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Zusammenfassung
- Die Bibel sagt nicht, wo Noah jetzt ist. Genesis 9,29 berichtet, dass er im Alter von 950 Jahren starb, und im Gegensatz zu Henoch und Elia wurde er nicht entrückt.
- Die Genesis nennt Noah „einen gerechten Mann und untadelig unter seinen Zeitgenossen“, Hesekiel nennt ihn zusammen mit Daniel und Hiob, und Hebräer 11,7 sagt, er „wurde Erbe der Gerechtigkeit, die durch den Glauben kommt“.
- Die katholische Lehre besagt, dass die Gerechten, die vor Christus starben, auf ihn in „Abrahams Schoß“ warteten und dass er sie befreite, als er zu den Toten hinabstieg (Katechismus 633, 637).
- Die Osterikone der orthodoxen Kirche zeigt Christus, wie er Adam und die Gerechten des Alten Testaments aus dem Hades führt, und die Orthodoxe Kirche in Amerika gedenkt des „gerechten Noah“ am Sonntag der heiligen Väter im Dezember.
- Die reformierte Lehre im Westminster-Bekenntnis besagt, dass Gläubige vor Christus durch den Glauben an den verheißenen Messias gerettet wurden und dass die Seelen der Gerechten beim Tod in den Himmel kommen; einige Evangelikale haben gelehrt, dass die Heiligen des Alten Testaments bis zur Himmelfahrt Christi warteten.
- Christen lesen 1. Petrus 3,19–20, wo Christus den „Geistern im Gefängnis“ aus Noahs Tagen predigt, auf mindestens vier Arten, von Christi Abstieg zu den Toten bis hin zu feindseligen Engelsmächten.
- Im Gilgamesch-Epos findet der Überlebende der Flut „ewiges Leben“ unter den Göttern; die Genesis sagt über Noah nur: „und er starb“.
Literaturverzeichnis (Zum Anzeigen klicken)
- Die Heilige Bibel, King James Version: Genesis 5,5.24; 6,8–9; 7,1; 9,21; 9,28–29; Ezechiel 14,14; 2. Könige 2,11; Matthäus 8,11; Lukas 16,22–26; Epheser 4,8; Hebräer 11,5.7.39–40; 12,1; 1. Petrus 3,18–21; 2. Petrus 2,5, via BibleGateway.
- New American Bible, Revised Edition, Genesis 6 und 1. Petrus 3 mit Anmerkungen, United States Conference of Catholic Bishops: Genesis 6; 1 Peter 3.
- Katechismus der Katholischen Kirche, Absätze 54–64, „Die Stufen der Offenbarung“ (einschließlich 58 und 61), vatican.va.
- Katechismus der Katholischen Kirche, Absätze 632–637, „Christus ist in das Reich des Todes hinabgestiegen“, vatican.va.
- Orthodoxe Kirche in Amerika, „Großer und Heiliger Samstag“, Leben der Heiligen, oca.org.
- P. Steven Kostoff, „Die Herrschaft des Todes ist erschüttert!“, Reflections in Christ, Orthodoxe Kirche in Amerika, 10. Mai 2013, oca.org.
- Orthodoxe Kirche in Amerika, „Sonntag der Väter“, Leben der Heiligen und Troparion und Kontakion; „Gerechter Noah“, Leben der Heiligen; „Sonntag vor der Geburt Christi“, Leben aller Heiligen, die am 20. Dezember gefeiert werden.
- Das Westminster-Bekenntnis, Kapitel 7 und 32, wie von der Orthodox Presbyterian Church veröffentlicht, opc.org.
- Johannes Calvin, Kommentare zum Hebräerbrief, zu Hebräer 11,7 und 11,39–40, übersetzt und herausgegeben von John Owen, Christian Classics Ethereal Library: Hebräer 11,7; Hebrews 11:35–40.
- Johannes Calvin, Kommentare zu den katholischen Briefen, zu 1. Petrus 3,19–22, übersetzt und herausgegeben von John Owen, Christian Classics Ethereal Library.
- Augustinus von Hippo, Brief 164 (414 n. Chr.), an Evodius, übersetzt von J. G. Cunningham, Nicene and Post-Nicene Fathers, First Series, Bd. 1, New Advent.
- W. A. Criswell, „Leading Captivity Captive“, Predigt über Epheser 4,8–10, First Baptist Church in Dallas, 31. Januar 1971, W. A. Criswell Predigt-Bibliothek.
- Das Gilgamesch-Epos, Standardversion, Tafel XI, Zeilen 1–163, Übersetzung von A. R. George, The Babylonian Gilgamesh Epic (Oxford, 2003), mit geringfügigen Änderungen, SOAS University of London, BAPLAR.
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