخيرًا، تختلف لغة المشاركة ذاتها. عادة ما يدرس اليهود التوراة في العبرية الأصلية ، مع إيلاء اهتمام كبير للفروق اللغوية الدقيقة. في كثير من الأحيان يواجه المسيحيون هذه النصوص في الترجمة ، والتي يمكن أن تشكل ببراعة التفسير (Stadel ، 2016 ، ص 183).
عند الاعتراف بهذه الاختلافات ، نحن مدعوون إلى عدم الانقسام إلى فهم أعمق. كل نهج يقدم رؤى فريدة من نوعها في طبيعة الله وعلاقتنا مع الإله. لتثري ارتباطاتنا المتنوعة بهذه النصوص المقدسة حكمتنا الروحية الجماعية وتعزز المزيد من الحوار والاحترام بين الأديان.
ماذا علّم يسوع والرسل عن التوراة؟
أكد ربنا الأهمية الدائمة للتوراة ، معلنا في متى 5: 17-18: لا تظنوا أني جئت لألغي الشريعة أو الأنبياء. لم آتي لألغيهم بل لأكملهم. لأني أقول لكم حقا، حتى تختفي السماء والأرض، وليس أصغر حرف، وليس أقل ضربة من القلم، سوف تختفي بأي حال من الأحوال من الناموس حتى يتم إنجاز كل شيء" (دافلي، 2019، ص 154-163)
لكن يسوع تحدى أيضا التفسيرات الصارمة والقانونية للتوراة. وشدد على روح القانون على نصه، وإعطاء الأولوية للمحبة والرحمة والعدالة. هذا واضح في تعاليمه في السبت ، حيث أكد أن "السبت صنع للإنسان ، وليس الإنسان للسبت" (مرقس 2: 27).
واجه الرسل، ولا سيما بولس، دور التوراة في ضوء مجيء المسيح. أكد بولس ، في رسائله ، أنه على الرغم من أن التوراة كانت جيدة ومقدسة ، إلا أنها لا يمكن أن تجلب الخلاص. في رومية 3:20 يكتب: "ولذلك لن يكون أحد صالحا في عيني الله بأعمال الناموس". بدلا من ذلك ، من خلال القانون نصبح واعين بخطايانا.
ومع ذلك ، أكد بولس أيضًا قيمة التوراة المستمرة للتعليم والتوجيه. في 2 تيموثاوس 3: 16-17 ، يقول: "كل الكتاب المقدس يتنفسه الله وهو مفيد للتعليم والتوبيخ والتصحيح والتدريب في البر ، حتى يكون خادم الله مجهزًا تمامًا لكل عمل صالح".
صارع الرسل ، في مجلس القدس الموصوفة في أعمال الرسل 15 ، مع كيفية ارتباط المؤمنين غير اليهود بالتوراة. قرارهم بعدم الحاجة إلى مراعاة التوراة الكاملة للأمم ، مع الحفاظ على معايير أخلاقية معينة ، يعكس فهمًا دقيقًا لدور التوراة في العهد الجديد.
علم يسوع والرسل أن التوراة تبقى كلمة الله ، تستحق الدراسة والاحترام. لكنهم أكدوا أيضًا أن هدفها النهائي هو الإشارة إلى المسيح وأن جوانبه الاحتفالية لم تعد ملزمة بنفس الطريقة للمؤمنين بيسوع. شجعوا على التركيز على تعاليم التوراة الأخلاقية والأخلاقية ، التي تم تفسيرها من خلال عدسة محبة المسيح ونعمة.
ماذا علّم آباء الكنيسة الأوائل العلاقة بين التوراة والنصوص المسيحية؟
جادل جستن الشهيد ، في حواره مع تريفو ، بأن قوانين العهد القديم أعطيت لليهود بسبب صلابة قلوبهم أن المسيحيين كانوا مدعوين إلى قانون روحي أعلى. كتب: "نحن أيضا نراقب ختانكم للجسد، أيام السبت، وبكلمة واحدة، جميع أعيادكم، إن لم نكن على علم بالسبب الذي فرضوا عليكم، أي بسبب خطاياكم وصلابة القلب".
إيريناوس من ليون ، في عمله ضد البدع ، علم أن التوراة والإنجيل لم تكن في المعارضة بدلا من ذلك تمثل مراحل مختلفة في الوحي التقدمي الله. رأى التوراة كإعدادية، لتثقيف البشرية من أجل مجيء المسيح.
اوريجانوس ، في تعليقه على الرومان ، وأكد على التفسير الروحي للتوراة. وجادل بأنه على الرغم من أن المراعاة الحرفية للقانون لم تعد ضرورية للمسيحيين ، إلا أن معناها الروحي لا يزال حيويًا. كتب: "الشريعة روحية، ونحن بحاجة إلى البحث عن معناها الروحي".
أوغسطينوس من فرس النهر ، في عمله على الروح والرسالة ، علم أن التوراة كانت جيدة ومقدسة أنه لا يمكن أن تجلب الخلاص بعيدا عن نعمة. رأى التوراة كإثم بشري وحاجة إلى مخلص.
ولكن لم يتفق جميع آباء الكنيسة على كيفية تفسير وتطبيق التوراة. البعض ، مثل Marcion ، رفض العهد القديم تماما ، في حين أن البعض الآخر ، مثل Ebionites ، أصر على استمرار الاحتفال التوراة. سعى التيار الرئيسي للفكر المسيحي إلى أرضية وسط تحترم التوراة بينما رأت أنها تتحقق في المسيح.
علم آباء الكنيسة عمومًا أن الجوانب الأخلاقية للتوراة لا تزال ملزمة للمسيحيين ، على الرغم من أن الجوانب الاحتفالية والمدنية لم تعد قابلة للتطبيق مباشرة. شجعوا دراسة العهد القديم ، بما في ذلك التوراة ، كما يفسر الكتاب المقدس المسيحي دائما في ضوء مجيء المسيح.
هل هناك اختلافات لاهوتية كبيرة بين التوراة والعهد القديم المسيحي؟
يجب أن ندرك أن التوراة ، كما هي مفهومة في اليهودية ، ليست مطابقة للعهد القديم المسيحي. تشير التوراة على وجه التحديد إلى الكتب الخمسة الأولى من الكتاب المقدس العبري (تكوين ، الخروج ، اللاويين ، الأرقام ، وتثنية) ، على الرغم من أن العهد القديم المسيحي يتضمن كتبًا إضافية وغالبًا ما يتم تفسيره من خلال عدسة كريستولوجي.
يكمن أحد الاختلافات اللاهوتية الرئيسية في مفهوم النبوءة المسيحانية. يفسر المسيحيون العديد من المقاطع في العهد القديم على أنها تتنبأ بمجيء يسوع كمسيا. على سبيل المثال، غالبًا ما ينظر المسيحيون إلى إشعياء 53 على أنه نبوءة عن معاناة المسيح. لكن التفسير اليهودي للتوراة وغيرها من الكتب العبرية لا يرى أن هذه المقاطع تشير إلى يسوع أو إلى المسيح الإلهي.
هناك فرق كبير آخر في فهم العهد. في حين أن كلا التقاليد تعترف بالعهود التي قطعها الله مع نوح وإبراهيم وموسى، تقدم المسيحية مفهوم "العهد الجديد" من خلال يسوع المسيح. وينظر إلى هذا العهد الجديد على أنه الوفاء، وفي بعض النواحي، يحل محل عهد التوراة القديم. كما نقرأ في العبرانيين 8: 13: "من خلال تسمية هذا العهد الجديد، فقد عفا عليه الزمن الأول. وما هو عفا عليه الزمن وما عفا عليه الزمن سيختفي قريبًا.
كما يختلف مفهوم التكفير. تنص التوراة على تضحيات الحيوانات من أجل التكفير عن الخطايا ، بينما تعلم المسيحية أن موت المسيح على الصليب هو التضحية النهائية والأخيرة للخطيئة. هذا التحول في الفهم له آثار قوية على الطريقة التي يقترب بها كل تقليد من مغفرة الخطايا والمصالحة مع الله.
غالبًا ما يقرأ العهد القديم المسيحي بشكل نمطي ، حيث يرى الأحداث والشخصيات في العهد القديم على أنها "أنواع" أو منذرات للمسيح والكنيسة. هذا النهج التفسيري غير موجود في القراءات اليهودية للتوراة.
تختلف الشريعة المسيحية للعهد القديم بين التقاليد المسيحية المختلفة. تشمل الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية كتبًا إضافية (المعروفة باسم الكتب deuterocanonical أو Apocrypha) التي ليست جزءًا من الكتاب المقدس العبري أو العهد القديم البروتستانتي.
على الرغم من هذه الاختلافات ، يجب أن نتذكر أن التوراة لا تزال نصًا مقدسًا لكل من اليهود والمسيحيين ، وإن كان مفهومًا وتطبيقًا بطرق مختلفة. علم النفس ، والمؤرخ ، أشجعنا على التعامل مع هذه الاختلافات باحترام ، والسعي إلى الفهم بدلاً من الحكم ، والسعي دائمًا إلى الحوار والتفاهم المتبادل بين تقاليدنا الدينية.
كيف تقارن ترجمات ونسخ التوراة والعهد القديم؟
التوراة ، في شكلها الأصلي ، كتب باللغة العبرية. يعتبر النص الماسوريتي ، الذي تم تجميعه بين القرنين السابع والعاشر الميلادي ، النص الرسمي للمجتمعات اليهودية الحديثة. لكن النسخ القديمة الأخرى، مثل مخطوطات البحر الميت، تقدم رؤى قيمة للأشكال السابقة من النص.
العهد القديم المسيحي ، على الرغم من أنه يعتمد إلى حد كبير على النصوص العبرية ، له تاريخ ترجمة أكثر تعقيدًا. السبعينيه ، وهي ترجمة يونانية من الكتب العبرية التي اكتملت في حوالي القرن الثاني قبل الميلاد ، كانت تستخدم على نطاق واسع من قبل المسيحيين الأوائل ولا تزال النص الأساسي للعهد القديم للكنائس الأرثوذكسية الشرقية. (السادون، 2021، الصفحات 152-163)
أصبحت الترجمات اللاتينية ، ولا سيما ترجمة جيروم من أواخر القرن الرابع الميلادي ، النص القياسي للكنيسة الغربية لأكثر من ألف عام. لا يزال يمكن رؤية تأثير الفولجات في العديد من الترجمات الحديثة.
مع ظهور المطبعة والإصلاح ، انتشرت الترجمات إلى اللغات العامية. سعت نسخة الملك جيمس (1611) باللغة الإنجليزية ، والكتاب المقدس لوثر (1534) باللغة الألمانية ، وغيرها من الترجمات لجعل الكتب المقدسة في متناول عامة الناس.
غالبًا ما تعتمد الترجمات الحديثة للعهد القديم على مجموعة واسعة من المخطوطات القديمة وتستخدم فلسفات الترجمة المختلفة. البعض ، مثل النسخة الدولية الجديدة ، يهدف إلى "التكافؤ الديناميكي" ، مع التركيز على نقل معنى النص الأصلي باللغة الطبيعية والمعاصرة. يسعى آخرون ، مثل الكتاب المقدس الأمريكي القياسي الجديد ، إلى ترجمة أكثر حرفية للكلمة.
على الرغم من أن محتوى التوراة هو نفسه في التقاليد اليهودية والمسيحية ، إلا أن الترتيب والتفسير يمكن أن يختلفا. غالبًا ما يتضمن العهد القديم المسيحي كتبًا غير موجودة في الكتاب المقدس العبري ، وخاصة في التقاليد الكاثوليكية والأرثوذكسية.
وبمقارنة هذه الترجمات والنسخ المختلفة، نرى تناسقًا ملحوظًا في المحتوى الأساسي والاختلافات الدقيقة في الصياغة والتفسير. هذه الاختلافات لا تعكس فقط التحديات اللغوية ولكن أيضا وجهات النظر اللاهوتية والثقافية.
أشجعنا عالم النفس ، والمؤرخ ، على التعامل مع هذه الترجمات المختلفة مع التقدير للعمل العلمي وراءها والوعي بحدودها. لا يمكن لأي ترجمة واحدة أن تلتقط العمق الكامل للنصوص الأصلية. من خلال دراسة ترجمات متعددة وفهم سياقاتها ، يمكننا الحصول على فهم أكثر ثراء لكلمة الله.
هل يجب على المسيحيين دراسة أو اتباع تعاليم التوراة؟ لماذا أو لماذا لا؟
يجب أن نؤكد أن التوراة جزء من الشريعة المسيحية. كما يذكرنا القديس بولس في تيموثاوس الثانية 3: 16-17 ، "كل الكتاب المقدس يتنفس الله وهو مفيد للتعليم والتوبيخ والتصحيح والتدريب في البر ، حتى يكون خادم الله مجهزًا تمامًا لكل عمل صالح." وهذا يشمل التوراة.
يمكن لدراسة التوراة أن تزود المسيحيين بفهم أعمق لجذور إيماننا والسياق التاريخي لخدمة يسوع. إنه يقدم رؤى قوية في شخصية الله ، وتعامله مع البشرية ، وأسس الحياة الأخلاقية والأخلاقية. الوصايا العشر ، وجدت في الخروج والتثنية ، لا تزال حجر الزاوية في الأخلاق المسيحية.
أكد يسوع نفسه على أهمية التوراة. في متى 5: 17-18 ، قال: "لا تعتقدوا أني قد جئت لإلغاء القانون أو الأنبياء. فهم التوراة يمكن أن يساعدنا على فهم تعاليم يسوع وإنجازه لنبوءات العهد القديم.
ولكن كمسيحيين ، يجب أن ندرك أيضًا أن علاقتنا بالتوراة تختلف عن علاقة إخواننا وأخواتنا اليهود. يعلم العهد الجديد ، وخاصة كتابات بولس ، أنه على الرغم من أن المبادئ الأخلاقية للتوراة لا تزال صالحة ، إلا أن جوانبه الاحتفالية والمدنية لم تعد ملزمة للمسيحيين. (Duffley, 2019, pp. 154-163)
في وقت مبكر كما رأينا في أعمال الرسل 15، تصارع مع هذه المسألة وخلص إلى أن المؤمنين غير ملزمين باتباع جميع جوانب التوراة. بدلا من ذلك، كانوا مدعوين للتركيز على المبادئ الأخلاقية الأساسية والإيمان بالمسيح.
أشجع عالم النفس، والمؤرخ، المسيحيين على دراسة التوراة كجزء من إعلان الله للقيام بذلك من خلال عدسة تحقيق المسيح. يجب أن نسعى إلى فهم أهميتها التاريخية والروحية ، واستخلاص الحكمة من تعاليمها دائمًا في ضوء العهد الجديد الذي أنشأه يسوع.
في حين لا ينبغي للمسيحيين أن يشعروا بأنهم ملزمون باتباع جميع لوائح التوراة المحددة، يجب أن ندرسها ونحترمها ونسعى إلى تطبيق مبادئها الأخلاقية والروحية الدائمة على حياتنا. دعونا نقترب من التوراة بتوقير ، ونتعلم من حكمتها بينما نفرح بالحرية والنعمة التي لدينا في المسيح.
