15 Bibelverse über die Einstellung

Römer 12,2

„Und passt euch nicht diesem Weltlauf an, sondern lasst euch verwandeln durch die Erneuerung eures Sinnes, damit ihr prüfen könnt, was der Wille Gottes ist: das Gute, Wohlgefällige und Vollkommene.“

Reflektion: Paulus macht diesen Appell „angesichts der Barmherzigkeit Gottes“, direkt nachdem er die Römer gebeten hat, ihre Leiber „als ein lebendiges Opfer“ darzubringen (12,1). Die Veränderung, die er fordert, beginnt im Verstand, und er benennt, was sie ermöglicht: Gottes Willen „prüfen und gutheißen“ zu können. Der Vers stellt zwei Muster einander gegenüber: das der Welt und das eines erneuerten Sinnes.

Epheser 4,22-24

„Ihr habt gelernt, in Bezug auf euren früheren Lebenswandel den alten Menschen abzulegen, der durch betrügerische Begierden verdorben wird; in der Gesinnung eures Geistes erneuert zu werden; und den neuen Menschen anzuziehen, der nach Gott in wahrer Gerechtigkeit und Heiligkeit geschaffen ist.“

Reflektion: Die NIV verwendet hier das Wort „attitude“ (Einstellung) inmitten von drei Schritten: den alten Menschen ablegen, im Geist des Sinnes erneuert werden, den neuen Menschen anziehen. Paulus stellt dies der „Nichtigkeit ihres Denkens“ der Heiden gegenüber (4,17). Die folgenden Verse machen daraus konkrete Anweisungen: die Wahrheit mit dem Nächsten reden, die Sonne nicht über dem Zorn untergehen lassen, arbeiten statt stehlen (4,25-28).

Kolosser 3,2

„Trachtet nach dem, was droben ist, nicht nach dem, was auf Erden ist.“

Reflektion: Der Vers davor nennt den Grund: „Wenn ihr nun mit Christus auferweckt seid, so sucht, was droben ist, wo Christus ist.“ Paulus fordert, dass sowohl Herz als auch Verstand darauf ausgerichtet sein sollen. Vers 5 benennt, was zur „irdischen Natur“ gehört, die abgetötet werden soll: „Unzucht, Unreinheit, Leidenschaft, böse Begierde und die Habsucht, die Götzendienst ist.“

Philipper 4,8

„Schließlich, Brüder und Schwestern, was immer wahr ist, was immer edel ist, was immer richtig ist, was immer rein ist, was immer lieblich ist, was immer bewundernswert ist – wenn irgendetwas vortrefflich oder lobenswert ist – denkt über solche Dinge nach.“

Reflektion: Paulus’ Liste dessen, worüber man nachdenken soll, folgt direkt auf seine Anweisung, nicht besorgt zu sein, sondern „mit Danksagung“ zu beten, und sein Versprechen, dass Gottes Friede „eure Herzen und eure Gedanken in Christus Jesus bewahren wird“ (4,6-7). Vers 9 ergänzt das Denken durch die Praxis: „Was ihr auch gelernt und empfangen und gehört und an mir gesehen habt, das tut.“

Jesaja 26,3

„Du wirst den in vollkommenem Frieden bewahren, dessen Sinn auf dich gestützt bleibt, weil er auf dich vertraut.“

Reflektion: Die Zeile gehört zu einem Lied, das laut Vers 1 an jenem Tag „im Land Juda gesungen werden wird“, über eine starke Stadt, deren Mauern und Wälle das Heil sind. Der feste Sinn in diesem Vers ist mit Vertrauen verbunden, und Vers 4 nennt den Grund für das Vertrauen: „denn der HERR, der HERR selbst, ist der Fels der Ewigkeiten.“

Sprüche 23,7

„Denn wie er denkt in seinem Herzen, so ist er.“

Reflektion: Die Zeile wird hier aus der New King James Version zitiert und beschreibt in ihrem Kontext einen Geizhals. Der Spruch warnt davor, am Tisch eines geizigen Mannes zu essen (23,6), weil seine Worte und sein Herz nicht übereinstimmen: „‚Iss und trink!‘, sagt er zu dir, aber sein Herz ist nicht bei dir.“ Die NIV übersetzt die Zeile mit: „denn er ist die Art von Mensch, die immer nur an die Kosten denkt.“

Philipper 2,3-5

„Tut nichts aus Eigennutz oder um eitler Ehre willen, sondern in Demut achte einer den anderen höher als sich selbst, und ein jeder sehe nicht auf das Seine, sondern auch auf das, was dem anderen dient. Seid so unter euch gesinnt, wie es der Gemeinschaft in Christus Jesus entspricht.“

Reflektion: Paulus hat die Gemeinde gerade dazu aufgerufen, „eines Sinnes“ und „einmütig“ zu sein (2,2). Die Verse 3 und 4 beschreiben die Gesinnung in der Praxis: kein eigennütziges Streben, andere höher achten als sich selbst, auf deren Interessen achten. Die Verse 6 bis 8 beschreiben dann Christus, der „sich selbst entäußerte, indem er Knechtsgestalt annahm“ und „sich selbst erniedrigte und gehorsam wurde bis zum Tod“.

Römer 12,3

„Denn ich sage durch die Gnade, die mir gegeben ist, jedem unter euch: Denkt nicht höher von euch, als man denken soll, sondern denkt maßvoll, wie Gott einem jeden das Maß des Glaubens zugeteilt hat.“

Reflektion: Der Vers folgt auf den Aufruf zur Erneuerung des Sinnes (12,2) und wendet ihn darauf an, wie eine Person von sich selbst denkt. Paulus fordert ein „besonnenes Urteil“ und gibt das Maß dafür an: „das Maß des Glaubens, das Gott jedem zugeteilt hat.“ Er sagt auch, auf welcher Grundlage er diese Anweisung gibt: „durch die mir gegebene Gnade.“

1. Petrus 5,5

„Ebenso ihr Jüngeren, ordnet euch den Älteren unter. Alle aber umgürtet euch mit Demut untereinander, denn ‚Gott widersteht den Hochmütigen, den Demütigen aber gibt er Gnade.‘“

Reflektion: Petrus spricht zuerst zu den Ältesten, die „nicht als Herrscher über die, die euch anvertraut sind“ (5,3) leiten sollen, dann zu den Jüngeren, dann zu allen. Demut soll man einander gegenüber zeigen, und die nächsten Verse richten sie auf Gott: „So demütigt euch nun unter die mächtige Hand Gottes, damit er euch erhöhe zu seiner Zeit. Alle eure Sorge werft auf ihn, denn er sorgt für euch“ (5,6-7).

Epheser 4,32

„Seid aber untereinander freundlich und herzlich und vergebt einer dem andern, wie auch Gott euch vergeben hat in Christus.“

Reflektion: Der Vers davor zählt auf, was weg soll: „Alle Bitterkeit und Wut und Zorn und Geschrei und Lästerung seien fern von euch, samt aller Bosheit.“ Güte, Mitleid und Vergebung treten an ihre Stelle, und das Maß für die Vergebung anderer ist Gottes Vergebung in Christus. Früher im Kapitel wird dem Zorn eine Grenze gesetzt: „Die Sonne gehe nicht unter über eurem Zorn“ (4,26).

Galater 5,22-23

„Die Frucht des Geistes aber ist Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Selbstbeherrschung. Gegen solche Dinge gibt es kein Gesetz.“

Reflektion: Paulus stellt die Frucht des Geistes den „Werken des Fleisches“ gegenüber, einer Liste, die Hass, Eifersucht, Zornesausbrüche, eigennütziges Streben und Neid enthält (5,19-21). Mehrere der genannten Eigenschaften, wie Langmut, Güte und Sanftmut, sind Arten, mit anderen Menschen umzugehen. Das Kapitel schließt mit den Einstellungen, die nicht passen: „Lasst uns nicht nach eitlem Ruhm streben, einander herausfordern und beneiden“ (5,26).

Jakobus 1,2-4

„Achtet es für lauter Freude, meine Brüder und Schwestern, wenn ihr in mancherlei Anfechtungen geratet, weil ihr wisst, dass die Bewährung eures Glaubens Geduld wirkt. Die Geduld aber soll ihr Werk tun bis ans Ende, damit ihr vollkommen und unversehrt seid und kein Mangel an euch sei.“

Reflektion: Jakobus fordert dazu auf, Prüfungen als Freude zu betrachten, und nennt den Grund: Die Erprobung bewirkt Standhaftigkeit, und die Standhaftigkeit, wenn sie ihr Werk vollenden darf, macht eine Person „vollkommen und untadelig“. Der nächste Vers bietet jedem Hilfe an, dem es inmitten dessen an Weisheit mangelt: „der erbitte sie von Gott, der allen gern gibt“ (1,5).

2. Korinther 4,17-18

„Denn unsere Bedrängnis, die kurz und leicht ist, schafft uns ein ewiges Gewicht an Herrlichkeit, das über alle Maßen schwer ist. Wir sehen nicht auf das Sichtbare, sondern auf das Unsichtbare; denn was sichtbar ist, das ist zeitlich, was aber unsichtbar ist, das ist ewig.“

Reflektion: Paulus schreibt: „Wir sind von allen Seiten bedrängt, aber nicht erdrückt; wir sind ratlos, aber nicht verzweifelt“ (4,8). Nachdem er die Hoffnung benannt hat, dass „der, der den Herrn Jesus auferweckt hat, auch uns auferwecken wird“ (4,14), zieht er das Fazit: „Deshalb werden wir nicht mutlos. Auch wenn unser äußerer Mensch zugrunde geht, wird doch der innere von Tag zu Tag erneuert“ (4,16). Die Bedrängnisse werden als leicht und vorübergehend bezeichnet, wenn man sie gegen eine ewige Herrlichkeit abwägt.

1. Thessalonicher 5,16-18

„Freut euch allezeit, betet ohne Unterlass, seid dankbar in allen Dingen; denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch.“

Reflektion: Diese drei Gebote stehen in einer Reihe von Anweisungen an die Gemeinde in Thessalonich, die mit dem Leben miteinander, dem Respekt für die Leitenden, der Geduld mit allen und dem Nicht-Vergelten von Bösem mit Bösem beginnt (5,12-15) und mit „Den Geist löscht nicht aus“ (5,19) fortfährt. Der Dank soll „in allen Lebenslagen“ dargebracht werden, und Paulus nennt dies „Gottes Wille für euch in Christus Jesus“.

Matthäus 6,34

„Darum sorgt nicht für morgen, denn der morgige Tag wird für das Seine sorgen. Es ist genug, dass jeder Tag seine eigene Plage hat.“

Reflektion: Jesus beendet seine Lehre über Sorgen um Essen und Kleidung mit diesem Vers, nachdem er auf die Vögel, die der Vater ernährt, und die Blumen, die er kleidet, hingewiesen hat (6,26-30). Er fragt: „Wer von euch kann durch Sorgen seinem Leben eine einzige Stunde hinzufügen?“ (6,27), und der Vers vor diesem gibt die Alternative zur Sorge: „Trachtet zuerst nach seinem Reich und nach seiner Gerechtigkeit, so wird euch das alles zufallen.“