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Zusammenfassung
- Jesus sagt: „Niemand kommt zum Vater außer durch mich“ (Johannes 14,6), und Petrus sagt dem jüdischen Rat, dass „in keinem anderen das Heil zu finden ist“ (Apostelgeschichte 4,12).
- Weitere Passagen sind 1. Timotheus 2,5, „ein Mittler zwischen Gott und den Menschen“, 1. Johannes 5,12 und Johannes 10,9.
- Die katholische Kirche lehrt, dass alles Heil durch Christus und seine Kirche kommt und dass Menschen, die ohne eigene Schuld das Evangelium nicht kennen, gerettet werden können (Lumen Gentium 16).
- Exklusivistische Protestanten halten sich an Aussagen wie das Westminster-Bekenntnis und die Lausanner Verpflichtung und vertreten die Ansicht, dass ein Mensch das Evangelium hören und an Christus glauben muss, um gerettet zu werden.
- Inklusivisten wie C.S. Lewis und Clark Pinnock halten daran fest, dass Christus der einzige Retter ist, aber dass manche durch ihn gerettet werden können, ohne ihn zu kennen.
- Pluralisten wie John Hick lehnen die Behauptung ab, dass Jesus der einzige Weg sei; die katholische Lehre und die Lausanner Verpflichtung lehnen den Pluralismus ab.
Literaturverzeichnis (Zum Anzeigen klicken)
- Schriftzitate aus der English Standard Version: Johannes 3,3, 16, 36; 10,9, 30; 14,2–6, 9; Apostelgeschichte 3,2; 4,7–12; 10,35; Römer 2,15; 5,2; 10,14; Epheser 2,8–9; 1. Timotheus 2,4–6; 1. Johannes 5,12; Matthäus 7,14, 21; Lukas 24,44.
- Justin der Märtyrer, Erste Apologie, Kapitel 46, in Vornizänische Väter, Bd. 1. https://www.newadvent.org/fathers/0126.htm
- Cyprian von Karthago, Brief 72, in Vornizänische Väter, Bd. 5. https://www.newadvent.org/fathers/050672.htm
- Katechismus der Katholischen Kirche, Absätze 846–848. https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P29.HTM
- Zweites Vatikanisches Konzil, Lumen Gentium (1964), Absätze 14 und 16. https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_en.html
- Kongregation für die Glaubenslehre, Dominus Iesus (2000), Absätze 14 und 22. https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20000806_dominus-iesus_en.html
- „Anonymer Christ“, Wikipedia, über Karl Rahner und die Kritik von Hans Küng. https://en.wikipedia.org/wiki/Anonymous_Christian
- Kallistos Ware, Die Orthodoxe Kirche, Kapitel 16, wie zitiert in „We don’t know where the Church is not?“, Follow the Saints. https://followthesaints.com/blog/we-dont-know-where-the-church-is-not
- Westminster-Bekenntnis (1646), Kapitel 10.4. https://www.opc.org/wcf.html
- Die Lausanner Verpflichtung (1974), Abschnitt 3, „Die Einzigartigkeit und Universalität Christi“. https://lausanne.org/statement/lausanne-covenant
- „Lausanner Verpflichtung“, Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Lausanne_Covenant
- C.S. Lewis, Pardon, ich bin Christ, Buch 2, Kapitel 5, „Die praktische Schlussfolgerung“, wie zitiert vom Christian Research Institute. https://www.equip.org/articles/beyond-mere-christianity/
- Clark H. Pinnock, A Wideness in God’s Mercy: The Finality of Jesus Christ in a World of Religions (Zondervan, 1992). https://en.wikipedia.org/wiki/Clark_Pinnock
- John Hick, Gott und das Universum der Glaubensrichtungen (1973), wie in „John Hick“, Wikipedia, zusammengefasst. https://en.wikipedia.org/wiki/John_Hick
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