هل كان يسوع نباتياً؟ لا، الأناجيل تظهر أنه أكل السمك

لا. بعد قيامته من الموت، أكل يسوع قطعة سمك مشوي أمام تلاميذه (لوقا 24: 42-43)، وحفظ عيد الفصح، عيد الحمل المذبوح (مرقس 14: 12-16). ويضيف مرقس أن يسوع "طهر كل الطعام" (مرقس 7: 19). لا يوجد إنجيل يصفه بأنه نباتي.

ما تتذكره الأناجيل عن وجباته هو في الغالب الرفقة. دعاه منتقدوه "صديقاً للعشارين والخطاة" (متى 11: 19). بعد القيامة، على شاطئ الجليل، كان هناك نار جمر عليها سمك وخبز، وقال لتلاميذه: "هلموا تغدوا" (يوحنا 21: 12). المسيحيون الذين يأكلون اللحوم والمسيحيون الذين لا يأكلونها مرحب بهم جميعاً حول تلك النار.

ماذا كان يأكل يسوع؟

تظهر الأناجيل يسوع وهو يأكل الخبز والسمك. عندما ظهر يسوع المقام لتلاميذه في أورشليم، سألهم إن كان لديهم أي شيء ليأكلوه. "فناولوه جزءاً من سمك مشوي، فأخذه وأكل قدامهم" (لوقا 24: 42-43). تضيف بعض المخطوطات "وشيئاً من شهد عسل"، وهو ما تتبعه ترجمة الملك جيمس. وبجانب بحر الجليل، وجد التلاميذ جمراً موضوعاً عليه سمك وخبز، فقال لهم يسوع: "هلموا تغدوا". وأخذ الخبز وأعطاهم، وكذلك السمك (يوحنا 21: 9-13). وعندما أطعم الخمسة آلاف، بارك خمسة أرغفة وسمكتين، ووزعها التلاميذ على الجموع (متى 14: 17-19).

كان جيرانه يأكلون نفس الطعام تقريباً. كانت الأطعمة الأساسية في إسرائيل القديمة هي الخبز والنبيذ وزيت الزيتون، إلى جانب البقوليات والخضروات والفواكه ومنتجات الألبان والأسماك. بالنسبة لمعظم الناس، كان اللحم طعاماً للمهرجانات الكبرى وحفلات الزفاف وزيارات الضيوف المهمين، وكان يؤكل بضع مرات فقط في السنة. يبدو أن البيض أصبح شائع الاستخدام بمجرد تربية الدجاج من أجل الغذاء، وكان يؤكل على نطاق واسع بحلول العصر الروماني. لا تذكر الأناجيل أبداً ما إذا كان يسوع قد أكل البيض، على الرغم من أنه يتحدث عن ابن يطلب من أبيه بيضة (لوقا 11: 12).

هل أكل يسوع اللحم؟

من المتوقع أن تحافظ عيد الفصح كانت وجبة من اللحم. أمرت الشريعة بأن يؤكل الحمل "مشوياً بالنار؛ مع خبز فطير وأعشاب مرة" (خروج 12: 8). يحدد مرقس العشاء الأخير "في اليوم الأول من الفطير، حين كانوا يذبحون الفصح"، عندما سأل التلاميذ يسوع: "أين تريد أن نمضي ونعد لتأكل الفصح؟" (مرقس 14: 12). وفي لوقا، يقول لهم يسوع: "شهوة اشتهيت أن آكل هذا الفصح معكم قبل أن أتألم" (لوقا 22: 15). لا تصف الأناجيل أبداً وجود الحمل على المائدة. يقدم متى ومرقس ولوقا العشاء الأخير كوجبة فصح، بينما يضعه يوحنا قبل عيد الفصح (يوحنا 13: 1؛ 18: 28)، ولا يزال العلماء يتجادلون حول ما إذا كان يمكن التوفيق بين هذه الروايات.

لم يعش يسوع كزاهد. لقد قارن نفسه بيوحنا المعمدان، الذي جاء "لا يأكل ولا يشرب"، وقال: "جاء ابن الإنسان يأكل ويشرب، فيقولون: هوذا إنسان أكول وشريب خمر، محب للعشارين والخطاة!" (متى 11: 18-19). أقام له لاوي وليمة عظيمة في بيته (لوقا 5: 29).

كما لا تصفه الأناجيل بأنه من آكلي الأسماك (pescatarian)، أي الشخص الذي يأكل السمك ولا يأكل لحوماً أخرى. إنها تظهره وهو يأكل السمك، ولا يوجد نص يقول إنه رفض اللحم.

أكل اللحوم في العهدين القديم والجديد

في سفر التكوين، يعطي الله الناس النباتات ليأكلوها أولاً: "إني قد أعطيتكم كل بقل يبذر بزراً على وجه كل الأرض، وكل شجر فيه ثمر شجر يبذر بزراً لكم يكون طعاماً" (تكوين 1: 29). بعد الطوفان، يضيف الحيوانات: "كل دابة حية تكون لكم طعاماً. كالعشب الأخضر دفعت إليكم الجميع" (تكوين 9: 3). ثم قسمت شريعة موسى الحيوانات إلى طاهرة ونجسة.

يضع العهد الجديد قوانين الطعام تلك جانباً للمسيحيين. علم يسوع أن "ليس شيء من خارج الإنسان إذا دخل فيه يقدر أن ينجسه"، ويعلق مرقس قائلاً: "هكذا طهر كل الطعام" (مرقس 7: 18-19). في رؤيا بطرس، يخبره صوت: "قم يا بطرس، اذبح وكل" (أعمال الرسل 10: 13). يعامل بولس أكل اللحوم كمسألة ضمير: "واحد يؤمن أن يأكل كل شيء، أما الضعيف فيأكل بقولاً. لا يزدرِ من يأكل بمن لا يأكل، ولا يدن من لا يأكل من يأكل، لأن الله قبله" (رومية 14: 2-3). كما كتب: "حسن أن لا تأكل لحماً ولا تشرب خمراً ولا شيئاً يصطدم به أخوك" (رومية 14: 21)، وحذر من المعلمين الذين "يأمرون بالامتناع عن أطعمة قد خلقها الله لتتناول بالشكر" (1 تيموثاوس 4: 3).

لماذا يتبع بعض المسيحيين نظاماً نباتياً؟

تقر جمعية المسيحيين النباتيين، وهي خدمة دولية غير طائفية، بأن "لوقا 24: 43 يصف يسوع وهو يأكل السمك بعد القيامة"، لكنها تجادل بأن ما أكله يسوع في مجتمع صيد متوسطي قبل ألفي عام "لا يخبرنا بما يجب أن يأكله المسيحيون اليوم". وتكتب أن "الكتاب المقدس يصور النظام الغذائي النباتي كنموذج الله المثالي"، مشيرة إلى عدن (تكوين 1: 29-31) وإلى صورة إشعياء لعالم حيث "يسكن الذئب مع الخروف" و"الأسد يأكل التبن كالبقر" (إشعياء 11: 6-7). وهي تقرأ مرقس 7 كحكم بشأن الأكل بأيد غير مغسولة، وتجادل بأنه حتى لو وافق يسوع على تربية الحيوانات في عصره، "فلا يتبع ذلك أنه سيؤيد تربية المصانع الحديثة".

تشجع كنيسة الأدفنتست السبتيين "على نظام غذائي نباتي متوازن"، وفقاً لقسم الخدمات الصحية التابع لها، والذي يقتبس من كتاب الكنيسة الأدفنتست السبتيون يؤمنون: "النظام الغذائي الذي وضعه الله في جنة عدن - النظام الغذائي النباتي - هو المثالي، ولكن في بعض الأحيان لا يمكننا الحصول على المثالي". يشمل النظام الغذائي الأكثر اتباعاً في الكنيسة البيض ومنتجات الألبان. تشجع الكنيسة "على تجنب الأطعمة الحيوانية قدر الإمكان" ولكنها تترك "قرارات النظام الغذائي المحدد لاختيار كل عضو"، مستشهدة برومية 14.

في إنجلترا، طلبت كنيسة الكتاب المقدس المسيحية، التي أسسها ويليام كاوهريد في سالفورد عام 1809، من الأعضاء التوقيع على تعهد بالالتزام بنظام غذائي نباتي والامتناع عن الكحول. ساعد أعضاء تلك الكنيسة في تأسيس الجمعية النباتية عام 1847.

الادعاء بأن يسوع نفسه تجنب اللحوم أقدم من ذلك. قال إبيفانيوس السلاميسي، الذي كتب حوالي عام 377 ضد الإبيونيين، وهي جماعة يهودية مسيحية، إن إنجيلهم غير طعام يوحنا المعمدان من الجراد (أكريس) إلى الكعك (إيغكريس) وجعل يسوع يقول إنه ليس لديه رغبة في أكل لحم حمل الفصح (باناريون 30.13؛ 30.22). ويقول أيضاً إن الأبيونيين في عصره كانوا يمتنعون عن أكل اللحوم (30.15). وقد شكك العلماء فيما إذا كان الأبيونيون الأوائل في القرن الثاني قد فعلوا ذلك. كتاب حديث يقدم يسوع كنباتي، إنجيل السلام للأسينيين, ، نشره إدموند بوردو سيكيلي، الذي قال إنه ترجمه من نص وجده في الفاتيكان عام 1923. ويعتبره العلماء تزويراً.

قواعد الكنيسة بشأن أكل اللحوم

من المتوقع أن تحافظ تعليم الكنيسة الكاثوليكية يعلم أن الله ائتمن البشر على الحيوانات: "لذا فمن المشروع استخدام الحيوانات للطعام والكساء". ويضيف: "إنه يتنافى مع كرامة الإنسان أن يتسبب في معاناة الحيوانات أو موتها دون داعٍ" (2417-2418). يطلب القانون الكاثوليكي الامتناع "عن اللحوم، أو عن أي طعام آخر تحدده مؤتمرات الأساقفة"، في أيام الجمعة وأربعاء الرماد والجمعة العظيمة، لكل من بلغ الرابعة عشرة من عمره (القوانين 1251-1252).

يحافظ المسيحيون الأرثوذكس على جميع أيام الأربعاء والجمعة كأيام صيام، باستثناء بضعة أسابيع خالية من الصيام، إلى جانب أربعة مواسم صيام: الصوم الكبير، وصوم الرسل، وصوم الميلاد، وصوم رقاد السيدة العذراء. في يوم الصيام الصارم، وفقاً للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا، "لا يجوز أكل اللحوم أو البيض أو منتجات الألبان أو الأسماك أو النبيذ أو الزيت". ويشير المصدر نفسه إلى أن المحار مسموح به من الناحية العملية، وأن القواعد مخففة لكبار السن والمرضى.

كاثوليكي يحفظ يوم الجمعة، ومسيحي أرثوذكسي في الصوم الكبير، وأدفنتستي على مائدة نباتية، ومسيحي يأكل كل ما يوضع أمامه، جميعهم ينتمون إلى الرب نفسه. أخبر بولس من يأكل ألا يزدري بمن لا يأكل، ومن لا يأكل ألا يدين من يأكل، "لأن الله قبله" (رومية 14: 3).

قراءة ذات صلة

• هل يستطيع المسيحيون أكل لحم الخنزير؟
• كم مرة صام يسوع؟
• مقارنة بين معتقدات السبتيين والكاثوليك